感恩是什么？ 1、感恩是一種處世哲學(xué)，也是生活中的大智慧。一個(gè)智慧的人，不應該為自己沒(méi)有的東西斤斤計較，也不應該一味索取和使自己的私欲膨脹。 2、感恩是你對一個(gè)沒(méi)有關(guān)系或者關(guān)系不夠親密的人給予你幫助所產(chǎn)生的一種虧欠心理。 3、感恩是對親人朋友的一種回饋心理。 4、對他人給予的恩惠表示感謝。 5、帶著(zhù)一顆真誠的心去報答，感謝別人。

教育好自己的子女的確是一門(mén)很深奧，很富有挑戰性的學(xué)問(wèn)。 過(guò)去，父母不學(xué)，尚可。 當下，父母再不好好學(xué)習，就難于駕馭，教育，呵護好自己的娃。 時(shí)時(shí)刻刻，注意自己的一言一行， 有道是榜樣的力量是無(wú)窮的， 父母的教育理念，方法，決定孩子的未來(lái)，出路，前程。 為了自己的娃，好好學(xué)習吧。 父母一變，孩子就會(huì )變化無(wú)限！ 教育孩子關(guān)鍵時(shí)期（如：青春叛逆期），借助個(gè)人和機構非常有必要，教育也有佳時(shí)間段！

軍被疊成“豆腐塊”，在是整理內務(wù)的內容之一，當然整理內務(wù)還包括床鋪平整有序、床下物品擺放、衣柜中衣物疊放、室內衛生等，哪一項沒(méi)按照規定做好，都是內務(wù)不合格。很多人說(shuō)，疊被子浪費時(shí)間，沒(méi)有意義。那么把軍被疊成“豆腐塊”到底有沒(méi)有意義？其實(shí)，疊被子的過(guò)程蘊含了練就軍人的養成、意志和作風(fēng)，不可小覷。 1.疊被子是軍人日常養成的重要內容。我軍所有官兵，參軍入伍后都要練習疊被子，這是新兵入營(yíng)課的兩大主要內容之一。通過(guò)練習站坐行，樹(shù)立軍人外在形象；通過(guò)練習疊被子，保持軍人良好的內務(wù)秩序。疊被子是個(gè)細致活，沒(méi)有太多技術(shù)含量，需要經(jīng)常下功夫，熟能生巧，把軟塌塌的棉花套子，疊成“豆腐塊”形狀，沒(méi)有十天半月的“功夫”，估計雛形都不會(huì )有。并且，“豆腐塊”也不是一勞永逸的，白天看著(zhù)很好，晚上打開(kāi)一蓋，第二天還是不好疊，疊被子成為新兵期間大的難題。天天疊，月月疊，長(cháng)年累月地堅持下來(lái)，軍人的養成自然就顯露出來(lái)了。 2.疊被子是磨煉軍人心性的好方法。大部分官兵每天都要疊二次被子，早晨起床和午休起床都得疊被子。被子沒(méi)疊成“豆腐塊”，主要是里面的棉花沒(méi)壓實(shí)，棉被里空氣太多，自然就會(huì )鼓鼓囊囊的，壓被子是基礎，被子壓好了疊起來(lái)就容易多了。不管你有多煩燥，多么不樂(lè )意，都得收起你的個(gè)性，只有兩個(gè)字：服從！疊被子不是針對哪個(gè)人，也不是看誰(shuí)不順眼，官兵內務(wù)都擺在那里，天天有比較，質(zhì)量差了就重來(lái)。剛開(kāi)始，沒(méi)有幾個(gè)人會(huì )理解疊被子這事，一代代官兵的傳承、帶教，比學(xué)趕幫超，評內務(wù)標兵，不僅是被子質(zhì)量的比拼，也是官兵意志的的比拼，官兵的意志品質(zhì)就是這樣帶出來(lái)的。 3.疊被子是引導軍人從小事做起的佳途徑。古人云：一屋不掃，何以?huà)咛煜?？從小事做起，天天堅持，疊被子就是小事。一件小事做好了，自己心里有成就感，戰友們有認同感，也為你做好其他事情樹(shù)立了信心。不要小看疊被子、站軍姿、走隊列等小事，當時(shí)人年輕理解不了，時(shí)間長(cháng)了，回頭再看再思考，這些小事對軍人作風(fēng)、形象、意志品質(zhì)的鑄就，意義很大，很有必要。 我們是少年軍校，疊軍被基本考核科目！

