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煙臺庭院人物石雕生產(chǎn)廠(chǎng)家

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人的形象大為豐富,數量增多,出現了武士、侍從、伎樂(lè )、舞人等各種不同社會(huì )地位的形象,在反映社會(huì )生活方面前進(jìn)了一步,雕塑手法逐漸擺脫程式化,形象寫(xiě)實(shí)、生動(dòng)。人物雕塑的分類(lèi)眾多,可以把從遠古到今朝的各種人物都涵蓋在內,的表現出來(lái)。

在創(chuàng )作前,創(chuàng )作者應根據每個(gè)人物各自不同的時(shí)代、經(jīng)歷、個(gè)性氣質(zhì),抓住人物人生中作為和精神的閃光點(diǎn),生動(dòng)形象地刻劃出他們不同的性格特征和精神風(fēng)貌。做好人物雕像不僅需要創(chuàng )作者要有深厚的造型基本功作根底,同時(shí)又要保持一種飽滿(mǎn)的創(chuàng )作激情、高尚正直的人生理想和歌頌真善美的藝術(shù)觀(guān)。因此,在創(chuàng )作實(shí)踐中無(wú)論是對帝王將相、古代賢哲,或者是歷史名人,還是普通勞動(dòng)者,都要進(jìn)行深入的研究和理解。意在像中,神在言外,這樣創(chuàng )作出的作品才能給觀(guān)者強烈的藝術(shù)感染力。

在創(chuàng )作人物雕像時(shí),既不要失去其傳統手法,又要對其高度的概括和提煉,加強人物的主要外貌特征、內在氣質(zhì)、動(dòng)勢和神采,應恰到好處地比原人物更強烈、更生動(dòng)、更簡(jiǎn)練,也更能感人??傊?,只要我們能抓住人物特征,不管人物在形式上、方法上的變化有多大,都能巧妙地駕馭于雕塑之特點(diǎn)上,無(wú)論怎樣將作品進(jìn)行夸張、變形、再加工,使人眼就能認出來(lái),并給人一種真正的藝術(shù)享受。

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