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當代字畫(huà)拍賣(mài)價(jià)格字畫(huà)私人老板現金收購

更新時(shí)間1:2025-09-09 信息編號:38pmdg0qa125b 舉報維權
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供應商 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪
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關(guān)鍵詞 上海字畫(huà)鑒定,字畫(huà)鑒定拍賣(mài)價(jià)格,瓷器字畫(huà)拍賣(mài)鑒定,字畫(huà)拍賣(mài)講解
所在地 北京周邊
電話(huà)聯(lián)系
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7年

產(chǎn)品詳細介紹

鑒定書(shū)畫(huà),其內容包括辨真偽、明是非、評價(jià)值三個(gè)方面。
辨真偽,即鑒定作品的“真”和“假”;明是非,是對無(wú)款或誤定亂題的書(shū)畫(huà)進(jìn)行斷代、斷人;評價(jià)值,就是全面鑒考一件書(shū)畫(huà)的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值,以便檢選定級,分別保管。
辨真偽、明是非、評價(jià)值,三者既有區別,又有聯(lián)系。其中,關(guān)鍵問(wèn)題是辨真偽。
由于歷代書(shū)畫(huà)大都孤立流傳,缺乏同存的東西可以參證;鑒定書(shū)畫(huà)不僅要斷代,而且要斷人。歷代書(shū)畫(huà)家為數不少,每個(gè)書(shū)畫(huà)家早、中、晚不同時(shí)期有不同風(fēng)貌,即使是同一時(shí)期,絹本與紙本,精心之作與應酬之作,模古之作與自己之作,也往往有所不同;再加上書(shū)畫(huà)作偽的歷史久、地區廣、花樣多,大量偽品混雜在真跡之中。因此,下苦功,眼勤、手勤、腦勤,多學(xué)、多問(wèn)、多記,才能逐步掌握鑒定書(shū)畫(huà)的客觀(guān)規律。

揭二層。把近代書(shū)畫(huà)在夾貢紙上的筆酣墨飽的作品,揭開(kāi)來(lái)分為上層、下層兩張,利用下層紙筆墨滲透痕跡做假,參照上層紙原跡,添筆補色,再加蓋圖章,冒充真跡。這類(lèi)偽品,紙面起浮毛,筆墨色彩也異樣,落筆處墨色重,行筆處墨色輕,星星點(diǎn)點(diǎn),濃淡懸殊,總不太自然。還有些作偽者,利用稀絹本書(shū)畫(huà)后面的托紙(即“命紙”),經(jīng)過(guò)加工,以假充真。

怎樣鑒定書(shū)畫(huà)
鑒定書(shū)畫(huà),主要把好兩道關(guān):一是時(shí)代風(fēng)格關(guān),二是個(gè)人風(fēng)格關(guān)。辨認時(shí)代風(fēng)格是斷代,辨認個(gè)人風(fēng)格是斷人,凡是有作者署名的真跡,通過(guò)這兩關(guān)。而辨認時(shí)代風(fēng)格是總關(guān)。在浙江碰到不少所謂明朝唐伯虎、文徵明、仇十洲、徐文長(cháng)的作品,時(shí)代風(fēng)格只能到清朝,其偽不言自明。還有一些所謂岳飛的字跡,草書(shū)居多,也有行書(shū)和楷書(shū),盡管其中有一些書(shū)法水平還不錯,但是寫(xiě)得好不等于作品真,時(shí)代風(fēng)格都不到南宋,統統是偽品。就我所知,可信的岳飛字跡,僅見(jiàn)于《鳳墅帖》,他的書(shū)法是學(xué)蘇東坡的,肉豐骨勁,外柔內剛,凝重中見(jiàn)風(fēng)姿。傳世偽品,與岳飛的書(shū)風(fēng)毫不相干,純粹是憑空瞎造。關(guān)通不過(guò)的東西,就不必再把第二關(guān)了,因為絕沒(méi)有時(shí)代風(fēng)格不符而個(gè)人風(fēng)格相符的真跡。書(shū)畫(huà)偽品中,時(shí)代風(fēng)格關(guān)通不過(guò)的占絕大多數,一般來(lái)說(shuō),這類(lèi)偽品作偽伎倆比較低,容易鑒別。

