關(guān)鍵詞 |
龍頭觀(guān)音石雕觀(guān)音雕塑,湖北觀(guān)音雕塑,觀(guān)音雕塑廠(chǎng)家,觀(guān)音雕塑制作 |
面向地區 |
全國 |
產(chǎn)地 |
河北 |
材質(zhì) |
漢白玉 |
工藝 |
雕刻 |
適用場(chǎng)景 |
各種場(chǎng)所 |
造型 |
神佛 |
制作方法 |
純手工 |
惠安
鼓型石桌椅 青石雕刻以建筑裝飾和石獅而,其中石獅口中含有滾動(dòng)自如的石珠,東南亞。云南的大理石雕刻以點(diǎn)蒼山的大理石為原料,其花紋猶如著(zhù)色山水,或危峰斷壑,或飛瀑隨云,鑲嵌家具別具一格。河北曲陽(yáng)、房山等地的漢白玉雕刻,在明清兩代主要用于宮廷建筑裝飾,如華表、石獅、欄桿等;現代則用于公共和紀念建筑的裝飾,如、、紀念堂等。遼寧海城、山東萊州的滑石雕刻以小巧可愛(ài)的小動(dòng)物為傳統品種。湖南洞口、湖北利川的墨晶石雕刻,石質(zhì)漆黑而光亮。彩石雕刻以浙田、福州壽山、湖南瀏陽(yáng)為主要產(chǎn)地。卵石雕刻主要產(chǎn)于蘭州、沈陽(yáng)等地。石雕技法有陰刻(刻劃輪廓)、影雕、浮雕、圓雕(不附任何背景的完全立體雕法)、鏤雕(又稱(chēng)透雕)等等。
新建寺廟建筑中,應該考慮的是朝向問(wèn)題。
下面不做說(shuō)明,默認寺廟朝向為:坐北朝南。
中國大部分寺廟都是坐北朝南的。只有個(gè)別的寺廟朝向:如:
①杭州金山寺的山門(mén)面朝正西;
②西藏(zàng)大昭寺向西,小昭寺向東。
③的大覺(jué)寺向東。
曲陽(yáng)雕塑有限公司經(jīng)營(yíng)寺廟雕塑、寺廟建筑、寺院雕塑,寺廟雕塑廠(chǎng)家,設計的材質(zhì)有石雕、銅雕、玻璃鋼雕塑、不銹鋼雕塑,設計的種類(lèi)有人物雕塑、動(dòng)物雕塑、建筑類(lèi)雕塑等。
常見(jiàn)寺廟雕塑有:彌勒佛、天王、韋陀菩薩、釋迦牟尼佛像、毗盧遮那佛、盧舍那佛、釋迦牟尼佛、藥師佛、主阿尼陀佛、石獅、十八羅漢、士、海島觀(guān)音、文殊、普賢、觀(guān)音士之像、文殊騎獅子、普賢騎六牙白象、觀(guān)音騎龍等。
常見(jiàn)寺廟建筑有:三門(mén) 山門(mén)、鐘樓 鼓樓、天王殿、大雄寶殿、照壁、牌坊、經(jīng)幢、香爐、寶鼎、云板、臺座、石燈、祭臺、幡桿、歡門(mén)、經(jīng)幡、長(cháng)明燈、供養臺、供具、鐘鼓、木魚(yú)、磬、燭檠、等。
石刻巖畫(huà),在條件適宜的邊區,仍是原始行藝術(shù)家創(chuàng )作的主要形式,而且經(jīng)久不衰。例如陰山巖畫(huà)中就有不少新石器時(shí)代作品。陰山巖畫(huà)的表現風(fēng)格,其影響是十分深遠的。事實(shí)上,我國北方和西北的古代游牧民創(chuàng )作的巖畫(huà),多屬鑿刻石璧而成,其源頭則應溯至陰山巖畫(huà)。另外,與動(dòng)物的描寫(xiě)始終都是永恒的主題。商周金文中的圖畫(huà)字,戰國銅器的寫(xiě)實(shí)紋樣,秦畫(huà)像磚的人物圖,都是這樣技法的延伸,只不過(guò)后者日趨化、形式化和韻律化而已。由此可見(jiàn),黑影技法的抽象概括和夸張的特點(diǎn),能體現中國古典藝術(shù)不重形似,追求氣韻生動(dòng)傳神的審美理想。
此外,中國古石雕技法的另一源頭——線(xiàn)雕,也是出現于新石器時(shí)代。發(fā)現于江蘇連云港將軍崖的石刻雕像,據認為就是新石器時(shí)代末期的原始先民鑿刻的。這種線(xiàn)刻石雕形式,在歷代的石雕創(chuàng )作中,被運用得為廣泛。
水獸石雕 新石器時(shí)代的石雕雖然出土不多,但其風(fēng)格并不單純,也是完全不同于石雕巖畫(huà)的另一番天地。出自遼寧東溝后洼的幾件滑石雕刻,皆為圓雕小人頭像,刀法顯得粗獷奇拙,形象古樸、生動(dòng),表明它們是象征性的作品。
