景觀(guān)石也可成為園林石、風(fēng)景石、觀(guān)賞石等等。在現代的主要用途還是以園林景觀(guān)為主，假山一類(lèi)的也是無(wú)可或缺的。風(fēng)景石應用場(chǎng)景主要有小區廣場(chǎng)和企業(yè)風(fēng)景、公園廣場(chǎng)和公園草坪等等。公園中的草坪小徑，水池，涼亭，石桌等等。

明清時(shí)期園林石景:明藝術(shù)，更為成熟和普及。明朝人計成在《園冶》的“掇山”一節中，列舉了園山、廳山、樓山、閣山、書(shū)房山、池山、內室山、峭壁山、山石池、金魚(yú)缸、峰、巒、巖、洞、澗、曲水、瀑布等17種形式，總結了明代的造山技術(shù).清代造山技術(shù)更為發(fā)展和普及。清代造園家，創(chuàng )造了彎形洞壑的疊砌方法，用大小石鉤帶砌成拱形，頂壁一氣，酷似天然峭壑，乃至于可估喀斯特溶洞，疊山倒垂的鐘乳石，比明代以條石封合收頂的疊法合理得多、高明得多?，F存的蘇州拙政園、常熟的燕園、上海的豫園，都是明清時(shí)代園林造山的佳作。

中國古典園林以自然寫(xiě)意山水園的特風(fēng)格而著(zhù)稱(chēng)于世。景觀(guān)石常常運用于各種園林景觀(guān)，園林中的“山”，即有真山亦有假山。承德的避暑山莊、蘇州的天平山高義園，即為真山園林的代表。而絕大多數的古典園林中的山是假山；人工造山在中國傳統造園中便自然占有十分的地位。假山石在園林造景中大規模的運用早可以追述到秦漢時(shí)期，之后景石在園林造景中的運用不斷得到提升，堆山疊石的手法技藝和意識也得到升華。

現代園林山石造景的發(fā)展趨勢應是:繼承傳統，吸取精華，取西方之長(cháng)，補中國園林之短，融中國文化思想之內涵與西方現代之觀(guān)念創(chuàng )造中國特色的現代園林，沿著(zhù)民族文化的文脈，以嚴謹的態(tài)度進(jìn)行設計。適應現代人親近自然的心理特征，以生態(tài)效益為目的，利用新材料、新技術(shù)創(chuàng )造富有時(shí)代氣息的山石景觀(guān)作品，與其他物質(zhì)要素緊密結合，以求共同建造優(yōu)美的富于生機的自然景觀(guān)，創(chuàng )造清新寧靜的生態(tài)環(huán)境，再創(chuàng )中國園林的輝煌時(shí)代

觀(guān)賞石。景觀(guān)石用途廣泛，在景觀(guān)設計中隨處可見(jiàn)其身影，如廣場(chǎng)，企業(yè)、草坪、公園如天井，草坪小徑、泳池周?chē)?、欄桿、別墅地基、涼亭、門(mén)廊等周?chē)?。也可以做假山與河道、檔墻。雕塑石景指有花崗巖、砂石、大理石等天然石料或人造石料制成的雕塑。在合肥市的綠化建設中此手法被經(jīng)常使用，在琥珀山莊和環(huán)城公元中運用的尤為典型。

古人云：“山無(wú)石不奇，水無(wú)石不清，園無(wú)石不秀，室無(wú)石不雅。賞石清心，賞石怡人，賞石益智，賞石陶情，賞石?！庇^(guān)賞奇石，要講究瘦、漏、透、皺、清、丑、頑、拙、奇、秀、險、幽等。