廣場(chǎng)雕塑 城市雕塑 景觀(guān)雕塑以雕塑的形式來(lái)紀念人與事，重要的特點(diǎn)是它在環(huán)境景觀(guān)中處于中心或主導位置，起到控制和統帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設計都要服從雕塑的總立意。 小區雕塑 景觀(guān)雕塑的表現形式可以是多種的，材質(zhì)一般以不銹鋼、玻璃鋼為主，載體可塑性強，表現有張力。景觀(guān)雕塑的主題性重要的是雕塑選題要貼切，通過(guò)主題特定環(huán)境中揭示某些主題。景觀(guān)雕塑同環(huán)境有機結合，可以充分發(fā)揮景觀(guān)雕塑和環(huán)境的作用。這樣可以彌補一般環(huán)境缺乏表意的功能，因為一般環(huán)境無(wú)法或不易具體表達某些思想。 動(dòng)物雕塑 不銹鋼成品雕塑 景觀(guān)雕塑一般泛指具有地理特定意義的標志性雕塑，相對大型，造價(jià)也相對高。比如城市雕塑、大型商圈主要雕塑、區域特定雕塑；小到一個(gè)景觀(guān)帶的主要雕塑；具有設計感能表達某些特定意義的雕塑。景觀(guān)雕塑的制作一般先觀(guān)賞效果事先做預測分析，特別是對其體量的大小、尺度研究，以及必要的變形和錯覺(jué)的校正。 仿真雕塑 隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們的生活水平在不斷的提高，人們的追求也在不斷的變化，為了滿(mǎn)足人們的追求和視覺(jué)上的享受，在景觀(guān)雕塑制作上就會(huì )更加嚴格要求。近幾年，我國許多城市出現了景觀(guān)雕塑由于造型或形式過(guò)于抽象而引發(fā)民眾爭議的事例，這類(lèi)景觀(guān)雕塑往往被設計者“前衛”，鼓吹抽象，愚弄民眾以及進(jìn)行商業(yè)炒作。不僅忽視了景觀(guān)雕塑在城市公共環(huán)境中的核心價(jià)值，同時(shí)也由于景觀(guān)雕塑的制作與安置復雜，不宜拆換，也對城市資源造成了大的浪費。

廣場(chǎng)雕塑 城市雕塑 景觀(guān)雕塑以雕塑的形式來(lái)紀念人與事，重要的特點(diǎn)是它在環(huán)境景觀(guān)中處于中心或主導位置，起到控制和統帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設計都要服從雕塑的總立意。

植物配置基本原則 多樣與統一原則 多樣統一又常稱(chēng)統調，偉大的藝術(shù)是把繁雜的多樣變成度的統一。多樣與統一是植物景觀(guān)形式美的基本構景原則。 在植物景觀(guān)設計中,植物的外形、色彩、線(xiàn)條、質(zhì)感及相互結合等都應具有一定的變化,以顯示差,同時(shí)也要使他們之間保持一致性,以求得統一感,做到統一中求變化,變化中求統一。 對稱(chēng)與平衡原則 對稱(chēng)是規則性很強,易于得到平衡、穩定感的一種形式。任何創(chuàng )作都離不開(kāi)對稱(chēng)與平衡原則。 在植物景觀(guān)配置中,對稱(chēng)與平衡原則是景觀(guān)創(chuàng )作的精華。能帶來(lái)整體穩定感,并確定景觀(guān)脈絡(luò )的秩序性,從整體上界定作品的結構要求。 對比與協(xié)調原則 對比和調和是一對矛盾的要素,應用恰當便具美感,應用失當便形成丑態(tài)。植物造景中通過(guò)色彩、形貌、線(xiàn)條、質(zhì)感和體量、構圖等的對比能夠創(chuàng )造出強烈的視覺(jué)效果,激發(fā)出人們的美感體驗。 韻律與節奏原則 景觀(guān)設計中,植物有規律的變化會(huì )產(chǎn)生韻律感,可以避調。比如路邊連續較長(cháng)的帶狀花壇,如果毫無(wú)變化就會(huì )使人感到十分單調,而如果將其形象連續不斷地打破,形成大小花壇相繼出現的情況,就會(huì )給人的視覺(jué)帶來(lái)富于變化的節奏韻律感。 比例與尺度原則 與硬體景觀(guān)不同,植物景觀(guān)配置的相關(guān)空間比例不僅要考慮三維空間關(guān)系,還要考慮植物在時(shí)間上的三維變化。 比如說(shuō),在中小別墅里種植一些小規格的像香樟大喬木之類(lèi),是不適宜的,即使香樟現在的比例尺度沒(méi)有大的問(wèn)題,但它將來(lái)會(huì )長(cháng)得很大,會(huì )使樹(shù)體與別墅的空間比例嚴重失調。 主題與情節原則 主題與情節原則并非植物景觀(guān)配置中不可缺少的組成部分,但具有主題和情節的作品不失為好的作品,它常能給作品增添文化因素,帶來(lái)更多趣味和緊湊的結構。 植物景觀(guān)是生長(cháng)、發(fā)育著(zhù)的有生命的景觀(guān),能增添城市中的生氣，緩解因建筑物密集而產(chǎn)生如同水泥森林的枯寂沉悶感，結合少量硬質(zhì)景觀(guān)如鋪地、休息亭、雕塑等組成的城市綠地,成為城市環(huán)境的重要組成部分,并能就近為市民提供休息活動(dòng)的場(chǎng)所。

