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出售石牌坊,石牌坊聯(lián)系方式,武清石牌坊,定制石牌坊 |
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石牌樓是漢族傳統建筑中非常重要的一種建筑類(lèi)型,用石材修建的牌坊,是為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節義所立的建筑物。也有一些宮觀(guān)寺廟以牌坊作為山門(mén)的,還有的是用來(lái)標明地名的。仿古石雕牌樓牌坊又稱(chēng)牌樓,為門(mén)洞式紀念性建筑物,宣揚封建禮教,功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物,昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績(jì),兼有祭祖的功能,牌坊更被海外當作漢族文化的象征之一。主要用于寺宅的廊柱、門(mén)墻、牌坊等處的裝飾,甚高。
石牌樓設計,重要的一點(diǎn)原則就是要根據當地的風(fēng)俗文化特色,當地的歷史特點(diǎn),把當地的歷史風(fēng)俗文化與石牌樓建筑的特點(diǎn)緊密聯(lián)系,例如當地的地理區位特點(diǎn)、風(fēng)俗民情的特色等。其次,在設計石牌樓的時(shí)候要全面的了解和掌握所蘊含的意義和內涵,當地的風(fēng)格特色,石牌樓作為一個(gè)建筑群的組成要素,與周?chē)ㄖ旱娘L(fēng)格相融合,要與周?chē)ㄖ镄纬梢粋€(gè)布局合理、比例協(xié)調、望景生情,這一設計原則也是真正建好一座石牌樓因素之一。石牌樓在設計的時(shí)候,設計者要根據石牌樓的風(fēng)格、造型以及所要表達的情感進(jìn)行石料的選擇,像漢白玉這樣的石料比較適合用在一些重要的場(chǎng)所。
石牌樓按建造意圖來(lái)分類(lèi),可分為四類(lèi):一是功德石牌樓,為某人記功記德。二、是貞節道德石牌樓,多表彰節婦烈女,在安徽歙縣有許多這類(lèi)石牌樓。三、是標志科舉成就的石牌樓,多為家族石雕牌坊,為光宗耀祖之用。四、是標志坊,標志地名的牌坊。
石牌樓的現實(shí)意義:主要用途是性景觀(guān)和地標。牌樓是中國建筑的特有形式,隨著(zhù)社會(huì )的變遷和制作技術(shù)的發(fā)展,牌坊的社會(huì )功能也發(fā)生了變化,如今在城鄉街道、小區、時(shí)尚新村、風(fēng)景園林、宗族祠堂、陵園墓地新建的諸多牌坊,其社會(huì )功能主要有四個(gè)方面,一是界定區域,強化自己的區域意識;二是招牌和地標作用,彰顯單位或區域形象,增強游客記憶,提供引路導向的參照物;三是美化功能,提高景區或家鄉的文化品位。四是豐碑效應,緬懷先輩,強化認祖歸宗意識,增強族人的凝聚力。
我國線(xiàn)刻工藝在石雕上的運用較為成熟的作品至遲在漢代便已經(jīng)開(kāi)始出現,畫(huà)像石、門(mén)嵋、石牌坊門(mén)柱上都遺存有大量的漢代線(xiàn)刻作品,一般表現為將裝飾紋樣周?chē)彽?使主要紋飾突起,然后對其進(jìn)行細部加工。
古代的隆昌石牌坊之鄉、嘉祥石牌坊之鄉、徽州石牌坊之鄉,這些石牌坊所具有的歷史文化社會(huì )價(jià)值存在是非常具有學(xué)術(shù)價(jià)值的,因其是在中國特的倫理思想下的產(chǎn)物,它深植于理,更埋植于“心”,它不僅是主體心靈的物質(zhì)視覺(jué)再現,更是從精神層次上體現了社會(huì )、政治、人、道德、藝術(shù)、裝飾這幾者之間關(guān)系的統一。
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