要觀(guān)看銀元真實(shí)的狀態(tài)，建議用以下方法拍攝：
（一）、選擇光源
同樣，光源依然是拍攝銀元重要的因素，應該選擇戶(hù)外自然光，早晨9點(diǎn)左右戶(hù)外的光線(xiàn)比較柔和，適合拍照（不建議在烈日當空的光線(xiàn)下拍照）。這里，介紹一個(gè)簡(jiǎn)單的方法，可以在室內窗戶(hù)旁，借窗外透射進(jìn)來(lái)的柔和光線(xiàn)下拍照（同樣不能陽(yáng)光直射幣面），選好角度，拍照出來(lái)的銀元是接近銀元的實(shí)際狀態(tài)。
（二）、器材選用
這里我沒(méi)研究過(guò)單反相機，暫不談?wù)?。拿手機拍照為例，建議選用微距拍照效果好的手機，拍照時(shí)選好焦距，按下快門(mén)瞬間屏住呼吸，手不能抖，一般拍出的照片都是很不錯的。

銀元種類(lèi)很多，在我國大約有二百多種，流入我國的外國銀元約有三四十種，其成色重量，頗不一致。成色為98.5％，低的只有60％左右，私人鑄造的甚至更低。重量的為36.5克 ，一般以26.5克 居多(合庫平七錢(qián)二分)。銀元中還有半元、二角、一角、五分，一錢(qián)、二錢(qián)、三錢(qián)以及一毫、二毫等小銀元(也叫銀角子)，這些大都作為輔幣應用。

滿(mǎn)清統治時(shí)代銀元
1，光緒元寶
有廣東省造、湖北省造、江南造、北洋機器局造。安徽省造、四川省造、吉林省造、北洋造、奉天省造、東三省造、云南省造、天津造幣總廠(chǎng)造等多種，各省鑄造者大同小異，其正面鐫有“光緒元寶”四字，中間有小滿(mǎn)文，字上有鑄造地名，字下為“庫平七錢(qián)二分”字樣，背面為盤(pán)龍，龍之四周為英文字。
2，大清銀元
正面為“大清銀元”四字，上面為滿(mǎn)文，下面為“宣統三年”，背面鐫有團龍圍繞“壹圓”二字，下有英文。
3，宣統元寶
廣東、湖北、云南、四川等地均曾鑄造。正面為“宣統元寶”四字外，其余均同光緒元寶。
4，一兩大清幣
正面鐫有“大清銀元”四字，中間有滿(mǎn)文，四周有“廣東省造”和“庫平一兩”字樣，背面鑄有二龍珠圖，圖中為“壹兩”二字。

北洋軍閥統治時(shí)期銀元
1，袁大頭銀元
正面為袁世凱側臉像和鑄造年份，背面為嘉禾圖，圖中有“壹圓”二字。此幣有1914年(民國三年)、1919年(民國八年)、1920年(民國九年)、1921年(十年)數種。天津、武昌、南京、廣東、杭州、安慶各造幣廠(chǎng)均有鑄造。
2，袁世凱共和國紀念幣
正面有戴帽武裝的袁世凱半身像，背面為“壹圓”二字，圍有嘉禾圖，上邊有“中華民國共和紀念幣”九字，下邊為英文字。
3，袁世凱洪憲幣
正面為袁世凱半身像，著(zhù)軍裝戴高纓帽，背面為一飛龍，上有“”四字，下有“洪憲”字樣。此幣是袁世凱1915年國稱(chēng)帝后鑄造。
4，洪憲元年開(kāi)國紀念幣
正面為袁世凱半身像，著(zhù)古帝服，戴天平帽(帝王帽)，背面為團龍，上有“洪憲元年”四字，下有“開(kāi)國紀念”四字。此幣系袁世凱于1915年國統治時(shí)試鑄，數量不多，流通不廣。
5，黎元洪光頭開(kāi)國紀念幣
正面有黎元洪像，光頭半身，上有“中華民國”四字，下為“開(kāi)國紀念幣”五字，背面中心為“壹圓”二字，以嘉禾托之，四周有英文字。
6，黎元洪戎裝開(kāi)國紀念幣
此幣除黎元洪像為戎裝之外，余皆與黎元洪光頭開(kāi)國紀念幣相同。
7，徐世昌紀念幣
正面為徐世昌半身像，背面有及人物，并有“仁壽同堂”四小字，上面有“中華民國十年九月”八字，下面有“紀念幣”三字
8，曹錕紀念幣
正面為曹錕戎裝脫帽半身像，背面有五色旗及軍旗，上下有篆文“紀念”二字，周?chē)形褰切橇w。
9，段祺瑞執政紀念幣
正面有段祺瑞半身西服像，上鐫“中華民國執政紀念幣”，背面有篆文“和平”二字，以嘉禾圖托之。
10，甘肅袁像幣
與袁頭銀元相同，惟像之左有“甘”字，像之右有“肅”字。
11，四川漢字幣
為四川軍所造，上面鐫有“四川銀元”四字，中心有海棠花一朵，上邊有“軍造”四字，下邊為“壹圓”二字，背面為18個(gè)圈繞成一環(huán)，中鐫篆文“漢”字，大環(huán)內有橫線(xiàn)紋，外有縱線(xiàn)文，上面有“中華民國元年”字樣。亦有1928年(民國十七年)四川銅元局所鑄者，“漢”字下小圈內有兩須，而1914年(民國三年)成都造幣廠(chǎng)所鑄者，“漢”字下小圈內無(wú)兩須。

統治時(shí)期銀元
1，孫頭銀元
正面鐫孫中山半身像(俗稱(chēng)小頭)，上有“中華民國”，下有“開(kāi)國紀念幣”字樣，背面為麥穗圍繞“壹圓”二字，四周為英文字。
2，孫船銀元
有三種版式，一種是1929年(民國)試鑄，正面為孫中山大頭像，上邊有中華民國字樣，背面三帆船圖，兩邊是“壹圓”二字。一種是1932年(民國二十一年)版，正面為孫中山像，上邊有“中華民國二十一年”字樣，背面為雙帆船圖，帆上有飛鳥(niǎo)三只，船的右邊有太陽(yáng)，左右兩邊是“壹圓”二字，以上兩種流通不多，而比較多的是1933年(民國二十二年)版，正面為孫中山像和“中華民國二十二年”字樣外，背面也只有雙帆船圖和“壹圓”二字。此種銀元1934年亦有鑄造。

華夏文明上下五千年，前史文明源源不絕。每一個(gè)前史翻開(kāi)的期間都是我們生長(cháng)的足跡，銀元也恰是這前史銀河構成的首要有些。就其特定的前史期間也使它在史上占有著(zhù)首要的方位，它不只代表著(zhù)近代我國的錢(qián)銀文明，反映了我國近代前史、經(jīng)濟、金融的興衰和滄桑，具有很高的藝術(shù)觀(guān)賞價(jià)值和文物價(jià)值跟著(zhù)保藏出資熱的不斷升溫且報價(jià)一路上揚。尤其是珍品銀元，在藏品生意商場(chǎng)上體現失常生動(dòng)，也獲得十分漂亮的成交記載。銀元材料名貴，藝術(shù)價(jià)值高，由名貴金屬或合金鍛造，制作精巧，圖畫(huà)考究，文字清秀，內容豐厚，銀光絢爛，其貌可人，也具有一定的保值和增值功用。跟著(zhù)保藏出資熱的不斷升溫，銀元在商場(chǎng)失常，我國銀元往后或許變成保藏出資范疇的一匹“”。

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