關(guān)鍵詞 |
漢白玉滴水觀(guān)音像,漢白玉千手觀(guān)音石雕,石欄桿,寺廟佛像 |
面向地區 |
全國 |
擺掛形式 |
擺飾 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
宗教廟宇 |
紋飾圖案 |
人物神像 |
造型 |
人物 |
制作工藝 |
雕刻 |
1、200目以?xún)龋嚎捎糜诟鞣N飼料添加劑含鈣量達 55.6 以上無(wú)有害成份;
2、250目至300目:用做塑料廠(chǎng),橡膠廠(chǎng),涂料廠(chǎng),防水材料廠(chǎng)的原料及內外墻粉刷。 白度在85度以上;
3、350目至400目:用于制造扣板,落水管道,化工。白度在 93 度以上;
4、400目至600目:可用于牙膏膏體,肥皂。白度在 94 度以上;
5、800目:用于橡膠,塑料,電纜, pvc 白度在 94 度以上;
6、1250目:pvc , PE ,油漆,涂料級產(chǎn)品,造紙底涂,造紙面涂,白度在 95 度以上。具有高純度、高白度、、無(wú)臭、細油質(zhì)低、硬度低;
7、碳酸鈣可作補鈣劑:是含鈣量高的一種,吸收率可達39%,可溶于胃酸,已成為劑型多、應用多的補鈣劑;
8、碳酸鈣呈堿性,常用于改良酸性土壤。
中國碳酸鈣資源概況及其地理分布中國是世界上石灰巖礦資源豐富的國家之一。除上海、香港、澳門(mén)外,在各省、直轄市、自治區均有分布。據原國家建材局地質(zhì)中心統計,全國石灰巖分布面積達43.8萬(wàn)km2(未包括西藏和臺灣),約占國土面積的1/20,其中能供做水泥原料的石灰巖資源量約占總資源量的1/4~1/3。全國已發(fā)現水泥石灰巖礦點(diǎn)七、八千處,其中已有探明儲量的有1286處,其中大型礦床257處、中型481處、小型486處(礦石儲量大于8000萬(wàn)噸為大型、4000~8000萬(wàn)噸為中型、小于4000萬(wàn)噸為小型),共計保有礦石儲量542億噸,其中石灰巖儲量504億噸,占93%;大理巖儲量38億噸,占7%。保有儲量廣泛分布于除上海市以外29個(gè)省、直轄市、自治區,其中陜西省保有儲量49億噸,為全國之冠;其余依次為安徽省、廣西自治區、四川(含重慶市)省,各保有儲量34~30億噸;山東、河北、河南、廣東、遼寧、湖南、湖北7省各保有儲量30~20億噸;黑龍江、浙江、江蘇、貴州、江西、云南、福建、山西、新疆、吉林、內蒙古、青海、甘肅13省各保有儲量20~10億噸;、寧夏、海南、西藏、天津5省各保有儲量5~2億噸。
家中觀(guān)音佛像擺放的要點(diǎn):
一、神桌是應該正對大門(mén),各位倘若不信,請看天下大小廟宇道觀(guān),所有神像均是面向大門(mén),便知此言不謬。
二、觀(guān)音是佛教的神,慈悲為懷,戒殺生,宜“坐西向東”,另外還有三不向:不向廁所、不向房門(mén)、不向飯桌。
三、祖先不宜與神平排,有的人把家里的祖先牌位擺放在神桌上,與觀(guān)音財神等平排一起供奉,因為祖先只是家神,與這些天神難以相提并論,應該把祖先放在天神之下較為適宜。
四、觀(guān)音像的安放處不要在房間臥室內,以免晚上多夢(mèng)。
