入口牌坊是一個(gè)地方的門(mén)面。一般用青石和花崗巖石雕刻和浮雕建造。選用材料，理念特，內涵豐富，雕刻精細，生動(dòng)巧妙，符合時(shí)代審美追求。民間藝術(shù)氣質(zhì)，現存門(mén)牌坊被建筑譽(yù)為“特的建筑藝術(shù)”。

有許多由門(mén)演變而來(lái)的功能性建筑，如問(wèn)、桌、拱等。其他幾種建筑形式在漫長(cháng)的歷史中逐漸淡出，而牌樓卻發(fā)展成為中國文化中的象征符號。除了防御、空間劃分、日常通行的實(shí)用性，中國城門(mén)也是中國人心中的一種情感寄托。 “中華門(mén)”甚至承載著(zhù)中國封建倫理的道德教育功能。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，大門(mén)大致可以分為“看得見(jiàn)的門(mén)”和“看不見(jiàn)的門(mén)”兩種。

可見(jiàn)的門(mén)——門(mén)和門(mén)是建筑中不可缺少的基本元素?？梢哉f(shuō)，有建筑，必有門(mén)。建筑的起源，也是門(mén)的起源。建筑界的學(xué)者甚至認為，中國的建筑文化是A門(mén)制文化，是“門(mén)”文化。雖然這句話(huà)聽(tīng)起來(lái)有些夸張，但足以說(shuō)明門(mén)的廣度和重要性。

現代的寺廟石雕牌坊氣勢恢宏，樣式更是多樣化，在雕刻上佛教的理論，多采用蓮花、錦地紋和佛教的傳統故事，在雕刻上都很講究，多采用深浮雕和透雕來(lái)表現，寺院石雕牌坊的樣式大都采用仿古建筑，古樸大方。

每個(gè)地區的石牌坊會(huì )有不同的文化傳承，每個(gè)地方也會(huì )根據當地文化特色來(lái)雕刻定做，有簡(jiǎn)單有復雜，材料不同。而對于石雕廠(chǎng)家來(lái)說(shuō)，會(huì )有些代表性的地方，比如北方以山西微代表，渾厚樸實(shí)，南方福建惠安、徽州為代表，風(fēng)格相對清秀雅致。中國有很多古石牌坊，分散在國內各地，在歲月中靜默，卻也同時(shí)詮釋建筑藝術(shù)的風(fēng)采。

中國南北方文化有差異，在牌坊的雕刻上也都可以很好展示。在眾多古石牌坊中，浙江寧波地區也有很多代表，其中以東錢(qián)湖南岸一座無(wú)從考證的牌坊為特色。這座牌坊采用的是宋代營(yíng)造法式仿木石結構，整體造型以單門(mén)牌坊為主，搭配有飛檐的亭閣設計，用斗拱支撐，有著(zhù)一種南方的藝術(shù)情懷。這座牌坊的特色在于層層疊疊設計以及鴛交頸的拱柱設計，尤為具有設計上的感，是如今眾多牌坊作品中尤為經(jīng)典代表，有很高的歷史價(jià)值。

農村石牌坊是安裝在新農村村口路頭的農村石門(mén)牌、石門(mén)樓、石牌樓，“在建設新農村”石牌坊算得上是非常雄偉壯觀(guān)的大門(mén)建筑物，也是一種標志性的地名建筑物，農村安裝石牌坊的時(shí)候，大多數都是選擇在了村口的位置，這樣能夠彰顯出來(lái)整個(gè)村子里面有非常不錯的民風(fēng)，牌坊門(mén)樓都是村民來(lái)進(jìn)行捐款修建的，所以這也代表著(zhù)所有村民能夠齊心協(xié)力共同致富的這種信心。在農村的很多地方都是放在村口的位置，相對來(lái)說(shuō)確實(shí)都是比較適合的。

大家都知道牌坊門(mén)樓是用石材雕刻的,全部都是一些不同的花崗巖或青石石頭加工建造而成。他不僅是一個(gè)門(mén)面工程也是一個(gè)很好的地名標志牌坊,所以農村修建石牌坊的位置,要在明顯顯眼的地方,他能夠讓路人看到村莊的名字,所以農村牌坊修建在村口是比較好的?，F在還有一些景區也會(huì )建造石牌坊大門(mén)，樹(shù)立在景區入口又顯眼的位置，不僅能夠起到宣傳的作用，而且也能夠適應當地的一些風(fēng)俗。

石牌坊石材的質(zhì)量對石牌坊的使用壽命和雕刻有很大的影響，現在新農村很多選擇花崗巖制作，這種石材耐風(fēng)化、硬度高、適合制作石牌坊。如果石材質(zhì)量好，石牌坊不易風(fēng)化，可選用多種雕刻工藝。好的石材制成的石牌坊無(wú)論在外觀(guān)還是質(zhì)量上都比較有，花崗巖芝麻白屬于黑白色，這種顏色永遠不過(guò)時(shí)、耐看。