中國五千年的悠久歷史奠定了我國古代藝術(shù)品的種類(lèi)繁多，樣式繁雜。但是歷朝歷代都有人出于種種動(dòng)機，對古代藝術(shù)品進(jìn)行復制與模仿，真真假假、魚(yú)目混珠。各種“清仿元”“宋仿唐”等跨年代仿制品對古玩古董研究產(chǎn)生了困擾。研究古玩古董的演變規律需要對它的真假、制作年代和當時(shí)的工藝水平進(jìn)行深入研究探索。這樣的過(guò)程就叫做古玩古董。

宋代陶瓷中具有典型氣泡特征的主要有汝窯、鈞窯和耀州窯等。汝窯瓷器的釉層較厚，釉中有少量較大的氣泡，古人稱(chēng)之為“寥若晨星”，在光照下時(shí)隱時(shí)現，似晨星閃爍，從汝窯瓷片的斷面觀(guān)察，可見(jiàn)一些稀疏的氣泡嵌在釉層的中、下方。需要說(shuō)明的是，汝窯有多種釉色，由于釉色不同，氣泡特點(diǎn)也有差異，除常見(jiàn)的稀疏較大氣泡外，也有的氣泡較大且分布相對密集，也有的釉中無(wú)明顯氣泡。

以肉眼觀(guān)察而言，我國古代陶瓷中絕大多數窯口或品種的器物，氣泡特征均不是很明顯，有的甚至觀(guān)察不到氣泡，僅有少數窯口或品種的器物才具有比較明顯的氣泡特征。以下對歷代陶瓷的氣泡情況予以簡(jiǎn)要說(shuō)明：商周及秦漢原始瓷的釉層較薄，釉中基本上無(wú)氣泡。六朝時(shí)期的青瓷，由于器表布滿(mǎn)密集的開(kāi)片，只在聚釉處能觀(guān)察到不明顯的氣泡。唐代陶瓷如邢窯、長(cháng)沙窯、邛窯等器物表面一般無(wú)明顯氣泡;唐五代時(shí)期的定窯白瓷一般只在底足和口沿等局部釉厚處才有細密均勻的小氣泡，也有個(gè)別器物全身均勻分布密集的小氣泡;越窯青瓷的釉面渾身都均勻分布有隱約的密集小氣泡，局部釉厚處則清晰可見(jiàn)。

目前收藏界尚有不同說(shuō)法，肯定者認為，氣泡在古陶瓷鑒定中具有重要的參考作用，可以作為鑒別新舊和窯口的主要依據之一;否定者認為，氣泡不過(guò)是釉層中的一種自然現象，氣泡無(wú)規律可循，不具有區分標識的功能，因而不能作為鑒定的依據。事實(shí)上，這兩種觀(guān)點(diǎn)都不完全正確。盡管不同器物的氣泡在具體形態(tài)、疏密、多少、大小及層次分布等方面的特征千差萬(wàn)別，有時(shí)難以用同一個(gè)標準去把握，但相同窯口或品種的器物在氣泡特征方面卻具有一定的相似性。相同窯口或品種的器物，由于釉的原料、配方、施釉方法、釉層厚薄、燒成時(shí)的窯內氣氛、溫度變化等方面都大致相同，因而燒成后的器物在氣泡特征方面會(huì )具有一定的共性和規律。這種共性和規律，在進(jìn)行仔細分析研究后，有時(shí)也可以作為古陶瓷鑒定的依據之一，具有一定的參考價(jià)值。但相對于古陶瓷的胎、釉、造型、紋飾等其他鑒定標準來(lái)說(shuō)，氣泡并不是典型本質(zhì)的特征，氣泡標準具有不確定性，因而不能無(wú)限夸大氣泡在鑒定中的參考價(jià)值。

只有有大量的藏品才能吸引到足夠的買(mǎi)家，才會(huì )有更多的藏品成交。有沒(méi)有更多的藏品提供給的買(mǎi)家，也希望廣大藏家予以支持。所以望有好的的藏品的藏家提供好的藏品！
俗話(huà)說(shuō)：“人上一千，各形形”從事古玩古董交易行業(yè)以來(lái)，悉數手中客戶(hù)，無(wú)論哪種客戶(hù)，手中多少都有假數藏品。藏品由來(lái)之故事更是多者萬(wàn)千。有親眼看著(zhù)從土里挖出來(lái)而花重金買(mǎi)得的；有家中父輩因喜愛(ài)收藏而留給兒孫的，也有自己奔赴于周邊而費心尋覓的。種種行徑都引來(lái)他們對自己手中藏品的真實(shí)可靠性的信心增強，致使即使有行內人士指出破綻自己也不以為然。

年代特點(diǎn)判斷法：每個(gè)古玩古董它都會(huì )有他的年代，那每個(gè)年代都會(huì )有特定的一些特點(diǎn)，這是古玩古董的基本的。就比如陣熱議的永樂(lè )青花的“熱水瓶”事件。該藏友的證據，是青花熱水瓶底的文字：“明成祖內閣司禮太監御寶、大明永樂(lè )六年戊子秋?！彼X(jué)得如果這是真品的話(huà)，市場(chǎng)價(jià)值應該至少在一百萬(wàn)元以上。但青花熱水瓶把現場(chǎng)的和觀(guān)眾都逗樂(lè )了。為什么呢？因為年代的特點(diǎn)在那，這個(gè)年代是沒(méi)有這個(gè)東西的。