寶立國際拍賣(mài)有限公司長(cháng)期征集玉璜，如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格

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下面是2020年玉璜相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數據)請參考

清中期 白玉高浮雕福壽蓋碗---估價(jià)6.50到10.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB12.65萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

和田青白玉雕牛尊---估價(jià)9610.00到9610.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY1億1500.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日

螭龍紋玉璜---估價(jià)939.00到939.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY1322.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日

清乾隆 羊脂白玉螭龍珮---估價(jià)6.00到9.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB19.55萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清 白玉俏色山水人物山子---估價(jià)1.20到1.80萬(wàn)---成交價(jià):RMB10.35萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 和田白玉羊首提梁壺---估價(jià)6.00到8.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB10.35萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

螭龍紋玉璜---估價(jià)939.00到939.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY1322.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日

下面是歷年玉璜相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數據)請參考

極樂(lè )世界識心---估價(jià)50.00到70.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB7360.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2014年12月14日

良渚文化 三層人神獸面紋玉琮---估價(jià)500.00到800.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD3132.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2019年11月27日

于雪濤 喜氣襲人 白玉擺件---估價(jià)1700.00到2500.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB2300.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2014年5月3日

吳德升 雙嬌 白玉擺件---估價(jià)2800.00到3500.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB4025.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2014年12月14日

昌化田黃雞血石原石擺件---估價(jià)519.46到519.46萬(wàn)---成交價(jià):HKD1963.36萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年5月29日

清乾隆 御制白玉溪橋送別圖筆筒---估價(jià)1800.00到2500.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1916.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2015年12月2日

 清乾隆 御制紫檀木嵌“延年”龍---估價(jià)：咨詢(xún)價(jià)  ---成交價(jià):HKD3448.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2007年4月8日

對古玉的認識，目前看法并不一致。中國國家博物館研究員、文物雷從云說(shuō)：“宋代將漢代以前的玉器稱(chēng)為古玉，我認為，我們現在可以將宋以前的玉器都稱(chēng)為古玉。但今天很多人把清代和清代以前的玉統稱(chēng)為古玉，甚至把玉也納入其中，這是不準確的?！?/p>

　　以拍賣(mài)市場(chǎng)上的數據分析：2014年玉器類(lèi)拍賣(mài)成交價(jià)前20名中，當代大師玉雕作品超過(guò)六成，剩余則以清乾隆時(shí)期玉器工藝品為主。盤(pán)點(diǎn)歷年來(lái)綜合數據，古玉拍賣(mài)成交總價(jià)，重量級拍品層出不窮。如2009年倫敦佳士得秋拍，一件中國西漢時(shí)期的黃玉帶鉤，拍前估價(jià)為10萬(wàn)至15萬(wàn)英鎊，而經(jīng)過(guò)現場(chǎng)的激烈競價(jià)，終成交達82.525萬(wàn)英鎊，創(chuàng )下了漢代玉器拍賣(mài)的高紀錄。雷從云指出，古玉的價(jià)值較現代玉器來(lái)說(shuō)應該是更高的，目前的狀況是：明清時(shí)期的玉器依然是市場(chǎng)主流，而年代久遠的古玉的市場(chǎng)價(jià)值并未完全體現出來(lái)。

2020年玉璜在快速拍賣(mài)行情，玉璜，在中國古代與玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥等，被《周禮》一書(shū)稱(chēng)為是“六器禮天地四方”的玉禮器。六器之中的玉璜、玉琮、玉璧、玉圭等四種玉器，歷史悠久，早在新石器時(shí)代就已出現。在良渚文化中，玉璜是一種禮儀性的掛飾。每當進(jìn)行宗教禮儀活動(dòng)時(shí)，巫師就戴上它，它經(jīng)常與玉管、玉串組合成一串精美的掛飾，顯示出巫師神秘的身份。且每一個(gè)上都刻有或繁或簡(jiǎn)的神人獸面圖象。玉璜在國際藝術(shù)品市場(chǎng)上，與玉佩同樣贏(yíng)得收藏家們的偏愛(ài)，尤其在臺灣、市場(chǎng)行情看好。

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