社區景觀(guān)存在的普遍問(wèn)題 景觀(guān)效果同質(zhì)化嚴重 很多小區都是很類(lèi)似，沒(méi)有特點(diǎn)，建筑的形式、立面效果千篇一律，景觀(guān)小品及建筑附屬設施建設重復類(lèi)似，給人造成審美疲勞。另一方面，社區內的園林種植，種類(lèi)單一，缺少園林設計感，也同樣給住戶(hù)帶來(lái)不舒適感。 缺乏社區景觀(guān)維護 當前很多景觀(guān)設計，設計的很好，但景觀(guān)的維護成本很大，通常要花費大量的資金、人力、物力去管理，例如：草坪花卉需要修剪、種植，道路需要保養，景觀(guān)照明設施需要定期更換。很多小區在建成后，物業(yè)疏于管理，很多景觀(guān)變得陳舊，使用功能及景觀(guān)效果都很受影響，例如：景觀(guān)坐凳、連廊、立柱等設施損壞，枯死的植物沒(méi)人定期清理，景觀(guān)園路鋪裝變形開(kāi)裂等等，十分影響住戶(hù)的心情，對社區文化造成不好的影響。不僅是一些舊小區，由于缺乏精細化管理，很多新小區在建設幾年后，景觀(guān)效果就大打折扣。 與城市景觀(guān)風(fēng)貌不融合 一些社區的照明、道路、建筑風(fēng)格與城市整體不協(xié)調，尤其是一些舊社區，由于城市化進(jìn)程加快，一些舊社區跟不上整體城市的發(fā)展速度。這類(lèi)社區成為異類(lèi)，生活在里面的人群會(huì )相對顯得有些壓抑，希望從中得到解脫。因此，在未來(lái)社區建造中要考慮到與城市景觀(guān)風(fēng)貌的融合，提升整體景觀(guān)效果。 無(wú)法拓展景觀(guān)用地 社區在設計的時(shí)候受到土地限制，以及成本等因素的影響，很少有預留提供社區發(fā)展的用地。這樣在社區發(fā)展及舊社區改造時(shí)候就暴露出了問(wèn)題，如：景觀(guān)形式不能拓展，特色功能和配套用房無(wú)法建設。住宅小區的綠化設計歸屬于內部景觀(guān)工程的建設，住宅小區園林綠化在設計的過(guò)程中通常只考慮到綠化的面積能否達標，此外，綠地還要有充足的日照時(shí)間，樓層太高，形成的遮擋，影響日照時(shí)間和強度，無(wú)法滿(mǎn)足居民區活動(dòng)的要求還是制約社區好壞的一點(diǎn)。

植物配置中的尺度，應從配置方式上體現園林中的植物組合方式，體現出植物造景的視覺(jué)藝術(shù)性。 根據植物自身的觀(guān)賞特征，采用多樣化的組合方式，體現出整體的節奏與韻律感。 孤植、叢植、群植、花壇等植物造景方式都體現出構成藝術(shù)性。孤植樹(shù)一般設在空曠的草地上，與周?chē)参镄纬蓮娏业囊曈X(jué)對比，適合的視線(xiàn)距離為樹(shù)高的3~4倍； 叢植運用的是自由式構成，一般由5~20株喬木組成，通過(guò)植物高低，疏密層次關(guān)系體現出自然的層次美；群植是指大量的喬木或灌木混合栽植，主要表現植物的群體之美。 種植占地的長(cháng)寬比例一般不大于3:1，樹(shù)種不宜多選。此外，還有樹(shù)木高度上的尺寸控制問(wèn)題，或者縱橫有致，或者高低有致，前后錯落，形成優(yōu)美的天際線(xiàn)。

一般多用雕塑、山石、水景、花壇（臺)等景物作為對景。 正對：在道路、廣場(chǎng)的中軸線(xiàn)端部布置的景點(diǎn)或以軸線(xiàn)作為對稱(chēng)軸布置的景點(diǎn)。 互對：在軸線(xiàn)或風(fēng)景視線(xiàn)的兩端設景，兩景相對，互為對景。 借景也是景觀(guān)設計常用的手法。通過(guò)建筑的空間組合，或建筑本身的設計手法，借用遠處的景致。如蘇州拙政園，可以從多個(gè)角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀(guān)的空間層次，給人極目遠眺、身心放松的感覺(jué)。 1借景的類(lèi)型 ①遠借 就是把園林遠處的景物組織進(jìn)來(lái)，所借物可以是山、水、樹(shù)木、建筑等。 成功的例子很多，如北京頤和園遠借西山及玉泉山之塔；避暑山莊借憎帽山、留錘峰；無(wú)錫寄暢園借惠山；濟南大明湖借千佛山等。 為使遠借獲得更多景色。常常需登高遠眺。要充分利用園內有利地形，開(kāi)辟線(xiàn)，也可堆假山疊高臺，山頂設亭或高敞建筑（如重閣、照山樓等)。 ②鄰借（近借) 就是把園子鄰近的景色組織進(jìn)來(lái)。周?chē)h(huán)境是鄰借的依據，周?chē)拔?，只要是能夠利用成景的都可以借用，不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。 如蘇州滄浪亭園內缺水，而臨園有河，則沿河山、駁岸和復廊，不設封閉圍墻，從園內透過(guò)漏窗可領(lǐng)略園外河中景色，園外隔河與漏窗也可望園內，園內園外融為一體，就是很好的一例。 再如鄰家有一技紅杏或一株綠柳、一個(gè)小山亭，亦可對景觀(guān)賞或設漏窗借取。如”一技紅杏出墻來(lái)”，”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。 ③仰借 系利用仰視借取的園外景觀(guān)，以借高景物為主，如古塔、高層建筑、山峰、大樹(shù)，包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥(niǎo)等。 如北京的北海港景山，南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺(jué)較疲勞，觀(guān)賞點(diǎn)應設亭臺座椅。 ④俯借 是指利用居高臨下俯視觀(guān)賞園外景物，登高四望，四周景物盡收眼底。