雪浪石表面加工流程
雪浪石的表面處理非常豐富，按我們的理解大致可以分為類(lèi)：
類(lèi)是機械的表面加工技術(shù)：如荔枝面，斧剁面等；
第二類(lèi)是化學(xué)的表面加工技術(shù)：如我們常說(shuō)的酸洗面等；
第三類(lèi)是電化學(xué)的方式：如雪浪石上涂介質(zhì)通過(guò)電鍍上銅的做法。

近年來(lái)，私家別墅庭院、會(huì )所等場(chǎng)所的景觀(guān)修造中，更多地引入了景觀(guān)切片石的應用。其尺寸大小易掌控，重量輕，通過(guò)散置或群置便于結合現代簡(jiǎn)約理念，形成別具一格的峰巒畫(huà)卷。景觀(guān)切片石對選材有講究，切片石對于石材的硬度、質(zhì)地和肌理要求較高，園林景觀(guān)中，以泰山石和雪浪石切片應用效果比較好。對場(chǎng)地要求無(wú)限制，通過(guò)設計置石易于成景。符合現代審美趣味，小空間也能營(yíng)造出高品味的景觀(guān)氛圍。

一塊石頭就是一座山?！笆耶敗绷曀?，以泰山地區為中心，逐漸擴散到全國各地（包括臺灣省和少數地區）和東亞的日本（日本京都博物館就收藏有沖繩出土的泰山石敢當制石）、韓國及東南亞和世界各地的華僑居住區?！疤┥绞耶敗绷曀紫鄠髦两?，已逐步革除過(guò)去的色彩，表達著(zhù)人們向往和追求平安吉祥的意愿?！丁吩浴丁疤┥绞耶敗睘槿A人祈?！窞轭}報道了“泰山石敢當”習俗在國內外的傳播情況。報道稱(chēng)：在北京的四合院，有高約四尺的“泰山石敢當”；在閩粵沿海，與獅文化相融合，出現了造型多樣的“泰山石敢當”；在澎湖東北季風(fēng)勁地區，出現了塔形“石敢當”。臺灣同胞歷來(lái)也都把“泰山石敢當”看作平安的象征，稱(chēng)它為“無(wú)聲的、“止煞祈?！钡?。在日本，早的“泰山石敢當”石刻在宮崎縣，立于1868年。據統計，日本全國的石敢當雕刻遺跡存量有600多塊。在泰國首都曼谷，多處庭院刻有“泰山石敢當”字樣。在馬六甲眾多的門(mén)，都有“泰山石敢當神之位”的碑石。在馬來(lái)西亞，“泰山石敢當”矗立在檳城蛇廟外…

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