臨時(shí)看臺結構支撐的腳手架承重系統
系統由“立桿、橫桿、斜桿、底座”等基本組件構成基本結構體系，用于安裝踏板的階梯梁、踏板橫梁、踏板、座椅橫梁” 等功能組件實(shí)現各種功能，再由“‘S’型鎖銷(xiāo)、C型卡、U型卡、銷(xiāo)子、” 等連接配件進(jìn)行各組件間連接而形成的結構形式。

桐屹看臺--安全衛士-花燈節觀(guān)眾看臺
潮州花燈是我國民間藝術(shù)寶庫中的一大瑰寶。它是一門(mén)綜合藝術(shù)。潮州歌冊《百屏燈》反映的大多是戲曲曲目中經(jīng)典的場(chǎng)景。人物造型、臉譜、服裝、道具好多均來(lái)自于戲劇原型。屏燈的布景、人物的服飾等又與雕塑、繪畫(huà)密切相關(guān)。比較的人物服飾還會(huì )用到潮繡、金銀繡品。屏燈、掛燈的整體協(xié)調的美感又與色彩、美學(xué)淵源甚深。同時(shí)，綜合滲透了解剖學(xué)、透視學(xué)原理。

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解放以后，新一代藝人繼往開(kāi)來(lái)，他們在繼承傳統的基礎上潛心研究，辛勤勞作，進(jìn)行了大量的技術(shù)。從思想內容、人物塑造、情感表達，場(chǎng)景氛圍到制作技術(shù)上都作了大膽的創(chuàng )新，使潮州花燈更臻，達到栩栩如生，活靈活現的境界。

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民間節日。流行于廣西岑溪、梧州等地。農歷正月初十，母親帶上一年出生的男孩到社廟掛花燈，向社王報人丁，祝孩子平安成長(cháng)。燈用竹篾扎框架，內點(diǎn)油燈，每天加油，外糊花紋紙，上寫(xiě)謎語(yǔ)。這一天，設宴飲花酒，外祖父送衣服、玩具等，親友亦贈物送錢(qián)，共飲酒宴。正月十六落燈。

桐屹看臺--安全衛士-龍船節觀(guān)眾看臺搭建
苗族龍船節具有悠久的歷史，明（嘉靖）《貴州通志》卷三“風(fēng)俗”記載：“鎮遠府端陽(yáng)競渡。府臨河水，舟楫便利，居人先期造龍船，繪畫(huà)首尾，集眾搬演居戲。以箬裹米為粽，棄水中。拽船爭先得渡者，是歲做事俱利焉”。

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龍舟競渡前，鄉親們要給各龍船贈送禮品——雞、鴨、鵝、豬。有的把禮品放在船上，有的掛在船頭。時(shí)到中午，三聲號炮一響，數十只披紅掛彩的龍船在吆喝聲中破浪前進(jìn)。鑼鼓聲、鞭炮聲、呼嘯助威聲此起彼伏，把整個(gè)節日推向高潮。勝利者后可得一面錦旗。