中醫文化源遠流長(cháng)，一個(gè)民族強大的根本原因即是文化自信。作為中華民族文化代表的中醫文化，近些年不管是民間還是都越來(lái)越加重視，輿論氛圍的形成，必定對中醫的發(fā)展與傳承起到至關(guān)重要的作用。

其中各類(lèi)中醫文化場(chǎng)館的建設，是對中醫文化的闡釋起到了更直觀(guān)的作用。各類(lèi)場(chǎng)館的建設少不了引起人們視覺(jué)關(guān)注的要素，其中中醫主題雕塑作為重要的中醫文化元素，便的出現在各類(lèi)中醫文化展館之中，成為展館展出重要的一項內容。

脈診，即切脈，俗稱(chēng)"號脈"，也稱(chēng)探脈。切脈診病，由來(lái)已久，是中醫看病問(wèn)診時(shí)的必要手段，可以說(shuō)是典型中醫文化，我們制作的中醫主題雕塑便是以中醫大夫把脈問(wèn)診的情景作為素材進(jìn)行創(chuàng )作的。

草藥是中醫的代表，草藥來(lái)自于大千世界形形色色的綠色植物，其中大部分是歷代民間醫師長(cháng)期在防病治病方面證明用之有效的，當中有一部分植物醫用價(jià)值的神秘面紗，還有待今人努力探索，去予以揭開(kāi)。又有一小部分中藥原只是民間用藥或食用品，近才“升格”為中藥的，此類(lèi)如冬蟲(chóng)夏草、鰾膠、燕窩、淡菜等。

幾千年來(lái)，中草藥一直被中國人民用作防治疾病的主要工具，日漸積累寶貴的用藥知識，并形成一整套中藥理論體系。在先秦時(shí)期，已有不少關(guān)于藥物的文字記載。到了東漢末期（公元二世紀），我國現存早的一部藥典--《神農本草經(jīng)》誕生。本書(shū)載藥365種，是漢以前藥學(xué)知識和經(jīng)驗的總結。書(shū)中還簡(jiǎn)要而完備地記述了藥學(xué)的基本理論。

　　中醫制藥人物雕塑是以制作草藥人物為題材進(jìn)行創(chuàng )作的，完整體現了制作草藥的流程，是中醫文化主題雕塑的一種。

中醫藥學(xué)是中華民族燦爛文化的重要組成部分，幾千年來(lái)為中華民族的繁榮昌盛做出了很大的貢獻，并以不錯的、濃郁的民族特色、特的診療方法、系統的理論體系、浩瀚的文獻史料，屹立于世界醫學(xué)之林，成為人類(lèi)醫學(xué)寶庫的共同財富。

眾所周知，號脈是中醫的標志性動(dòng)作，正所謂望聞問(wèn)切，切就是號脈。號脈是中醫診斷的環(huán)節，同西醫的化驗一樣重要，號脈能夠知曉人體氣血的變化，當然，愛(ài)中醫備受爭論的今天，號脈水平的高低每個(gè)人是有區別的，我們要堅決反對將號脈神學(xué)化。

中醫文化是中國幾千年來(lái)不斷積累發(fā)展的結果，有糟粕也有的地方，我們現在要弘揚中醫文化，就要去其糟粕，取其精華，去偽存真，這才是發(fā)展中醫正確的道路。

老中醫號脈雕塑是中醫文化主題雕塑，展示了中醫在進(jìn)行號脈問(wèn)診時(shí)的情景，放置在中醫院或者中醫診所是很適合的。