關(guān)鍵詞 |
西安生產(chǎn)燈籠,燈籠廠(chǎng)家,榆林燈籠,訂做燈籠 |
面向地區 |
全國 |
燈籠,是一種籠狀燈具。其外層多以細篾或鐵絲等制骨架,而蒙以紙或紗類(lèi)等透明物,內燃燈燭。供照明、裝飾或玩賞。燈籠綜合了繪畫(huà)、剪紙、紙扎、刺縫等工藝,與中國人的生活活息息相連,廟宇中、客廳里,處處都有燈籠的身影。
除了照明以外,燈籠還有其他意義。每年正月私塾(古代的學(xué)校)開(kāi)學(xué)時(shí),家長(cháng)會(huì )為子女準備一盞燈籠,由老師點(diǎn)亮,象徵學(xué)生的前途一片光明,稱(chēng)為「開(kāi)燈」。后來(lái)就由此演變成元宵節提燈籠的習俗。由于字音和「添丁」相近,所以燈籠也用來(lái)祈求生子。到了日據時(shí)代,愛(ài)國志士們在燈籠上繪制民間故事,教導子孫認識自己的文化,所以又具有薪火相傳的意義。
傳說(shuō)姜子牙封完神后,自己卻沒(méi)有什么司職,只有某位神仙出游時(shí)給打替班。大年三十眾神都歸位,姜子牙卻沒(méi)有地方可去,百姓見(jiàn)他可憐,就在高桿頭點(diǎn)一盞燈,讓他在燈下蹲上一夜。久而久之就形成點(diǎn)燈籠的習俗。
燈籠,乃是古時(shí)燈具的一種,早在西元八世紀的唐朝就有記載使用燈籠的起由。中國有燈是秦漢以后的事,有紙燈籠又可能是在西漢紙發(fā)明之后。元宵觀(guān)燈的習俗起源于漢朝初年,但也有相傳唐明皇于元宵節在上陽(yáng)宮大陳燈影,是為了慶祝國泰民安,才扎結花燈,借著(zhù)閃爍不定的燈光,象征著(zhù)“彩龍兆祥,民富國強”,花燈的風(fēng)氣至今仍還廣為流行。
關(guān)于打燈籠的由來(lái),民間還有一種有趣的說(shuō)法。傳說(shuō)在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來(lái)去打它們,有一只神鳥(niǎo)因為迷路而降落人間,卻被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,傳旨下令,讓天兵于正月十五到人間放火,把人間的人畜財產(chǎn)通通燒光。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無(wú)辜受難,就偷偷來(lái)到人間,把這個(gè)消息告訴了人們。一個(gè)聰明人想出個(gè)法子,他讓大家在正月十五、十六、十七這3天都在家里張燈結彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火,這樣一來(lái),天帝就會(huì )以為天兵已經(jīng)放過(guò)火了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺(jué)人間一片紅光,響聲震天,連續3個(gè)夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰而作罷。為了紀念這次成功,從此每到正月十五,家家戶(hù)戶(hù)都掛燈籠,來(lái)紀念這個(gè)日子。
自貢元宵燈彩(自貢燈籠、自貢花燈)主要包括工藝燈、座燈、組燈等幾種。其中以組燈具特色,它多表現民間傳統、古典名著(zhù)、神話(huà)故事等題材內容,具有大型、群體、聯(lián)動(dòng)的特點(diǎn),這也讓自貢燈會(huì )成為中華民族彩燈文化中的一顆明珠。
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