石雕景觀(guān)工程業(yè)由于石雕景觀(guān)工程企業(yè)要不斷的創(chuàng )新,不斷的建設新緊跟當今石雕景觀(guān)工程業(yè)發(fā)展的步伐。我國的石雕景觀(guān)工程業(yè)雖然面臨一些困難和壓力,但是還應看到國內、國際市場(chǎng)廣闊,蘊藏著(zhù)的發(fā)展機遇,只要我們堅持科學(xué)發(fā)展觀(guān),做好行業(yè)和結構的調整,著(zhù)重利用政策積調整產(chǎn)業(yè)結構和經(jīng)營(yíng)模式:
1、石雕景觀(guān)工程業(yè)界應該順應我國"擴內需、保增長(cháng)"的總體部署,加大建設市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)力度,鞏固東部,開(kāi)發(fā)中西部,不應該盲目的擴大工程建設。
2、實(shí)施市場(chǎng)的多元化戰略,鞏固、開(kāi)發(fā)市場(chǎng)。
3、石雕景觀(guān)工程行業(yè)要調整工程結構、經(jīng)營(yíng)模式、企業(yè)組織結構,各個(gè)企業(yè)之間要保持良性競爭,避免不必要的內耗,學(xué)習陶瓷行業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)理念和模式,走產(chǎn)業(yè)整合的道路。
所以石雕景觀(guān)工程今后將向多元化、藝術(shù)化、、多樣化、時(shí)尚化的方向發(fā)展。其中是給客戶(hù)信心對工程的基本要求,是對客戶(hù)服務(wù)的體現,藝術(shù)化、時(shí)尚化是時(shí)代變遷的,多樣化是為滿(mǎn)足各種客戶(hù)的需求。
石雕雕刻設計手法多種多樣,可以分為浮雕,圓雕,沉雕,影雕,鏤雕,透雕。
1、浮雕。即在石料表面雕刻有立體感的圖像,是半立體型的雕刻品。因圖像浮凸于石面而稱(chēng)浮雕。根據石面脫石深淺程度的不同,又分為淺浮雕及高浮雕。淺浮雕是單層次雕像,內容比較單一,沒(méi)有鏤空透該。高浮雕是多層次造像,內容都較繁復,多采取透雕手法鏤空,更能引人入勝。浮雕多用于建筑物的墻壁裝飾,還有寺廟的龍柱、抱鼓等。故宮的御道就是浮雕。
2、圓雕。是單體存在的立體擬造型藝術(shù)品,石料每個(gè)面都要求進(jìn)行加工,工藝以鏤空技法和精細剁斧見(jiàn)長(cháng)。此類(lèi)雕件種類(lèi)很多,多數以單一石塊雕塑,也有由多塊石料組合而成的,此類(lèi)雕體發(fā)展了多促微型產(chǎn)品,有的小似果核,有的薄如蟬翼,更是巧奪天工,被稱(chēng)為“微雕”。此類(lèi)產(chǎn)品已完全脫離建筑實(shí)用而成為純工藝品,由于小巧而更便于攜帶,為紀念性珍品,發(fā)展前景甚佳。
石雕,指用各種可雕、可刻的石頭,創(chuàng )造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象,借以反映社會(huì )生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。
常用的石材有花崗石、大理石、青石、砂石等。石材質(zhì)量堅硬耐風(fēng)化,是大型紀念性雕塑的主要材料。
2008年入選第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄天然石材
堅實(shí),耐風(fēng)化,因而,在嶺南建筑中,除了石塔、石橋、石坊、石亭、石墓,更廣泛地應用于建筑構件和裝飾上。大體分為三類(lèi):一是作為建筑構件的門(mén)框、欄板、抱鼓石、臺階、柱礎、梁枋、井圈等;二是作為建筑物附屬體的石碑、石獅、石華表以及石像生等;三是作為建筑物中的陳設,如石香爐、石五供等等。 [2]
天然石如今被人們利用廣泛,以自然為美,用于學(xué)校門(mén)口,園林綠化帶中,機關(guān)單位門(mén)口等等。
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