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而且,當前的城市景觀(guān)中的,雕塑作品不再是為宗教和政治宣傳服務(wù),而是通過(guò)其內涵豐富、個(gè)性鮮明的樣式與城市建筑和環(huán)境相結合、相統一,強調雕塑作品對人們生活環(huán)境的點(diǎn)綴,對人們審美能力、人文精神的影響。
只要有人的存在,無(wú)論在建筑內,在居住小區,在城市中心,還是在其他娛樂(lè )場(chǎng)所,人及其他的活動(dòng)總是吸引著(zhù)另外一些人。人們被另外一些人所吸引,就會(huì )聚集在他們的周?chē)?新的活動(dòng)又會(huì )萌發(fā)。所以,人們總是愿意到有東西看,有事情發(fā)生的地方去。比如,如果有兩條道路可供選擇,一條荒蕪凄涼,一條充滿(mǎn)活力,那么在大多數情況下,大多數人會(huì )選擇后者
為了打造更具科學(xué)、更合理、更藝術(shù)的空間環(huán)境,當代雕塑創(chuàng )作者和環(huán)境設計者應當共同攜手,將的傳統文化融入到雕塑創(chuàng )作、景觀(guān)設計中,進(jìn)而打造出更具中國特色的雕塑作品,創(chuàng )設出更加宜人的城市景觀(guān)、園林景觀(guān)、小區景觀(guān)等。
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