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建立各級人員安全生產(chǎn)責任制度,明確各級人員的安全責任。抓制度落實(shí)、抓責任落實(shí),定期檢查安全責任落實(shí)情況,及時(shí)匯報。個(gè)員工對工地安全都負有責任,對可疑人員應主動(dòng)詢(xún)問(wèn),發(fā)現有損害工地財物的行為應及時(shí)采取必要措施制止
全員承擔安全生產(chǎn)責任,建立安全生產(chǎn)責任制,從董事長(cháng)到工人的生產(chǎn)系統做到縱向到底,一環(huán)不漏。各車(chē)間、人員的安全生產(chǎn)責任做到橫向到邊,人人負責。
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民間節日。流行于廣西岑溪、梧州等地。農歷正月初十,母親帶上一年出生的男孩到社廟掛花燈,向社王報人丁,祝孩子平安成長(cháng)。燈用竹篾扎框架,內點(diǎn)油燈,每天加油,外糊花紋紙,上寫(xiě)謎語(yǔ)。這一天,設宴飲花酒,外祖父送衣服、玩具等,親友亦贈物送錢(qián),共飲酒宴。正月十六落燈。
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藏歷正月十五,正是藏族的花燈節。這一天晚上,拉薩八廓街四周,擺滿(mǎn)了五彩酥油塑成的花卉、圖案和人物、鳥(niǎo)獸。人們紛紛擁到八廓街游玩。 各寺院的僧人及民間藝術(shù)家用本地盛產(chǎn)的酥油和色彩,制作出精美多姿的酥油花盤(pán)及各種姿態(tài)的供奉天女,加上精細的燈架,玲瓏剔透。人們還利用酥油花再現出各種神話(huà)故事及其中的人物、花鳥(niǎo)和景象,有的成屏連片,像立體的連環(huán)圖一樣。精采的圖案、多姿的燈花吸引了萬(wàn)千觀(guān)眾。人們在塑花之下,狂歡起舞,徹夜不眠。有時(shí)延續幾天才能結束,這是拉薩熱鬧,快活的節日。
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過(guò)去過(guò)龍船節的頭一天,要請巫師念經(jīng),這里巫術(shù)禮儀大多從簡(jiǎn)。但巫術(shù)規矩不停,如龍船在劃渡中不得半途停頓或休息,須一鼓作氣劃至終點(diǎn)。待龍船調頭后,掌舵者分給水手每人一束青草用以驅邪,合一齊投入江中。
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苗族龍船節具有悠久的歷史,明(嘉靖)《貴州通志》卷三“風(fēng)俗”記載:“鎮遠府端陽(yáng)競渡。府臨河水,舟楫便利,居人先期造龍船,繪畫(huà)首尾,集眾搬演居戲。以箬裹米為粽,棄水中。拽船爭先得渡者,是歲做事俱利焉”。
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