下面再進(jìn)一步分別談一談時(shí)代風(fēng)格和個(gè)人風(fēng)格的問(wèn)題。
我國書(shū)畫(huà)藝術(shù)有著(zhù)悠久的歷史,幾千年來(lái)一直在變化著(zhù)、發(fā)展著(zhù),它具有特的民族風(fēng)格和鮮明的時(shí)代特色。
就書(shū)法來(lái)說(shuō),商代甲骨文、周代金文、秦代小篆、漢代隸書(shū),書(shū)體各不相同,時(shí)代風(fēng)格一望而知。唐代以來(lái),書(shū)體齊備,即使同一書(shū)體,時(shí)代氣息也各不相同。
繪畫(huà)方面,先成熟的是人物畫(huà),山水、花鳥(niǎo)畫(huà)要到五代才開(kāi)始成熟起來(lái)。在題材內容上,五代以前,人物畫(huà)為主;元代以后,山水畫(huà)為主;宋代是山水、人物畫(huà)并盛時(shí)期。在表現技巧上,五代以前,色彩為主;元代以后,水墨為主;宋代是色彩、水墨交輝時(shí)期。
書(shū)畫(huà)藝術(shù)的時(shí)代風(fēng)格屬于上層建筑,是社會(huì )經(jīng)濟基礎的反映,它與當時(shí)的政治、經(jīng)濟、文化以及生活習慣、物質(zhì)條件等各方面有著(zhù)密切的關(guān)系。

時(shí)代風(fēng)格的支配力量和制約作用,為我們鑒定書(shū)畫(huà)創(chuàng )造了有利條件。只要我們把好時(shí)代風(fēng)格關(guān),大量偽品就在這道關(guān)口下露出了原形。
根據實(shí)踐經(jīng)驗,時(shí)代風(fēng)格既按朝代又不按朝代。唐以前傳世作品絕少,且不談它。宋以后大致上可以分為這樣幾個(gè)段落:宋、元、明前期、明中期、明晚期、明末清初(崇禎至順治年間)、康熙年間到乾隆年初、乾隆年初到嘉慶年間、道光年間、咸豐年間、同治年間到辛亥革命后、辛亥革命后到1949年、1949年至今。
時(shí)代風(fēng)格由各個(gè)時(shí)代書(shū)畫(huà)家的個(gè)人風(fēng)格匯總而成。時(shí)代風(fēng)格與個(gè)人風(fēng)格是共性與個(gè)性的關(guān)系,沒(méi)有個(gè)性也就沒(méi)有共性,兩者有著(zhù)不可分割的聯(lián)系。個(gè)人風(fēng)格不能脫離時(shí)代風(fēng)格,同時(shí)也看到書(shū)畫(huà)家在歷史上的能動(dòng)作用。明朝王世貞《藝苑卮言》中說(shuō):“山水畫(huà)至大、小李(唐朝李思訓、李昭道父子)一變也,荊、關(guān)、董、巨(五代荊浩、關(guān)同、董源、巨然)又一變也,李成、范寬(北宋兩位畫(huà)家)又一變也,劉、李、馬、夏(南宋劉松年、李唐、馬遠、夏珪)又一變也,大癡、黃鶴(元朝黃公望、王蒙)又一變也?!边@里,既說(shuō)明了山水畫(huà)從唐代到元代幾次重大變化,也指出了大小李、荊、關(guān)等14位畫(huà)家在畫(huà)風(fēng)轉變過(guò)程中所作出的創(chuàng )造性貢獻。

書(shū)畫(huà)家在長(cháng)期藝術(shù)實(shí)踐中所形成的特征是多方面的,例如:清代書(shū)法家劉墉喜用濃墨,王文治喜用淡墨,因有“濃墨宰相、淡墨探花”之稱(chēng)。近代吳昌碩寫(xiě)石鼓文喜用焦墨,黃賓虹作畫(huà)則常用宿墨。五代山水畫(huà)家董源、巨然用披麻皴,南宋馬遠、夏珪用斧劈皴,元代倪瓚用折帶皴。明代仇英畫(huà)人物眼睛很小,清代高其佩用手指頭畫(huà)鐘馗往往不畫(huà)眉毛。明代徐渭善畫(huà)大寫(xiě)意花卉,落筆如風(fēng),絕少用色;惲壽平以沒(méi)骨法為花卉傳神,風(fēng)姿綽約,則以色彩見(jiàn)長(cháng)……可以說(shuō),歷代書(shū)畫(huà)家都有自己的面目,這方面的例子不勝枚舉。我們只要多看多記,就能逐步辨認出他們的風(fēng)格特征。

所屬分類(lèi):國畫(huà)/書(shū)法/當代國畫(huà)

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