宣統元寶的價(jià)值體現兩個(gè)方面，一是年號，越是久遠的越有價(jià)值;二是宣統元寶表面的“凈度”----宣統元寶在流通過(guò)程中，往往會(huì )被錢(qián)莊或是大戶(hù)人家蓋上專(zhuān)屬戳記，經(jīng)常流通的宣統元寶正反兩面都會(huì )被戳上滿(mǎn)滿(mǎn)的印記。宣統元寶戳記越少，價(jià)值越高。很多買(mǎi)賣(mài)宣統元寶的，為了提高宣統元寶的價(jià)值，一般都會(huì )對宣統元寶的戳記進(jìn)行修補。

新銀元做舊
含銀量充足的新品銀元做舊，作假者上火燒則將其表面鍛成黑紫色，所以看見(jiàn)紫色銀元，參照第 二條和第四條鑒別方法。

據錢(qián)幣收藏家透露，“存世量的大小才是決定宣統元寶價(jià)值的重要因素，為什么宋朝的錢(qián)幣不值錢(qián)?因為宋朝的錢(qián)幣發(fā)行量太大了，流傳至今，其存世量仍舊很大，所以才導致不值錢(qián)。在古玩收藏領(lǐng)域，‘物以稀為貴’是永恒不變的規律，幾乎適用于所有的收藏品。在古代，*珍貴的錢(qián)幣就是那種存世量很少，很的?！?br/>
即使宣統元寶的上的文字不是名家之作，現代人想模仿古人的文字也是非常困難的，原因是每個(gè)人的文字都有各自的特點(diǎn)，書(shū)寫(xiě)宣統元寶文字的人早已經(jīng)不存在了，宣統元寶的文字已經(jīng)成為永 久的歷史，現代人想去模仿得一模一樣是根本做不到的。

光緒元寶怎么鑒定真假
先光緒元寶清朝光緒年間流通的之一，由兩廣總督張之洞率先引進(jìn)英國鑄幣機器鑄造銀元和銅元，之后各省紛紛仿效。
銀色，即是銀圓呈現出的金屬色彩，真銀圓的銀色白色中透著(zhù)滋潤，光澤柔和，顏色中透出一種自然沁色。
接著(zhù)聲音，敲擊真銀圓，聲音的頻率較低，會(huì )發(fā)出綿長(cháng)柔和悅耳的聲音。
接著(zhù)銀圓的包漿是銀圓在流通使用的過(guò)程中，表面因氧化而產(chǎn)生的一層深色附著(zhù)物。它非常薄，但是性狀很穩定，不容易掉色。
接著(zhù)邊齒，銀圓的邊齒有兩大作用，防偽和防止金屬。在銀圓的鑒定中，邊齒是非常重要的一環(huán)。
后機鑄紋是機制硬幣在沖壓成型的過(guò)程中產(chǎn)生的一種紋理，在硬幣品相級別的評定中，機鑄紋的表現狀態(tài)是影響定級的重要因素之一。

金元寶的真假怎么看
此金元寶金色絢爛光耀中見(jiàn)沉，包漿厚重。面上的篆體“壽”自然得體,錠型規制，威風(fēng)凜凜威風(fēng)凜凜顯著(zhù)，戳記清晰，原始包漿，上美品，拿在手上感受沉甸甸。像這樣的元寶，它身上群集了歲月積淀，同時(shí)又有歷史文化，自然逾越了自己，具有很大珍藏價(jià)值。元寶底部凹陷，內部印有足金二字，整體呈船型，元寶上面印有壽字紋，整體包漿自然老道，并有顯著(zhù)的留傳痕跡。

中國的古錢(qián)幣，作為中國歷史變遷和社會(huì )變革的重要象征，正在被廣大收藏愛(ài)好者所喜好，每一枚錢(qián)幣的背后，都凝聚著(zhù)歷史典故和文化國情的瞬間濃縮。中國錢(qián)幣學(xué)會(huì )副、中國錢(qián)幣博物館研究信息部主任王永生老師，也曾為此撰文呼吁讓古錢(qián)幣成為有形的歷史教材。

光緒元寶是元寶的一種，顧名思義是在光緒年間流通使用的一種。光緒元寶在1898年的時(shí)候正式發(fā)行，一般的光緒元寶的含金量或者含銀量是96%左右。光緒元寶是結合了滿(mǎn)漢文化的產(chǎn)物，因為當時(shí)清朝是滿(mǎn)洲人在統治天下，所以光緒元寶也結合了一些滿(mǎn)人的文化因素。光緒元寶在已經(jīng)是價(jià)值不菲的收藏品了。

中國五千年的悠久歷史奠定了我國古代藝術(shù)品的種類(lèi)繁多，樣式繁雜。但是歷朝歷代都有人出于種種動(dòng)機，對古代藝術(shù)品進(jìn)行復制與模仿，真真假假、魚(yú)目混珠。各種“清仿元”“宋仿唐”等跨年代仿制品對古玩古董研究產(chǎn)生了困擾。研究古玩古董的演變規律需要對它的真假、制作年代和當時(shí)的工藝水平進(jìn)行深入研究探索。這樣的過(guò)程就叫做古玩古董。