五、佛像“不能朝北”,平時(shí)做功課,比如念佛號、打坐等等,都不能朝北。因為北向地獄,我們沒(méi)有那么多能量往里填。不要在窗前、臥室、角落、臨近廁所、柜子底層等處供奉。需要注意的是,觀(guān)音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放,如不能讓觀(guān)音菩薩對著(zhù)衛生間。
六、觀(guān)音像不能把觀(guān)音和其它神像一起來(lái)供奉的,這樣是對觀(guān)音不尊敬,因為觀(guān)音是清凈無(wú)暇的,只吃素食,所以只能選擇用鮮花和水果供奉。
七、觀(guān)音像請回家后不管是否供在神桌或書(shū)桌、書(shū)櫥上,應該剪一張紅紙(紅色避邪)(7寸直徑)墊于佛座下,以示吉祥。
八、觀(guān)音像的眼神、手指如有損壞應該及時(shí)修補重畫(huà),否則家中罹患同樣的怪病。
九、觀(guān)音菩薩不能和關(guān)公放在一起來(lái)供奉,這種擺法非常不妥當,因為觀(guān)音菩薩是佛教的神,而關(guān)帝只是民間崇拜的英雄偶像。
十、如請觀(guān)音回家,未開(kāi)光之前要用紅布包好,以避免邪靈侵入當無(wú)靈力的佛像內。
晚唐兩宋時(shí)期,山于商品經(jīng)濟迅速發(fā)展,需求量急劇增加,對全國的鑄幣需求與佛界鑄銅像的需求發(fā)生了直接沖突,集中表現在兩次滅佛運動(dòng)上,即會(huì )昌法難和顯德法難,不僅使從前佛像多遭毀滅,而且使晚唐兩宋的佛像制作陷入低谷,許多小形的佛像,特別是觀(guān)音像日益進(jìn)人家庭供養,大型的銅鑄像越來(lái)越少。甘肅省博物館收藏的一尊青銅靜自在觀(guān)音像就是其中的一件,具有很高的佛教藝術(shù)價(jià)位。
靜自在觀(guān)音銅像,高14.9厘米.頭戴高寶冠,面相豐滿(mǎn),雍容大度,儼然貴婦之態(tài),上身裸,下著(zhù)長(cháng)裙,佩項圈,臂嚑釧、手鐲。天衣披左肩,左腿下垂,右腿下踞,左臂支座上,右臂長(cháng)伸倚右膝上。這種隨意安坐、自在舒適的觀(guān)音,叫靜自在觀(guān)音,是從唐末五代水月觀(guān)音的坐姿演變而來(lái),為宋代遺物,乃佛教世俗化的產(chǎn)物。
靜自在觀(guān)音又名靜觀(guān)自在菩薩。佛經(jīng)中有“由定而靜,由靜而慧”,而得大智慧之說(shuō)。無(wú)聲謂之靜、寂寞謂之靜。因觀(guān)音菩薩在無(wú)聲、寂寞之“靜”中顯現自在之相,故而得名靜自在觀(guān)音銅像。觀(guān)音又名觀(guān)自在菩薩?!白栽凇边M(jìn)退無(wú)礙的意思,蓋指其心境完全脫離煩惱的系縛而通達無(wú)礙謂自在。自在粗分為兩種:一、觀(guān)境自在。菩薩以正智慧照,明了真如之境,而能通達一切諸法,圓融自在。二、作用自在。菩薩既已明了真如之境.即能由體起用,現身說(shuō)法,化諸眾生,圓融自在。有十自在.,一是延壽命;二是心自在,生命置之度外;三是財自在,能知足常樂(lè );四是業(yè)自在,多做善事;五是生自在,隨心所欲;六是勝解自在,世事無(wú)常,唯忍而已;七是愿自在,觀(guān)所樂(lè )而成,由精進(jìn)所得;八是神力自在,由定所得;九是智自在,隨語(yǔ)音而慧;十是法自在,在于契經(jīng),由慧所得。民間人士據此創(chuàng )作了許多自在觀(guān)音法相。靜自在是其中一種。觀(guān)音菩薩喜歡靜,三十三觀(guān)行中有能靜觀(guān)音,二十五觀(guān)音中有靜慮觀(guān)音。佛門(mén)重視并強調“靜”,同樣也祥歡靜,如證嚴上人筑有“靜思精舍”,出版有以嚴法師靜思瀚。靜自在觀(guān)音法相如下:坐普陀洛伽山泉水旁巖石之上,半跏跌坐,現自在相,左手持念珠,右手支頰,作思維狀,而容微笑。背境十分幽靜,自在菩薩在靜之中,靜觀(guān)、靜思。
