泰山石敢當習俗，以泰山為中心，逐漸擴散到全國各地，和東亞的日本、韓國及東南亞和世界各地的華僑居住區、歐美唐人街等有所流行。

以小石碑（小石人）立于橋道要沖或砌于房屋墻壁，上刻“泰山石敢當”之類(lèi)字樣，以有形的器物表達無(wú)形的觀(guān)念，幫助人們承受各種實(shí)際的災禍危險以及心理壓力，克服各種莫名的困惑與恐懼。泰山石敢當習俗歷經(jīng)千年而不絕，與中國人“魂歸泰山”的信仰是一脈相承的，所表現的“吉祥”、“平安”，體現了人們普遍渴求平安祥和的心理，體現了中華的人文精神。

縱觀(guān)國內各種大型建筑，公共設施，均能見(jiàn)到泰山石的身影。大會(huì )堂有以泰山石奠基，寓意國治民安、穩如泰山；用泰山石基座，寓意革命烈士重于泰山。

人們利用簡(jiǎn)易風(fēng)水地理的觀(guān)念，提出了山川地勢的圖形，創(chuàng )造了包含天文與地理知識的羅經(jīng)，指出一個(gè)隱藏著(zhù)的脈絡(luò )和定理的初步景觀(guān)理論?，F在當重要建筑物動(dòng)工時(shí)所用的奠基石和舉行的奠基儀式，就是以石鎮宅習俗的延續。泰山石可以對環(huán)境工程能起到樸實(shí)、莊重的裝點(diǎn)效果及渲染。

泰山石文化賦予我們的是歷史傳承，是對自然的敬畏，對文化遺產(chǎn)的傳承。但是通過(guò)開(kāi)采山體取得泰山石，卻是對泰山的不尊重，個(gè)人認為：只有河道里經(jīng)泰山河水沖刷的自然脫落的泰山石才是真正的泰山石。

泰山石產(chǎn)于泰山山脈周邊的溪流山谷，其質(zhì)地堅硬，基調沉穩、凝重、渾厚，多以滲透、半滲透的紋理畫(huà)面而出現，以其美麗多變的紋理又以年代久遠的風(fēng)化外形而，泰山石以其古樸、蒼勁、凝重的格調名揚海內外，又加上民間有泰山石能避邪、鎮宅等傳說(shuō)，取穩如泰山，石來(lái)運轉之意，泰山石近年來(lái)已成為炙手可熱的風(fēng)水石。泰山石中的“文字石”、“數字石”、“人物石”、“天文地理”、“山水景觀(guān)”、“花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)”、“十二生肖”等，或凸或凹，或動(dòng)或靜，龍蛇飛舞，千變萬(wàn)化，包羅萬(wàn)象，直接還原了大自然景觀(guān)。