其中各類(lèi)中醫文化場(chǎng)館的建設，是對中醫文化的闡釋起到了更直觀(guān)的作用。各類(lèi)場(chǎng)館的建設少不了引起人們視覺(jué)關(guān)注的要素，其中中醫主題雕塑作為重要的中醫文化元素，便的出現在各類(lèi)中醫文化展館之中，成為展館展出重要的一項內容。

脈診，即切脈，俗稱(chēng)"號脈"，也稱(chēng)探脈。切脈診病，由來(lái)已久，是中醫看病問(wèn)診時(shí)的必要手段，可以說(shuō)是典型中醫文化，我們制作的中醫主題雕塑便是以中醫大夫把脈問(wèn)診的情景作為素材進(jìn)行創(chuàng )作的。

草藥是中醫的代表，草藥來(lái)自于大千世界形形色色的綠色植物，其中大部分是歷代民間醫師長(cháng)期在防病治病方面證明用之有效的，當中有一部分植物醫用價(jià)值的神秘面紗，還有待今人努力探索，去予以揭開(kāi)。又有一小部分中藥原只是民間用藥或食用品，近才“升格”為中藥的，此類(lèi)如冬蟲(chóng)夏草、鰾膠、燕窩、淡菜等。

神農本草經(jīng)記載用于常用的藥材有上中下三品，三百多種。但是，藥食同源，食物就是藥，藥就是食物，所以分能常吃，少吃，關(guān)鍵時(shí)候才吃的三品?；臼且磺形镔|(zhì)都能入藥。

中醫文化主題人物鑄銅雕塑以中醫人物為題材進(jìn)行創(chuàng )作，場(chǎng)景可以說(shuō)看病診脈、可以是制作中醫，也可以是古代名醫等等。

眾所周知，號脈是中醫的標志性動(dòng)作，正所謂望聞問(wèn)切，切就是號脈。號脈是中醫診斷的環(huán)節，同西醫的化驗一樣重要，號脈能夠知曉人體氣血的變化，當然，愛(ài)中醫備受爭論的今天，號脈水平的高低每個(gè)人是有區別的，我們要堅決反對將號脈神學(xué)化。

簡(jiǎn)單講，脈診原理就是通過(guò)摸脈來(lái)判斷人體內的血液主要供應趨向是哪里。換句話(huà)說(shuō)就是你的身體哪里需要資源，你的身子目前在向哪里供應資源。仔細讀內經(jīng)，你會(huì )發(fā)現內經(jīng)主要內容就是在說(shuō)這個(gè)。就是主癥和主脈的關(guān)系而已。

老中醫號脈雕塑是中醫文化主題雕塑，展示了中醫在進(jìn)行號脈問(wèn)診時(shí)的情景，放置在中醫院或者中醫診所是很適合的。

中醫學(xué)是以關(guān)注病人的生存質(zhì)量為出發(fā)點(diǎn)，從望、聞、問(wèn)、切等四診信息的收集到臨床療效的評價(jià)無(wú)不基于病人的主管感受，因此更能體現出祖國醫學(xué)是把病人當作“人”而不是“病”來(lái)進(jìn)行臨床診治的。