兒童本身的心理素質(zhì)不穩定或心理承受能力欠佳，多見(jiàn)于神經(jīng)過(guò)分敏感和性格內向的同學(xué)。對學(xué)習的期望過(guò)高，心理壓力過(guò)大，精神過(guò)度緊張和疲勞，唯恐成績(jì)下降。對考試和平時(shí)的學(xué)習信心不足，過(guò)分看重考試成績(jì)，自卑心理嚴重。學(xué)習生活欠規律，學(xué)習方法不科學(xué)，不適應新的環(huán)境和老師的教學(xué)方式，不能做到勞逸結合，造成不良的身心狀態(tài)。

當今社會(huì )生子女已屬普遍，許多家長(cháng)對孩子期望值過(guò)高，不顧孩子的實(shí)際情況，用“神童”的標準去要求孩子，強迫孩子學(xué)外語(yǔ)、背詩(shī)詞、彈鋼琴等等，一旦孩子達不到他們要求的標準，動(dòng)輒嚴厲懲罰，使孩子心靈受到傷害，同時(shí)對學(xué)習產(chǎn)生反感，甚或與家長(cháng)對抗，有的還發(fā)展到因喪失生活的信心而輕生。

厭學(xué)可表現為很多種形式，如：孩子變得不愛(ài)上學(xué)，不愿見(jiàn)老師，甚至每到上學(xué)前，孩子就喊“肚子疼”、“頭痛”等；有的孩子不愿做作業(yè)，一看書(shū)就犯困；即使在沒(méi)有外界干擾的情況下，注意力也常常不能集中；有的孩子雖然也在看書(shū)，卻“看不進(jìn)去”；不愿大人過(guò)問(wèn)學(xué)習上的事情，對父母的詢(xún)問(wèn)常保持沉默，或者表現煩躁，或者轉移話(huà)題；上課時(shí)常打不起精神，課后卻十分活躍，表現為“玩不夠”。而逃學(xué)作為厭學(xué)的極端行為則主要表現為不去上學(xué)。

厭學(xué)是學(xué)生對學(xué)習的負面情緒表現，從心理學(xué)角度講，厭學(xué)癥是指學(xué)生消極對待學(xué)習活動(dòng)的行為反應模式。主要表現為學(xué)生對學(xué)習認識存在偏差，情感上消極地對待學(xué)習，行為上主動(dòng)遠離學(xué)習。厭學(xué)問(wèn)題已成為阻礙學(xué)生身心健康發(fā)展的重要問(wèn)題。厭學(xué)情緒是逃學(xué)行為的主要原因之一，而逃學(xué)行為則是厭學(xué)情緒的極端表現。人們常把逃學(xué)和厭學(xué)聯(lián)系起來(lái)。

沒(méi)有正確的價(jià)值觀(guān)。在當前市場(chǎng)經(jīng)濟的新形勢下，各種人涌向商海撈錢(qián)，一些人發(fā)了大財要啥有啥， 神氣得很，使一些學(xué)生認為讀書(shū)無(wú)用，經(jīng)商能賺錢(qián)，賺了錢(qián)什么都有了，賺錢(qián)是人生價(jià)值的體現，因此，把闖 世界、賺大錢(qián)當作奮斗目標，不安心在學(xué)校讀書(shū)。

文化基礎較差，失去學(xué)習的信心。這些學(xué)生，由于文化基礎較差，在當前的教學(xué)形勢下，如牛負重， 嘗盡了學(xué)習的艱辛，而沒(méi)有學(xué)習的樂(lè )趣。只看到學(xué)習的艱苦，看不到光明的前途，自暴自棄，以逃學(xué)自尋樂(lè )趣 。

傳統的婚姻和家庭的價(jià)值逐漸削弱，有些學(xué)生父母不和，經(jīng)常吵架，甚至離婚。家庭解散，學(xué)生無(wú)人 教養，無(wú)人監護，缺少溫暖，缺少樂(lè )趣，對前途喪失向往。他們流落街頭，出沒(méi)于各種娛樂(lè )場(chǎng)所，尋求精神寄 托。

教育來(lái)源于早期的工讀學(xué)校。工讀學(xué)校是我國在上世紀 50 年代，為解決不良行為青少年的教育問(wèn)題，仿照蘇聯(lián)經(jīng)驗所建立的半工半讀學(xué)校。工讀學(xué)校采取教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結合的辦法，通過(guò)集體生活和勞動(dòng)改造讓青少年在矯治不良行為的同時(shí)還可以學(xué)習文化知識，對挽救和保護未成年人起到了重要的作用。

教育目標
教育：旨在對有嚴重不良行為的未成年人進(jìn)行教育和矯治，幫助他們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，培育法治意識和規則意識，明確基本的行為底線(xiàn)，糾正心理和行為偏差，使其能夠重新回歸正常的社會(huì )生活。
普通教育：致力于為學(xué)生提供全面的知識和技能培養，促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面的全面發(fā)展，為他們的未來(lái)升學(xué)、就業(yè)和個(gè)人成長(cháng)奠定基礎。