人的思想是可以交流的，那為什么我們的家長(cháng)在面對我們的學(xué)生的時(shí)候，為能心平氣和的進(jìn)行交流呢?是的，在教學(xué)中我們都會(huì )遇到交流很困難的學(xué)生，有的是本身的交流有困難，如語(yǔ)言表達的障礙，而有些學(xué)生是思想上的障礙，前者我們可以理解，可后者我們就會(huì )很惱火，可我們知道這樣的學(xué)生更不能用“以硬治硬”，我們應該采取“以柔治鋼”的方法來(lái)處理，這樣就可以收到事半功倍的效果了。教育無(wú)論是什么教育，我們都應該把握“因材施教”的原則，但無(wú)論是什么樣的材，怎樣的教育，我們都要相信：溝通與疏導是較好的方法。何況我們的學(xué)生無(wú)論犯下什么樣的錯誤他們都是無(wú)意識的，就算是又犯了同樣的的錯誤，我們身為成年人也應該正視他們的錯誤，他們畢竟還是不懂事的孩子。我們應該允許他們錯誤，更要相信他們會(huì )改正錯誤，有了這要的心理，我們的孩子就不會(huì )是一無(wú)是處了。在看到孩子的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，對孩子指出他們需要改進(jìn)的地方，這樣不也同樣起到了教育的目的嗎?我們可以不防一試。大家都知道洪水泛濫較好的辦法不是防洪筑堤，應該是疏通河道，排水泄洪。人在思想狹隘的時(shí)候猛如洪水，如只采用一般的筑堤法不解決不了實(shí)質(zhì)問(wèn)題的。我們家長(cháng)應該，從思想上教育、引導孩子。而不是采用簡(jiǎn)單的、粗暴的管束手段。那樣，相反會(huì )使孩子和家長(cháng)產(chǎn)生強烈的抵觸情緒，產(chǎn)生逆反心理。在某種程度上，要給孩子一個(gè)個(gè)人發(fā)展和思維的空間，承認孩子是一個(gè)立的、有思維的個(gè)體。不能以大欺小，讓孩子產(chǎn)生厭惡心理。

青春期是一個(gè)變化時(shí)期 青春期是少年身心變化為迅速而明顯的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，男性從兒童的身體、外貌、行為模式、自我意識、交往與情緒特點(diǎn)、人生觀(guān)等，都脫離了兒童的特征而逐漸成熟起來(lái)，更為接近成人。這些迅速的變化，會(huì )使少年產(chǎn)生困擾，自卑，不安，焦慮等心理衛生問(wèn)題，甚至產(chǎn)生不良行為。在這個(gè)時(shí)期中，人從兒童向成人發(fā)展是可預測的，但是在發(fā)展過(guò)程中會(huì )出現什么情況或問(wèn)題則不可預測。 青春期是一個(gè)反抗時(shí)期 由于身心的逐漸發(fā)展和成熟，個(gè)人在這個(gè)時(shí)期往往對生活采取消極反抗的態(tài)度，否定以前發(fā)展起來(lái)的一些良好本質(zhì)。這種反抗傾向，會(huì )引起少年對父母、學(xué)校以及社會(huì )生活的其他要求、規范的抗拒態(tài)度和行為，從而會(huì )引起一些不利于他們的社會(huì )適應的心理衛生問(wèn)題。 叛逆期：叛逆期是指青少年正處于心理的過(guò)渡期，其立意識和自我意識日益增強，迫切希望擺脫成人（尤其是父母）的監護。他們反對父母把自己當小孩，而以成人自居。為了表現自己的“非凡”，他們也就對任何事物都傾向于批判的態(tài)度。 正是由于他們感到或擔心外界忽視了自己的立存在，叛逆心理才因此產(chǎn)生，從而用各種手段、方法來(lái)確立“自我”與外界的平等地位。叛逆心理雖然說(shuō)不上是一種非健康的心理，但是當它反應強烈時(shí)卻是一種反常的心理。 規則的目的不是來(lái)限制和束縛孩子，讓孩子乖巧聽(tīng)話(huà)的，而是為了確保孩子生活的更安全、舒服，利于孩子立和成長(cháng)的。 規則是建立在對孩子的身心發(fā)育規律特點(diǎn)，心理需求和能力發(fā)展水平的理解和尊重基礎上。不能拿孩子當成年人甚至圣人要求。 教育孩子重要的四個(gè)字“興趣和習慣”，有了興趣就有了成長(cháng)的動(dòng)力，有了習慣好習慣就有了成功的保障！ “只知憐惜孩子，不舍得使用孩子”，這是當今父母愛(ài)的誤區。 從小放手讓孩子去嘗試、去體驗、去鍛煉，孩子就有了生存的本領(lǐng)，有了抗風(fēng)險的能力，當他遠走高飛時(shí)，你心中只有欣喜而沒(méi)有擔心！ 賞識孩子要講究方式方法 不管是不夠還是過(guò)多 都會(huì )對孩子內心產(chǎn)生不良的影響 對孩子的賞識是一種教育的藝術(shù) 作為父母和老師都要根據孩子的 心理和特點(diǎn)，遵循一定的賞識原則，才能夠讓孩子在賞識中受益。 教育不是注滿(mǎn)一桶水，而是點(diǎn)燃一把火。教育就是一棵樹(shù)搖動(dòng)一棵樹(shù)。教育是一朵云推動(dòng)一朵云。教育是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。 教育是社會(huì )的良心，教育是愛(ài)與責任。

