石欄桿是中國傳統古建當中為常見(jiàn)的組成部份之一，無(wú)論是 亭臺樓閣，還是 小橋池畔，都離不開(kāi)石欄桿。尤其在園林景觀(guān)當中，石欄桿更是可或缺的元素。石欄桿早的多用于 須彌座式 臺基之上，石欄桿一般由望柱、 欄板和地袱三部份組成。望柱分為柱身和柱頭兩部分。柱身的造型多為方正。柱頭的形式種類(lèi)很多，我雕獅子柱頭、雕圓球柱頭、雕蓮花柱頭、蓮瓣柱頭、 云龍柱頭等。望柱與望柱之間的欄反，是整個(gè)石欄桿所占面積比例大的部分，也是石雕工藝裝飾的部位。根據應用的范圍不同也雕不一樣的圖案，如花鳥(niǎo) 走獸、 吉祥圖案、也?？虃鹘y神話(huà)傳說(shuō)的圖案。

石雕欄桿的石欄桿造型分為線(xiàn)雕石欄桿，浮雕石欄桿，透雕石欄桿，幾何組裝石雕欄桿等造型，柱頭又分為獅子頭，云彩頭，花瓶柱頭等各種不同類(lèi)型樣式。在石欄板上各是可以雕刻各種圖案，樣式萬(wàn)千，但要選擇合適自己的才是重要的，所以在選擇欄桿造型的時(shí)候，要根據使用的場(chǎng)所，周邊的建筑風(fēng)格選擇造型。

尋杖欄桿，又叫禪杖欄桿，欄桿上部橫置的扶手如禪杖，故名。常見(jiàn)欄板分為透瓶欄板和束蓮欄板，尤以透瓶欄板為多。自下而上由面枋、凈瓶和尋杖（禪杖）三部分構成。面枋上一般都雕刻花紋為飾，故稱(chēng)為華板。面枋上面是凈瓶，一般雕刻為凈瓶荷葉或凈瓶云子，也有的雕刻為牡丹、寶相花等形式的。尋杖上一般起鼓線(xiàn)，不作雕刻。

因為花崗巖硬度高，加工難度大，加工費用高，所以淺噴砂是既能呈現圖案也能降低成本的好方法。因為加工難度大，所以花崗巖石欄桿也多用分體結構，即扶手，云瓶，花板分開(kāi)加工的方式，否則扶手，云瓶，花板使用一整塊石料，需要把花板與扶手之間掏空，成本自然而然就高了。

浮雕，這就涉及到浮雕的深度，行業(yè)內俗稱(chēng)起胎，一般石欄桿起胎在1公分-2公分之間就可達到美觀(guān)效果，當然起胎越高，價(jià)格越高。我們只從起胎的高度來(lái)講工藝。至于雕刻的圖案是看起來(lái)賞心悅目還是粗糙不堪，這雖然影響石欄桿的整體美觀(guān)與價(jià)格，沒(méi)有統一標準。

現在的花崗巖石欄桿或者普通 石欄板 在外部造型與構圖形式上要受制于建筑構件的形式。由于石欄桿裝飾初都是由對建筑構件的加工鍛造而出現的，即建筑裝飾是著(zhù)眼于實(shí)際功能的，是源于建筑構成對象的，石欄桿經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的歷史演變與反復推敲，有了美觀(guān)裝飾和實(shí)際防護作用，這樣，附著(zhù)于建筑各部分構件的石雕裝飾就有了相應的定型化形態(tài)，石欄桿在建筑構件也就很少是單一、純粹的建筑構件及其分部形式，而“總是在經(jīng)過(guò)各種由頭、思緒或象征意味的再創(chuàng )造中，石材欄桿具有了傳統建筑裝飾不可缺少的一部分，以至于成為了一種‘建筑裝飾構件’或‘建筑構件裝飾化’常用裝飾的現象和特征”。

石欄桿建筑裝飾與建筑構件在傳統建筑中總是合二為一的，建筑構件需要經(jīng)過(guò)適當的處理，以建筑裝飾的形態(tài)來(lái)美化微觀(guān)人居環(huán)境；建筑裝飾在中國古代文化中‘重實(shí)際而黝玄想’的思想和基本特質(zhì)的制約下，大多與建筑構件的基本形態(tài)相契合，以不對建筑結構的受力性能等形成影響或造成破壞。

欄桿雕刻比較廣泛應用的就是建議類(lèi)的設計，作為橋梁、河道邊等都經(jīng)常用到，不追求過(guò)多繁瑣的雕刻設計，只采用花崗巖進(jìn)行簡(jiǎn)易雕刻，質(zhì)樸感比較強，簡(jiǎn)易花崗巖欄桿采用了幾何線(xiàn)刻為主，造型簡(jiǎn)單大方，制作快，價(jià)格也都比較實(shí)惠，是不錯選擇。

石欄桿圖片中故宮的欄桿當然也是經(jīng)典代表，故宮是我國大的古建筑宮殿群，傳承了歷史文化，記載了歷史變遷，也成為建筑的“博物館”代表。從故宮的欄桿雕刻看，多半都是以漢白玉為主，雕刻的風(fēng)格相輝映，更具有一種渾厚以及威望感，雕刻也都以龍鳳等形象為主，彰顯大氣。