寶立國際拍賣(mài)有限公司長(cháng)期征集玉豬，如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格

寶立國際拍賣(mài)有限公司為中國藝術(shù)收藏品愛(ài)好者提供了一個(gè)集展覽、交易、評估和銷(xiāo)售的藝術(shù)品交易平臺。

主營(yíng)業(yè)務(wù)為：古玩,工藝品,特殊工藝品,。近年來(lái)，堅持“市場(chǎng)導向、自主創(chuàng )新、突破、行業(yè)”的科技發(fā)展戰略，加大研發(fā)投入，努力突破制約企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵技術(shù)，搶占市場(chǎng)競爭制高點(diǎn)。

我們堅持以完善到位的化售前、售中、售后服務(wù)贏(yíng)得了廣大客戶(hù)的信賴(lài)和好評，在堅持技術(shù)創(chuàng )新的基礎上，狠抓質(zhì)量管理，不斷提高服務(wù)水平，實(shí)現了業(yè)務(wù)的良性發(fā)展。

堅持以人為本，重視隊伍建設和人才培養，已擁有一批的管理隊伍和業(yè)務(wù)。我們熱心公益，承擔企業(yè)社會(huì )責任，履行企業(yè)公民職責，努力“用社會(huì )給予的關(guān)懷積極回饋社會(huì )”。

下面是2020年玉豬相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數據)請參考

和田白玉雕喜鵲含梅擺件---估價(jià)380.00到380.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY2875.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日

紫晶水盂---估價(jià)350.00到350.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD437.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日

勾云紋手鐲---估價(jià)930.00到930.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY1265.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日

碧玉爵杯---估價(jià)930.00到930.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY1115.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日

清乾隆 和田黃玉雕螭龍?chǎng)?--估價(jià)2360.00到2360.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD2714.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日

清 鄭板橋銘端石刻竹紋掛屏---估價(jià)12.00到15.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB29.90萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

玉馬蹄形器---估價(jià)1200.00到1200.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY1725.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日

下面是歷年玉豬相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數據)請參考

清乾隆 御制碧玉雕「馬遠四皓圖」---估價(jià)500.00到800.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD5666.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2010年12月1日

巴林雞血雕件《屏風(fēng)》---估價(jià)1000.00到3000.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB2300.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年12月3日

收藏級和田籽料原石擺件---估價(jià)1800.00到3000.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB3220.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2016年12月18日

九龍壁擺件---估價(jià)700.00到800.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB5175.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2015年11月15日

清乾隆 和田黃玉雕螭龍?chǎng)?--估價(jià)2360.00到2360.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD2714.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日

清乾隆 和闐青玉獸首銜環(huán)鳧魚(yú)壺---估價(jià)1800.00到2400.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD2172.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年4月3日

馬慶華作品 和田籽玉爐瓶 （三件---估價(jià)：咨詢(xún)價(jià)  ---成交價(jià):RMB3450.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年4月30日

原來(lái)，玉豬還稱(chēng)玉豚、豬形握，是一種較常見(jiàn)的隨葬玉器。它既有用于手握的，也有用于佩掛的，是玉握的一種，為放在死者手中的隨葬玉器。商周時(shí)期玉握的形式為貝或璜形玉片，漢代起盛行以玉豬一對分握墓主兩手中。豬是農業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的標志，代表生活安定和富足。據晉代葛洪所著(zhù)道教典籍《抱樸子》一書(shū)，有載"金玉在九竅，則死人不腐"。同時(shí)，手握或佩掛玉豬的原因，是豬能生子，代表財富，越生越多，家家發(fā)財。而死者手中握有財，后代子孫必富貴。另外玉豬在隨葬品中不僅具有顯示財富的象征，而且還具有顯示墓主人身份地位的作用。即便如此，不同身份的人貴賤貧富不同，隨葬禮品的多寡和玉豬質(zhì)地粗精仍然十分懸殊。

國內玉豬現金收購交易市場(chǎng)，魏晉南北朝時(shí)期，是中國玉器史上的低谷，究其原因，可能與時(shí)代變亂有關(guān)。這個(gè)時(shí)期道教興起，服玉之風(fēng)大盛，對玉雕的發(fā)展可能也有影響。我們現在看到的這件青玉、質(zhì)近滑石的玉豬，是南京市門(mén)外郭家山墓葬的（圖3）。它長(cháng)11、寬2.5厘米，現藏于南京博物院。這件玉豬，平臥狀，體呈長(cháng)條形，兩端截平，四肢修長(cháng)，曲于身下，豬首伏在前腿上。以陰線(xiàn)刻目、嘴、耳及前額的皺紋。頜下和尾處有圓穿。豬的形象較為細瘦，總體看比較寫(xiě)實(shí)。雖然此玉豬從質(zhì)料、技法到藝術(shù)表現力，均不能與漢代相提并論，但在這一時(shí)期的玉器中，它仍不失為之作。

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