石榴書(shū)畫(huà)，石榴肚兜，石榴餅模，石榴篆刻，石榴剪紙，石榴發(fā)繡，石榴攝影，石榴荷包，石榴地毯，石榴面塑，石榴托盤(pán)，甚至有石榴領(lǐng)帶.古代把煮熟的紅榴汁作飲料，食品色素，染色劑.石榴的名品有：臨潼的大紅蛋“冰糖石榴”，懷遠的“水晶石榴”，巧家，會(huì )理的“銅皮石榴”，西昌的“寶石榴”，嶧縣的“軟核石榴”，銅山的“無(wú)籽石榴”。
中國人向來(lái)喜歡紅色，滿(mǎn)枝的石榴花象征了繁榮、美好、紅紅火火的日子，所以很多中國人都喜歡在自家庭院里種植一兩顆石榴，以祈求生活如石榴花般紅紅火火。千來(lái)為民間所喜愛(ài)。牡丹花石榴出現更為中國乃至世界花苑增添一株奇葩，既可供大田廣種，又可供公園、家庭、賓館、行道以及旅游勝地栽培，美化環(huán)境。開(kāi)發(fā)前景極為廣闊。
石榴有許多美麗的名字：沃丹、安石榴、若榴、丹若、金罌、金龐、涂林、天漿等。丹是紅色的意思，石榴花有大紅、桃紅、橙黃、粉紅、白色等顏色，火紅色的多，所以留給人們的顏色是火紅的，農歷的五月，是石榴花開(kāi)艷的季節，五月因此又雅稱(chēng)“榴月”。五月石榴花的花神，是傳說(shuō)中的唐·賜福鎮宅圣君鐘馗，石榴花也被鐘馗故里劉海故里的中國陜西西安市確定為“西安市花”，而至于民間所繪的鐘馗畫(huà)像，耳邊都插著(zhù)一朵艷紅的石榴花，更表示以火樣性格的鐘馗來(lái)做火樣的石榴花神，它雖是古代民眾的詩(shī)意想像，卻也恰當不過(guò)。在明人的插花“主客”理論中，榴花總是列為花主之一，稱(chēng)為花盟主，輔以梔子、蜀葵、孩兒菊、石竹、紫薇等，這些花則被稱(chēng)為花客卿或花使令，更有喻為妾、婢的，可見(jiàn)古人對石榴的推崇。
石榴與中國的服飾文化也有著(zhù)密切的聯(lián)系，這也許是因人有人說(shuō)石榴花像舞女的裙裾，梁元帝的《烏棲曲》中有“芙蓉為帶石榴裙”之填詞，“石榴裙”的典故，緣此而來(lái)。古代婦女著(zhù)裙，多喜歡石榴紅色，而當時(shí)染紅裙的顏料，也主要是從石榴花中提取而成，因此人們也將紅裙稱(chēng)為“石榴裙”，久而久之，“石榴裙”就成了古代年輕女子的代稱(chēng)，人們形容男子被女人的美麗所征服，就稱(chēng)其“拜倒在石榴裙下”。

石榴樹(shù)的花量很多，但落花落果嚴重，坐果率很低，所以產(chǎn)量不穩，大小年現象較重。據山東省棗莊市嶧城區調查：石榴樹(shù)一般15年生左右進(jìn)入盛果期，株產(chǎn)20～30千克，高株產(chǎn)可達50～100千克。石榴樹(shù) - 常用樹(shù)形 　　自然生長(cháng)的石榴樹(shù)，常由根際叢生萌蘗，栽植后除去萌蘗，即形成灌木式多主干自然半圓形樹(shù)冠。這種樹(shù)形，第1年任其生長(cháng)，第2年選留2～4個(gè)大枝（主干），除去多余萌蘗，以后隨時(shí)清除基部的萌枝和根蘗，在所留主干1米以下的分枝，應逐年清除，以利通風(fēng)透光，集中營(yíng)養供應主干以上的樹(shù)冠，以后，再在每個(gè)主干上選留3～5個(gè)主枝，向枝冠四周伸展，使呈半圓形或圓頭形。石榴樹(shù)樹(shù)干多無(wú)料可用，所以有石榴樹(shù)做棺材-----橫豎不成料一說(shuō)。

石榴要根據不同年齡和不同樹(shù)勢進(jìn)行合理修剪，選擇培養好骨干枝，迅速擴大樹(shù)冠，以求適時(shí)結果。定植后年，枝葉全部保留，養樹(shù)養根，促使生長(cháng)。第二年按選定樹(shù)形留好骨干枝，對主干上的纖細枝和地面上的萌孽全部清除，注意盡量保留利用樹(shù)上的枝條，一般不能采用短截，的確過(guò)密的枝條可疏除。栽培石榴，宜選擇位置較高，陽(yáng)光充足，排水、通風(fēng)良好的地方。盆栽也應注意將盆放置在向陽(yáng)處，給予較長(cháng)時(shí)間的日照。盆土亦用疏松和排水良好的土壤。澆水不宜過(guò)多，花期2-3天澆1次，月若天氣晴朗，每天澆1次，結果期及夏季每天澆1-2次，入秋以后天澆次已夠。保持土壤稍濕即可?；ㄆ跐菜畷r(shí)，不要澆在花瓣上，否則容易引起腐爛。石榴比較喜肥，不論地栽或盆栽，都應在土中施些餅肥、干糞肥或廄肥