動(dòng)物雕塑的意義?
動(dòng)物是我們這個(gè)世界的一份子，隨著(zhù)時(shí)間的不斷推移，從古至今關(guān)于動(dòng)物的故事和體驗，各種動(dòng)物在人們的心里有著(zhù)完全不同的心理感受。

再者就是文化傳統等因素給定的特殊含義。還是說(shuō)獅子雕塑，在中國的文化傳統中，獅子可以趨吉避兇，是門(mén)神。因此，我們需要考慮第三個(gè)因素：動(dòng)物雕塑所具有的特定含義。

動(dòng)物雕塑不是隨隨便便就可以使用的，我們需要結合環(huán)境、結合使用者的各種心理效應來(lái)處理。比如在兒童玩耍的公園之中，安裝猴子、馬、羊、鹿、兔子等動(dòng)物雕塑；在單位大門(mén)安裝獅子雕塑；在廟中使用龍雕塑等等……

中國動(dòng)物雕塑作品早出現于新石器時(shí)代早期，多屬陶塑、石雕，也有少量牙雕和木雕。在河南裴李崗文化遺址出土有陶塑豬、羊頭，距今約7000多年。遼寧東溝后洼遺址出土有很多滑石雕成的虎、豬、狗、雞、鵝、鷹、蟬、鳥(niǎo)、昆蟲(chóng)、魚(yú)等形象

各種材料的造型雕塑(包括金屬)建筑雕塑、城市雕塑、廣場(chǎng)雕塑、環(huán)境雕塑、視覺(jué)空間雕塑、景觀(guān)雕塑、園林雕塑、小品雕塑、塑像人物、人體雕塑、動(dòng)物雕塑、海洋生物雕塑、仿古植物榕樹(shù)雕塑、校園、學(xué)校環(huán)境雕塑、噴泉雕塑、景觀(guān)奇石雕塑、溶洞、假山、假樹(shù)制作加工、賓館酒樓、娛樂(lè )休閑場(chǎng)所、裝飾雕塑、浮雕、鏤空雕、藝術(shù)工藝小品等加工制作、工程設計施工等。

再者就是文化傳統等因素給定的特殊含義。還是說(shuō)獅子雕塑，在中國的文化傳統中，獅子可以趨吉避兇，是門(mén)神。

蓮花、芙蕖、芬陀利花、水芝、水蕓、水目、澤芝、水華、菡萏（hàndàn）古人稱(chēng)未開(kāi)的荷花為菡萏，即花苞、水旦草、芙蓉、水芙蓉、玉環(huán)、六月春、中國蓮、六月花神、藕花、靈草、玉芝、水中芙蓉、水宮仙子、君子花，天仙花、紅蕖、溪客、碧環(huán)鞭蓉、鞭蕖、金芙蓉、草芙蓉、靜客、翠錢(qián)、紅衣、宮蓮、佛座須等

在山水園林中作為主題水景植物：俗話(huà)說(shuō)，“園無(wú)山不壯，山無(wú)水不麗”，用荷花布置水景，在中國園林中極為普通。江南一帶名園，多設有欣賞荷花風(fēng)景的建筑，揚州的瘦西湖在堤上建有“荷花橋”，橋上玉亭高低錯落，造型古樸淡雅，精美別致，與湖中荷花相映成趣，是瘦西湖的風(fēng)景佳處，岳陽(yáng)金鶚公園的荷香坊臨水而建，與曲欄遙相貫通，香蒲薰風(fēng)，雨中賞荷，深受群眾喜愛(ài)

作四季有花可賞中的夏花：四時(shí)景觀(guān)的不同，是中國造園家恪守的造園規則，如梅花耐冬，柳絲迎春，綠荷消夏，桐葉驚秋。荷花的綠色觀(guān)賞期長(cháng)達8個(gè)月，群體花期在2-3個(gè)月左右。夏秋時(shí)節，人乏蟬鳴，桃李無(wú)言，亭亭荷蓮在一汪碧水中散發(fā)著(zhù)沁人清香，使人心曠神怡。