關(guān)鍵詞 |
現代庭院裝飾雕塑,庭院裝飾雕塑廠(chǎng)家,徐州庭院裝飾雕塑,小型庭院裝飾雕塑 |
面向地區 |
全國 |
淺浮雕起位較低,形體壓縮較大,平面感較強,更大程度地接近于繪畫(huà)形式。它主要不是靠實(shí)體性空間來(lái)營(yíng)造空間效果,而更多地利用繪畫(huà)的描繪手法或透視、錯覺(jué)等處理方式來(lái)造成較抽象的壓縮空間,這有利于加強浮雕適合于載體的依附性。 美索不達米亞的古 亞述人,大概是善長(cháng)于用此手段進(jìn)行藝術(shù)表現的藝術(shù)家。在一系列的“亞述人狩獵圖”中,他們很好地運用淺浮雕手法,富有節奏感和韻律感地表現出充滿(mǎn)生氣的藝術(shù)形象,并以復雜的動(dòng)勢貼切地展現出人物和動(dòng)物的內在情感。 浮雕 空間壓縮程度的選擇,通常要考慮表現對象的功能、主題、環(huán)境位置和光線(xiàn)等因素,其中環(huán)境與光線(xiàn)因素起著(zhù)決定性作用。的雕塑家總能很好地處理這些關(guān)系,從而使作品達到良好的視覺(jué)效果。
在充分表達審美思想情感的基本創(chuàng )作原則之下,浮雕的不同形態(tài)各有藝術(shù)品格上的側重或表現的適應性。一般地說(shuō),高浮雕較大的空間深度和較強的可塑性,賦予其情感表達形式以莊重、沉穩、嚴肅、渾厚的效果和恢弘的氣勢;淺浮雕則以行云流水般涌動(dòng)的繪畫(huà)性線(xiàn)條和多視點(diǎn)切入的平面性構圖,傳遞著(zhù)輕音樂(lè )般的平和情調和抒情詩(shī)般的浪漫柔情。
磚雕是以磚作為雕刻對象的一種雕飾,它是模仿石雕而來(lái),但比石雕更經(jīng)濟,省工,因而也較多被采用,特別是在民間建筑中。在民居建筑中,磚雕多用于大門(mén)門(mén)樓,山墻墀頭,照壁等處,表現風(fēng)格力求生動(dòng),活潑。在雕刻手法上,也與木,石雕飾相類(lèi),有剔地,隱雕,浮雕,透雕,圓雕,多層雕等。磚雕既有石雕的剛毅質(zhì)感又,有木雕的柔潤與平滑,呈現出剛柔并濟而又質(zhì)樸清秀的風(fēng)格。
磚雕通常保留磚的本色,不另行染色,但也有少量磚雕彩繪處理。因此雕花匠需要刻出多個(gè)層面,利用光照產(chǎn)生的陰影加強藝術(shù)效果。明清是磚雕發(fā)展的高峰,匠師可以在厚度不及寸的方磚上可以透雕9個(gè)層面。而青磚以外的磚材由于材質(zhì)關(guān)系,所雕出的層面不及青磚多。
磚雕大多作為建筑構件或大門(mén)、照壁、墻面的裝飾。由于青磚在選料、成型、燒成等工序上,質(zhì)量要求較嚴,所以堅實(shí)而細膩,適宜雕刻。在藝術(shù)上,磚雕遠近均可觀(guān)賞,具有完整的效果。在題材上,磚雕以龍鳳呈祥、和合二仙、劉海戲金蟾、三陽(yáng)開(kāi)泰、郭子儀作壽、麒麟送子、獅子滾繡球、松柏、蘭花、竹、山茶、菊花、荷花、鯉魚(yú)、福祿壽禧文字等寓意吉祥和人們所喜聞樂(lè )見(jiàn)的內容為主。
在雕刻技法上,主要有陰刻(刻劃輪廓,如同繪畫(huà)中的勾勒)、壓地隱起的淺浮雕、深浮雕、圓雕、鏤雕、減地平雕(陰線(xiàn)刻劃形象輪廓,并在形象輪廓以外的空地鑿低鏟平)等。民間磚雕從實(shí)用和觀(guān)賞的角度出發(fā),形象簡(jiǎn)練,風(fēng)格渾厚,不盲目追求精巧和纖細,以保持建筑構件的堅固,能經(jīng)受日曬和雨淋。
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