龍是中國早的圖騰形象之一，常裝飾于宮廷建筑的彩畫(huà)、藻井、丹墀等各處，象征著(zhù)威嚴，龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內，具有不可思議的能力。龍被神化后，又與帝王崇拜結合在一起。中國古代帝王把自己說(shuō)成是龍神的化身或龍神之子，借助龍樹(shù)立，獲得人們普遍的信任和支持。這樣，龍獲得了更為顯赫的地位，對中國龍文化的發(fā)展起到十分重要的作用。

麒麟常裝飾在古建筑的照壁、柱礎、門(mén)扇、牛腿等處，是中國傳說(shuō)中的瑞獸，《禮記》里的四靈之一。它的出現意味著(zhù)治亂和盛世，據傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書(shū)”，書(shū)上寫(xiě)道“水精之子，系衰周而素王”，麒麟是仁慈之獸，懲奸除惡保護好人。好人按奉保護之，惡人供奉反懲處。

石雕仙鶴還是非常受人們喜歡的，人們經(jīng)常在園林中看到石雕仙鶴就能體現出來(lái)。石雕仙鶴象征的高潔，清正和忠貞的象征，使人們欣賞石雕仙鶴?，F在，石雕仙鶴還有了象征，吉祥和幸福的寓意，人們給了仙鶴的寓意，推崇仙鶴的精神，石雕仙鶴的寓意可謂十分重要。希望仙鶴帶著(zhù)我們的希望，翱翔于更廣闊的天空。

古人對鹿的解釋是：“鹿，善聚善散，皆體健壯，但性膽尤怯，飲水見(jiàn)影則奔?！笨梢?jiàn)古人對鹿的關(guān)注和觀(guān)察是非常仔細的。這是鹿文化產(chǎn)生、發(fā)展的基礎。美麗的麗繁體寫(xiě)作麗，而麗字從鹿，說(shuō)明從古至今人們認為鹿是美麗的。無(wú)論是那特的角，還是油光水滑的花紋斑點(diǎn)皮毛，以及修長(cháng)健壯的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、內斂的氣質(zhì)，更是值得人們的贊美。

石雕豬對于大家來(lái)說(shuō)并不陌生，石雕豬的性格很溫和，并且外表圓滾滾地給人感覺(jué)很憨厚。石雕豬是中國古代生肖屬相中排第十二的生肖，它代表著(zhù)，隨和、忠誠，勇敢。在民間傳說(shuō)，豬是有福氣的動(dòng)物，其肥頭大耳，腰圓體闊，正是體現著(zhù)財富，因而豬被稱(chēng)為是“福豬”，肥胖的豬， 在古代意味著(zhù)財富和生育，代表女性，在傳統觀(guān)念中，是福厚與興旺的象征，因而有了“家有肥豬，肥屋祥瑞”，同時(shí)一臉憨態(tài)可掬給人一種心情舒暢，高枕無(wú)憂(yōu)的感覺(jué)。

石雕十二個(gè)生肖是有著(zhù)美好傳說(shuō)的生肖傳奇，已經(jīng)有幾千年的文化歷史了。它還會(huì )繼續存在并且發(fā)揚光大下去，成為我們人生中不可或缺的標志之一，是我們民族的符號之一。石雕生肖的含義之十二生肖雕刻中意喻著(zhù)繁榮昌盛，仔細觀(guān)察十二生肖雕刻我們可以發(fā)現，不同的生肖的雕刻特點(diǎn)不同，神態(tài)各異，不同材料的雕刻作品也有不同的工藝講究。在用金銀材質(zhì)的金屬進(jìn)行雕刻的時(shí)候，就會(huì )顯得更加精細，線(xiàn)條流暢，在用玉石進(jìn)行雕刻的時(shí)候，就顯得大氣。玲瓏剔透。而在用石料進(jìn)行雕刻的時(shí)候，就更加講究寫(xiě)意了?，F在的生肖雕刻小型的多以金屬進(jìn)行雕刻，貴重的金屬不適合大型生肖的雕刻，而大型生肖的雕刻經(jīng)常使用各種類(lèi)型的石料以及玉石進(jìn)行雕刻。

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