漢白玉主要成分是碳酸鈣,它是一種化合物,化學(xué)式是CaCO3,主要由CaCO3、MgCO3和SiO2組成,也包含少量Al2O3、Fe2O3等成分。
1988年國家建材局石材質(zhì)量檢測中心、中國石材協(xié)會(huì )評選出83種新特石材,房山高莊漢白玉被評為M1101號,人稱(chēng)"中國1號“。
顏色潔白的細粒大理巖,質(zhì)堅硬,是的建筑和雕刻材料?;旧纤⒉蝗苡谒?。它可存在于以下形態(tài):霰石、方解石、白堊、石灰巖、大理石、石灰華??捎趲r石內找到。動(dòng)物背殼和蝸牛殼的主要成份。同時(shí),它還是重要的建筑材料。紀念石雕
為美化城市,提高的物質(zhì)與精神文明生活,紀念先烈和英豪等,我國修建了一些城市園林和紀念石雕。尤其是1978年以來(lái),全國各地大中城市的城市雕塑、園林雕塑和紀念雕塑發(fā)展很快,大理石和花崗石雕刻盛行,其中有一批是的
珍品石雕,如前敘述廣場(chǎng)的《》漢白玉浮雕,紀念堂及成都南路的漢白玉和蜀白玉雕像,天津南開(kāi)大學(xué)的漢白玉雕像。
以上各類(lèi)石雕刻藝術(shù),往往在一座大的建筑中包羅有兩種或幾種,如寺廟石雕中常包含碑、坊、塔、獅等多種石刻,其相互襯托、裝飾渾然一體,形成一套完整的石雕群體藝術(shù),其文化藝術(shù)綜合價(jià)值
鑒別漢白玉石質(zhì)的好壞,用等級來(lái)劃分,一般分為、二級、、,好的、次的石質(zhì)差異很大,主要檢測它的密度和純度。漢白玉是白色大理石中的,它自有礦脈,并不是產(chǎn)白色石頭就產(chǎn)漢白玉。漢白玉在質(zhì)地上,也存在著(zhù)很大差異,同一個(gè)礦脈,不同礦區開(kāi)采出來(lái)的石料都存在很大差別。同一個(gè)礦區開(kāi)采的石料,分為好的層次、不好的層次,每一個(gè)層次石質(zhì)也都不一樣,都存在硬度、花色、紋理裂痕、鐵塊、鐵線(xiàn)等等不同,可以說(shuō)是千差萬(wàn)別。此外,還要看風(fēng)化年限,漢白玉礦床的自然形成對漢白玉雕刻出現障礙,使加工制作存在局限性,這也是在工程設計方面需要考慮的問(wèn)題。的漢白玉石料質(zhì)地細致且硬度高,能雕刻出好的作品,按建筑用料來(lái)說(shuō)可以上千年不風(fēng)化。次料、普通白色大理石則不同,風(fēng)化年限較早,長(cháng)的幾十年,短的幾年,有的甚至當年就風(fēng)化,還有的剛幾年就存在石層石線(xiàn)開(kāi)裂現象。特別是普通白色石料,產(chǎn)自很多地方,質(zhì)量更是千差萬(wàn)別,做出成品后,更不便鑒別其材質(zhì)的好壞。漢白玉在建筑裝飾上需求量很大,是國家開(kāi)采的石材,有些工程使用漢白玉,有些則不必,其它的白石料也有夠硬度的,在建筑裝飾上也可使用,但一定要選好材料,才可以少花錢(qián)也能做出好的工程和好的作品。
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