石雕貔貅乃龍的第九個(gè)兒子。相傳貔貅是一種兇猛的瑞獸，這種猛獸分有雌和雄，雄為“貔”雌為“貅”。貔貅身無(wú)毛、無(wú)鱗、無(wú)肛門(mén),所以有“只進(jìn)不出”之說(shuō)，貔貅頭生角和雙角，神態(tài)威武，兇猛異常，喜歡吸食魔怪的精血，并轉化為財富。因此，風(fēng)水術(shù)中便將貔貅做為鎮宅、納財聚財的靈物廣泛使用。貔貅是以財為食，所有納四方之財的功效。

在古時(shí)這種瑞獸是分為一角、或、兩角，一角為“”，兩角為“天祿”，后來(lái)經(jīng)過(guò)朝代的轉變就沒(méi)有分為一角、或、兩角。大多以一角為主。貔貅的形態(tài)比較統一，如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起，突眼、長(cháng)獠牙、等流傳到現在較為常見(jiàn)的貔貅多是角、長(cháng)尾。貔貅身長(cháng)鬃毛卷起、有雙翼的（寓意“飛黃騰達”）。尾毛卷須、身背元寶，蝙蝠、（寓意“遍地是?！保?。身有火焰的（寓意“紅紅火火”）。還有芭蕉扇、螭虎、萬(wàn)年龜等。

石雕貔貅是傳說(shuō)中的神獸，是中華民間很喜愛(ài)的一種動(dòng)物。據傳石雕貔貅這種生物特別喜歡吞噬金銀等值錢(qián)的、亮閃閃的東西，而且它不會(huì )新陳代謝，只進(jìn)不出。因此民眾都喜歡在家宅門(mén)前或者家中放置石雕貔貅，以求財源廣進(jìn)。

大門(mén)口擺放石雕貔貅的寓意作用非常多，能夠帶來(lái)更多好運。當然在實(shí)際擺放貔貅的時(shí)候要考慮到的事情也很多，比如貔貅好是對著(zhù)窗戶(hù)或者門(mén)擺放，而且外面有行人會(huì )更好，畢竟貔貅是主偏財的，能夠將路人的財富帶來(lái)。此外擺放貔貅石雕應當要考慮到環(huán)境，不要對著(zhù)廁所擺放，不要對著(zhù)自己的床擺放，也不要對著(zhù)鏡子擺放。

鎮宅聚財的石雕貔貅， 有青石.漢白玉.紅砂巖等材質(zhì)，只要是天然材質(zhì)的貔貅，開(kāi)光后的靈力都是一樣的，天然材質(zhì)的貔貅雕刻靈性要大于人工合成材質(zhì)貔貅的靈性。這是因為天然材質(zhì)其形成就經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年，本身就吸取了天地間的靈氣，雕刻成貔貅開(kāi)光后，自然靈性更佳。

由于貔貅有聚寶的才能，所以各朝代的皇帝將貔貅定為御用的物品，如果發(fā)現有人私藏貔貅將會(huì )被認為有劫財竊寶之意，論罪當斬。但是仍有一些官宦及地方富豪為了自己能夠達到終身榮華富貴，便經(jīng)常有私藏貔貅的現象發(fā)生，特別是到了清朝乾隆年間，大貪官和坤在自己家中私藏御制貔貅使得自己達到無(wú)比的富足。后和坤被劉庸告發(fā)，但是由于乾隆對和坤百般寵信而不予追究，于是貔貅便開(kāi)始慢慢在民間廣泛流傳，直到現在。
石雕貔貅有公母之分嗎？貔貅有雄、雌之分：雄者日貔，雌者日貅。通稱(chēng)貔貅后，一般不再分雄雌，但也有以左腳在前（或前腳向左彎曲）為雄（公），右腳在前（或前腳向右彎曲）為雌（母）的講究。這樣的講究，顯然是受了“男左女右”說(shuō)法的影響。還有一種說(shuō)法，認為雌（母）貔貅身上一般都馱有小貔貅，而雄（公）貔貅身上一般不馱小貔貅，這種說(shuō)法有點(diǎn)道理，但也不盡然。
石雕貔貅的大小要和大門(mén)的大小相匹配，石雕貔貅的大小要采用古代留下來(lái)的吉祥尺寸，貔貅開(kāi)光，可以找有道高僧開(kāi)光，也可以叫制作廠(chǎng)家聯(lián)系開(kāi)光事宜，貔貅有雌雄之分，兩只貔貅可以一順擺放，或者是成內八字或者外八字擺放，如果搬家的時(shí)候，用紅布把貔貅的頭包起來(lái)，等到新家打開(kāi)紅布以后，用清水沖洗一下，然后把石雕貔貅擺放好就可以。
將石雕貔貅擺放在大門(mén)口是驅邪的寓意，貔貅在民間的神話(huà)傳說(shuō)中是守護天庭的神獸，其自身的守護力是非常強的。邪氣與煞氣都是從外面進(jìn)入到內部的，將貔貅擺放在門(mén)口，自然是希望貔貅能夠將這些邪氣和煞氣驅擋在外，守護內宅的祥和與安寧。