生熟感是手感與聽(tīng)覺(jué)緊密結合的產(chǎn)物。
瓷器也像瓜果一樣，由于燒成溫度不同而有生熟之分。燒成溫度低，在1150度以下，則其聲若瓦，為生；燒成溫度稍高，在1200度左右，則其聲類(lèi)硬木，為半生；燒成溫度再高，在1260度左右，則其聲如石，略有回聲，為半熟；燒成溫度若在1320以上，則其聲像金，回聲悠長(cháng)，余韻悠然，為熟。
宋汝窯天青橢圓無(wú)紋水仙盆
與瓜果的生熟狀況正好相反，瓷器越生其手感就越輕，也越易破碎，反之瓷器越熟則其手感就越重。熟悉了瓷器的生熟感，也就基本把握了宋代五大名窯的燒成溫度的主要特征，當生者熟或當熟者生自然都不對了。

不同時(shí)代，生活習慣、風(fēng)俗人情以及技術(shù)條件不同，構成了不同的審美標準、，因此不同時(shí)代的陶瓷產(chǎn)品有不同的造型特點(diǎn)，這是瓷器文物鑒定的重要依據。對歷代瓷器造型有一個(gè)基本概念，掌握器形發(fā)展的總趨勢，對瓷器鑒定具有很好的幫助作用。了解歷代瓷器造型的基本特征之后，進(jìn)而還需掌握觀(guān)察造型的方法，對器物的口、腹、底足，乃至耳、流、柄、系等都要仔細觀(guān)察，總結規律。因此，只要我們頭腦里有了準確的器形概念，善于體會(huì )各時(shí)代器形不同風(fēng)貌，對那些貌似的偽品，就能看出差別之處，不致出現"失之千里"的現象，把明代器物看成是唐代產(chǎn)品。

胎色白中閃灰，胎質(zhì)干澀、空隙較多從 明 嘉 靖 起 瓷 器 胎 質(zhì) 已 遠 不 如 明代早、中期淘煉精細、致密潔白。萬(wàn)歷官窯小件仍胎質(zhì)較細密，但是，大件之物胎質(zhì)已明顯較差，胎質(zhì)略粗、空隙較多，并常見(jiàn)黑色雜質(zhì)。
萬(wàn)歷時(shí)期瓷器紋飾采用雙線(xiàn)勾勒填色法，輪廓線(xiàn)條較硬，如用硬筆所繪，由于回青料也有暈散現象，青花填色往往溢出線(xiàn)外。這一時(shí)期器物紋飾畫(huà)風(fēng)稚拙，如孩童所繪一般;紋飾已趨繁縟，畫(huà)面缺乏層次;人物、動(dòng)物、植物常常比例失調，嬰戲紋中的孩童頭較大;麒麟瑞獸老態(tài)龍鐘。

器物底足處理不十分規整萬(wàn)歷時(shí)期瓷器上為的的裝飾是鏤孔手法，這是以前不常用的工藝手法。鏤雕器中常見(jiàn)瓶、盒之類(lèi)，鏤雕手法較率意，無(wú)精細之感。萬(wàn)歷時(shí)期瓷器大器很多，多制作粗糙，時(shí)有夾扁現象;瓷器修胎不十分規整，琢器類(lèi)器物（瓶罐類(lèi)立件器物稱(chēng)為琢器），由于當時(shí)是分段拉坯成型，加上此時(shí)工藝較粗糙，腹部可見(jiàn)明顯接胎痕;器物里釉可見(jiàn)白色絞絲紋;小件瓷器常見(jiàn)有各式盒子、筆桿、筆山、盤(pán)、碗、香薰、爐、蓮瓣形洗、燭臺、各式托座、執壺、盆、壁瓶等，有的修胎較精細，有的則稍粗。盒類(lèi)瓷器多變形，不平整;盤(pán)有塌底現象，底足處理不規整，器物底足可見(jiàn)粘砂現象;盤(pán)碗類(lèi)器物底足足墻較窄，圈足較淺，微向內收攏;底足的胎釉交接處多有一線(xiàn)橙黃之色，也稱(chēng)火石紅，這是鑒定的一個(gè)依據。

瓷器上的釉彩，有的雖然采用一種呈色的彩料，由于所含成分不同，或制法不同，燒成條件不同，因而呈色也就有所不同，所以各時(shí)期有各時(shí)期的特色，雖然這種不同有時(shí)是極其細微的，但只要仔細觀(guān)察，就能發(fā)現。例如，明代宣德時(shí)期的青花瓷器，大多采用進(jìn)口青料，這種青花料含錳量較低，含鐵量較高，燒成后往往會(huì )在青花上出現黑疵斑點(diǎn)，這種自然形成的黑斑成為宣德青花瓷器的特征之一。而清代雍正時(shí)期的仿宣器，因所用青料不同，不能完全準確地再現宣青風(fēng)格，青花上的黑疵斑點(diǎn)是用筆觸多次點(diǎn)染而成，只要仔細觀(guān)察，就可發(fā)現人工留下的痕跡，與宣德青花自然形成的黑斑迥然不同。

類(lèi)是以某些瓷器的制作缺陷，及表面臟舊破損痕跡作為依據的鑒定方法。
如以被鑒定的瓷器是否塌底、有無(wú)縮釉點(diǎn)、氣泡狀況、釉面有無(wú)“火光”、有無(wú)磨口脫彩、有無(wú)沖口雞爪紋等等。這類(lèi)鑒定方法的優(yōu)點(diǎn)是瓷器初學(xué)者學(xué)起來(lái)比較容易，只要有一段時(shí)間的觀(guān)察積累就可以初步掌握。比較適合對清中期以來(lái)的民窯中低檔瓷器的辨別，尤其適合對其中民間日用瓷器的辨認。其缺點(diǎn)是容易造成一種思維上的固定模式，即對于凡不具備上述某些特征的瓷器都易產(chǎn)生排斥性思維，并往往將它們誤解為“”、“做舊”、“仿的”、“贗品”。從而使瓷器愛(ài)好者鑒賞瓷器的范圍長(cháng)期局限在清末民初低擋民窯瓷器的范圍之內，致使其眼力永遠難以得到提高。如果僅會(huì )采用這類(lèi)方法鑒定瓷器的人因某種原因當了“”之后，還會(huì )使這類(lèi)鑒定方法在社會(huì )上擴大化，對整個(gè)社會(huì )瓷器收藏理念產(chǎn)生不利的影響。另外，現代一般的家庭式仿古瓷器作坊對上述的清代以來(lái)的民窯瓷器制作缺陷，臟舊破損痕跡的模仿是比較容易掌握的，僅以這些比較容易模仿的制瓷缺陷和使用痕跡為依據搞瓷器鑒定，也極易刺激古瓷造假的泛濫，從而加劇了全社會(huì )對真正古瓷器的辨識難度。

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