榆槐處處綠參天，行到青山未見(jiàn)邊?！边@是清代家、文學(xué)家紀曉嵐在《烏魯木齊雜詩(shī)》中記述西北風(fēng)光的詩(shī)句，從中可以看出榆樹(shù)在西北栽培應用之廣。然而，在一輪又一輪的苗木熱潮中，除金葉榆外，榆屬植物的應用大部分仍局限于西北、東北地區。

園林景觀(guān)修建完工后，一些后續的細節問(wèn)題沒(méi)有跟進(jìn)；缺少人才。沒(méi)有為園林景觀(guān)命名的人才。領(lǐng)導不夠重視。負責園林景觀(guān)建設的領(lǐng)導對園林建設的大局觀(guān)缺少，對此類(lèi)問(wèn)題不重視。解決了上述幾個(gè)問(wèn)題，園林景觀(guān)的文化內涵就會(huì )有一個(gè)顯著(zhù)的提升。園林景觀(guān)包括天然景觀(guān)和人文景觀(guān)，天然景觀(guān)是由大自然的鬼斧神工自然形成的，人文景觀(guān)是通過(guò)人的聰明才智修建的。我們平時(shí)所見(jiàn)的亭、臺、樓、閣、榭、廊、殿、堂、館、齋、軒、房、橋、景點(diǎn)、園、湖、草坪、樹(shù)木等都是人文景觀(guān)。無(wú)論是哪種景觀(guān)，一個(gè)有好的名字都會(huì )增加它的內涵和品味。

選定大家都熟知的歷史，從中斟酌出一個(gè)有意義的名字。這在以前有非常多成功的例子。在為房屋命名時(shí)，我們的前人就用了“映雪堂”。而映雪堂有一個(gè)非常的典故：晉朝時(shí)候太原人孫康小時(shí)候家境貧寒，冬天買(mǎi)不起油點(diǎn)燈讀書(shū)，就在下了大雪的時(shí)候，映著(zhù)雪光來(lái)讀書(shū)，后來(lái)終于成為御史大夫?！坝逞┨谩边@個(gè)典故是教導人們要克服困難，奮發(fā)向上?！度纸?jīng)》、《世說(shuō)新語(yǔ)》等書(shū)上都有記載。表面的意思比較明了，多數人也明白這個(gè)典故，便于傳播和記憶。而“洗耳堂”這個(gè)名字更是有著(zhù)非凡的意義。堯帝時(shí)有一位高士叫許由，堯老了以后想把天下禪讓給他，他不肯接受，跑到箕山腳下去種地；堯又請他去出任九州長(cháng)，他就跑到穎水邊去洗耳朵，認為堯說(shuō)的話(huà)污了他的耳朵。

我們前人就有過(guò)給亭命名的時(shí)候用“愛(ài)晚亭”。這三個(gè)字只要上過(guò)初中的人都會(huì )知道，是出自杜牧詩(shī)句：“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”。這個(gè)名字不但通俗易懂，一聽(tīng)上去就充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。而在現實(shí)當中，也看到了很多景觀(guān)使用了“大觀(guān)園”，甚至有的酒店用“大觀(guān)園”命名，生意十分火爆。借助名字來(lái)增加文化底蘊。古今中外有很多的思想家、家、哲學(xué)家都是有名有號的，我們在取名字的時(shí)候，完全可以借用先賢的名或號來(lái)命名。

在西安市的市域范圍內，大量園林存在同質(zhì)化與同樣化現象。這種現象的存在，是由于園林建設過(guò)程中定位不準確而造成；另也可以看出，西安市園林建設缺乏統一的建設思想作為指導核心。此種現象的存在，地限制了西安市園林建設的整體水平與核心競爭力。從園林游客體驗角度來(lái)講，同質(zhì)化的園林無(wú)法激發(fā)人們的游覽興趣，也就無(wú)法帶來(lái)相應的經(jīng)濟價(jià)值，尤其是經(jīng)濟帶園林與景觀(guān)帶園林表現得更為。而服務(wù)型園林則由于缺乏必要的立特征，在功能層面僅能夠為群眾提供必要的活動(dòng)場(chǎng)地，而無(wú)法通過(guò)其文化內涵與立特征，對城市園林景觀(guān)進(jìn)行有效的與完善的文化傳播。這不僅造成園林功能的缺失，也為園林整體規劃不足帶來(lái)額外的瓶頸。

部分園林建設是以現有規模為基礎對其進(jìn)行改造與擴建，此種建設方案無(wú)法與城市擴建理論以及現代城市化理論相協(xié)調。西安市園林設計與規劃從主體的角度來(lái)考慮，可以分為個(gè)層面。個(gè)層面：由于西安是陜西省的省會(huì )，部分市政建設受限于??；第二個(gè)層面：市政建設與園林規劃受制于西安市與市；第三個(gè)層面：部分園林規劃的具體權限由其所在區縣負責；第四個(gè)層面：部分企業(yè)、事業(yè)、公共服務(wù)業(yè)領(lǐng)域以及個(gè)人均可以立規劃相關(guān)的園林市政設施。多部門(mén)主管規劃是造成目前西安市園林設計與規劃零散的核心因素。尤其是社會(huì )團體以及區縣的立規劃缺乏必要的指導思想，也無(wú)法上升到市域或者省域的地域觀(guān)念中來(lái)。