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小型園林花盆雕塑,園林花盆雕塑質(zhì)量可靠,園林花盆雕塑造型美觀(guān),精巧園林花盆雕塑 |
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在江南蘇州一帶,農歷6月24日為觀(guān)蓮節,稱(chēng)為荷花生日。屆時(shí)人們成群結隊,興高采烈地觀(guān)賞荷花。特別是佛教徒對它為尊崇,如觀(guān)音菩薩坐的就是蓮花。1990年被人暗殺的印度拉吉夫,其名字就是他的外公尼赫魯在獄中時(shí)給他取的,按印語(yǔ)為“潔白無(wú)瑕的白蓮花”之意。1993年3月31日,第八屆一次會(huì )議審議通過(guò)的《中華人民共和國澳門(mén)特別行政區基本法》,對于澳門(mén)的區旗和區徽也用蓮花為圖案,表達當地人民特別崇尚蓮花,以象征純潔和。由于荷花是花卉王國里的望族,它經(jīng)群眾評選為中國傳統名花之一。1989年在北京成立中國荷花協(xié)會(huì ),促進(jìn)它在中華大地上碧波萬(wàn)頃,香飄無(wú)涯。
二、步步生蓮
蓮座,乃為佛陀結跏趺坐講經(jīng)開(kāi)釋而設。佛家在百花齊放中生出蓮花座,與荷花云錦可觀(guān),香遠益清,足以代表力量也有關(guān)?!坝忠灾T華皆小,無(wú)如此華香凈大者”《大智度論》卷八記載了幾個(gè)為何趺坐蓮花的原因,除了蓮花在眾花中大盛、代表莊嚴妙法,蓮花柔軟素凈,坐其上花卻不壞,更可以展現神力。蓮花其實(shí)已升華為天上之花,與人中之花有別,“
荷花相傳是王母娘娘身邊的一個(gè)美貌侍女——玉姬的化身。當初玉姬看見(jiàn)人間雙雙對對,男耕女織,十分羨慕,因此動(dòng)了凡心,在河神女兒的陪伴下偷出天宮,來(lái)到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風(fēng)光使玉姬流連忘返,忘情地在湖中嬉戲,到天亮也舍不得離開(kāi)。王母娘娘知道后用蓮花寶座將玉姬打入湖中,并讓她“打入淤泥,永世不得再登南天”。從此,天宮中少了一位美貌的侍女,而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。 [26]
在古典文學(xué)巨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》中,據說(shuō)晴雯死后變成芙蓉仙子,賈寶玉在給晴雯的歿詞《芙蓉女兒誄》中道:“其為質(zhì),則金玉不足喻其貴;其為性,則冰雪不足喻其潔;其為神,則星日不足喻其精;其為貌,則花月不足喻其色?!彪m然后世的紅學(xué)們都認為這不過(guò)是作者借詠晴雯之名而贊黛玉之潔,不過(guò)無(wú)論如何荷花總是與女兒般的冰清玉潔聯(lián)系在一起的。 [26]
由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩(shī)中有不少寫(xiě)蓮的詩(shī)句,借以表達愛(ài)情。如南朝樂(lè )府《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水?!薄吧徸印奔础皯z子”,“青”即“清”。這里是實(shí)寫(xiě)也是虛寫(xiě),語(yǔ)意雙關(guān),采用諧音雙關(guān)的修辭,表達了一個(gè)女子對所愛(ài)的男子的深長(cháng)思念和愛(ài)情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五:“霧露隱芙蓉,見(jiàn)蓮不分明?!膘F氣露珠隱去了荷花的真面目,蓮葉可見(jiàn)但不甚分明,這也是利用諧音雙關(guān)的方法,寫(xiě)出一個(gè)女子隱約地感到男方愛(ài)戀著(zhù)自己。
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