桐屹臨時(shí)看臺每排高度與進(jìn)深按照人體力學(xué)及觀(guān)眾觀(guān)賞角度進(jìn)行設計，在觀(guān)眾觀(guān)看舒適度的前提下，使每排觀(guān)眾的視線(xiàn)均不遮擋，都可清晰完整第觀(guān)看前方場(chǎng)地表演。

將橫桿固定在立桿U形卡鉤上,斜拉桿鎖銷(xiāo)也固定在立桿上，形成三角型受力，使整個(gè)看臺牢固的結合在一起，無(wú)論看臺上如何共振，看臺都能堅如磐石---省心

桐屹品牌看臺
采用模塊式腳手架支撐，低碳合金鋼結構，安裝搭設簡(jiǎn)便、結構牢靠、重復利用的工具式看臺系統。主要由結構支撐系統、看臺踏板及通道系統和安全防護系統構成，作為結構支撐的腳手架部分和便于搭拆的臨時(shí)看臺座椅、通道系統以及防護系統均采用標準件組裝連接，使支撐系統與看臺系統兩部分無(wú)縫銜接，渾然一體；設計經(jīng)過(guò)結構荷載計算，保障安全。

桐屹看臺--安全衛士-花燈節觀(guān)眾看臺
潮州花燈是我國民間藝術(shù)寶庫中的一大瑰寶。它是一門(mén)綜合藝術(shù)。潮州歌冊《百屏燈》反映的大多是戲曲曲目中經(jīng)典的場(chǎng)景。人物造型、臉譜、服裝、道具好多均來(lái)自于戲劇原型。屏燈的布景、人物的服飾等又與雕塑、繪畫(huà)密切相關(guān)。比較的人物服飾還會(huì )用到潮繡、金銀繡品。屏燈、掛燈的整體協(xié)調的美感又與色彩、美學(xué)淵源甚深。同時(shí)，綜合滲透了解剖學(xué)、透視學(xué)原理。

桐屹看臺--安全衛士-花燈節觀(guān)眾看臺出租
民間節日。流行于廣西岑溪、梧州等地。農歷正月初十，母親帶上一年出生的男孩到社廟掛花燈，向社王報人丁，祝孩子平安成長(cháng)。燈用竹篾扎框架，內點(diǎn)油燈，每天加油，外糊花紋紙，上寫(xiě)謎語(yǔ)。這一天，設宴飲花酒，外祖父送衣服、玩具等，親友亦贈物送錢(qián)，共飲酒宴。正月十六落燈。

桐屹看臺--安全衛士-龍船節觀(guān)眾看臺
每年農歷五月二十四至二十七為苗家龍船節的正日，而早在五月十八九日，就得將龍船洗刷一新。至二十二、二十三兩天，將母船于船系為一體并安上龍頭。二十四日隆重舉行開(kāi)劃儀式，在河邊或緩口有龍神之位的井邊、溝邊，置方桌一張，桌腳要綁上去掉樹(shù)葉和樹(shù)皮的樹(shù)枝，綁雨傘一把，綁紅布、紙錢(qián)和一把青草。桌上供米一升，去毛白公雞一只，以?huà)咝熬瓷瘛?/p>