讀書(shū)用功，不是因為要跟別人比成績(jì)。而是因為，希望將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利。選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂(lè )。這才是讀書(shū)帶來(lái)的快樂(lè )。

很有道理的一段話(huà)： 在教育孩子的時(shí)候，你選擇了掙錢(qián)，不去管教孩子，等孩子大了，你辛辛苦苦掙一輩子的錢(qián)不夠他敗家一年！在教育孩子的時(shí)候，你選擇了管教，陪伴，等孩子大了，你一輩子沒(méi)掙到的錢(qián)孩子一年就掙到了！你在哪方面付出，就會(huì )在哪方面收獲，孩子的教育時(shí)效性太短，錯過(guò)了就再也沒(méi)有了！孩子了，你留錢(qián)做什么？孩子不成器了，你又留錢(qián)做什么！ ——致父母！我們共勉！ “生而不養，不如鳥(niǎo)獸；養而不教，愧為父母?！?br/>
真正的教育，從來(lái)不是點(diǎn)石成金、立地成佛的技巧，而是一段春風(fēng)化雨、自然無(wú)為的過(guò)程。 父母可能認為，只要孩子不滿(mǎn)意，盡量滿(mǎn)足孩子的要求，孩子可以平息不滿(mǎn)。然而，這種情況會(huì )導致孩子欲望無(wú)限膨脹。因此，教育孩子要學(xué)會(huì )控制，是教育的重要內容。為了避免這樣的事情發(fā)生，重要的是不要讓孩子一開(kāi)始要什么有什么。在孩子小的時(shí)候，有實(shí)現目標的手段我們將堅決拒絕，他會(huì )了解一些他的要求無(wú)法實(shí)現，也不會(huì )終離家出走。在學(xué)校的小儀器是一個(gè)淘氣鬼的名字，課堂上坐，底部像油一樣，手和腳都沒(méi)有停下來(lái)的時(shí)候。離譜的是，他的脾氣很倔強。只要他不想做的事，媽媽和爸爸會(huì )說(shuō)是沒(méi)有用的，如果語(yǔ)氣重了一點(diǎn)，他失去了他的脾氣，不吃飯，不睡覺(jué)。有一次，因為我的媽媽拒絕給他買(mǎi)的電動(dòng)玩具，他離家出走了!在老師和家長(cháng)整整5個(gè)小時(shí)的開(kāi)導下，后發(fā)現他在一個(gè)老房子的一個(gè)角落里哭了，他筋疲力盡，但還是不肯回家，他的父親要打他，后被迫回家。在激烈的沖突，父母和子女，父母做兩件事：一是通過(guò)對事件的發(fā)生和解決教育孩子提問(wèn)，如何達到要求，并不能達到要求應采取什么樣的態(tài)度。二是解決當前的沖突。這兩個(gè)任務(wù)，在許多情況下，有一個(gè)矛盾。為了讓孩子學(xué)會(huì )自律，一些要求，不能。但是許多父母的溺愛(ài)，往往作為重要的任務(wù)，解決這件事，即使沒(méi)有為孩子的教育方面。但是每一次的沖突采取息事寧人的態(tài)度，實(shí)際上就是要培養孩子更不貪婪。

孩子無(wú)法立的原因 人在成長(cháng)之中，需要完成兩次分離； 次分離就是所謂的斷乳，第二次分離，被稱(chēng)為叫做心理斷乳； 次分離，不再吃媽媽的乳汁； 那么第二次分離，就不再吃原生家庭的乳汁！ 這個(gè)說(shuō)法聽(tīng)著(zhù)很有道理，但是我認為這是一個(gè)的謊言，什么意思呢？因為在中國家庭里頭，經(jīng)常不是孩子不想斷乳，而是父母舍不得孩子斷乳，聽(tīng)起來(lái)好像是父母不愿意停止對孩子的哺乳，其實(shí)是錯了，父母不愿意停止在孩子身上吸奶，那么吸什么奶汁呢？就是你的人生，我說(shuō)了算，我替你做選擇，我替你做決定，我對你的人生有決定權，而且同時(shí)我又不負責任，如果你過(guò)的不好，我可以說(shuō)你怎么過(guò)的那么差呢？你怎么過(guò)的這么爛？但是他們忘了是他們?yōu)楹⒆幼隽诉x擇。 “只知憐惜孩子，不舍得使用孩子”，這是當今父母愛(ài)德誤區。 從小放手讓孩子去嘗試、去體驗、去鍛煉，孩子就有了生存的本領(lǐng)，有了抗風(fēng)險的能力，當他遠走高飛時(shí)，你心中只有欣喜而沒(méi)有擔心！