泰山奇石不僅在石文化中因內涵豐富而珍貴，亦具有很高的觀(guān)賞價(jià)值。泰山石質(zhì)地堅硬，結構細密，造型千姿百態(tài)，圖案千變萬(wàn)化。它一石一景，一石一物，一石地，一石一世界。欣賞泰山石，可以使人領(lǐng)略大自然造化的神韻和鬼斧神工，出神入化，有回歸自然之感，使人切實(shí)體會(huì )到“”的真諦。觀(guān)賞泰山石是心靈與自然的溝通，能使你忘卻城市的喧囂，進(jìn)而陶冶情操，凈化心靈。天地精氣結，石里有乾坤，清靜無(wú)燥氣，返樸以求真。

泰山石產(chǎn)于泰山山脈周邊的溪流山谷，其質(zhì)地堅硬，基調沉穩、凝重、渾厚，多以滲透、半滲透的紋理畫(huà)面而出現，以其美麗多變的紋理又以年代久遠的風(fēng)化外形而，泰山石以其古樸、蒼勁、凝重的格調名揚海內外，又加上民間有泰山石能避邪、鎮宅等傳說(shuō)，取穩如泰山，石來(lái)運轉之意，近年來(lái)已成為炙手可熱的風(fēng)水石。泰山石中的“文字石”、“數字石”、“人物石”、“天文地理”、“山水景觀(guān)”、“花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)”、“十二生肖”等，或凸或凹，或動(dòng)或靜，龍飛鳳舞，千變萬(wàn)化，包羅萬(wàn)象，直接還原了大自然景觀(guān)。

泰山石外表多見(jiàn)不規則卵形，結晶顆粒較粗，紋理清晰，畫(huà)面，對比色調強烈，具備陽(yáng)剛豪放氣概。細品之，則見(jiàn)泰山供石如母體泰山的壯美，絕不以巧秀悅人，色彩古樸如中國水墨畫(huà)的清高淡雅?；蛏剿?，或人物，或文字，或鳥(niǎo)獸，各得其妙。由于粗獷，泰山石在適當的視覺(jué)距離更顯現出中國畫(huà)大寫(xiě)意的神韻?！妒拧氛f(shuō)，泰山“麻石中有文如阿拉伯數字者，泰山也稱(chēng)之文字花崗石”。文字花崗石在泰山石中占有一定比例；觀(guān)其書(shū)法，當見(jiàn)線(xiàn)條奇異，鐵劃銀鉤，力透石背，剛柔相濟，可使人領(lǐng)悟先甲骨，勝鐘鼎，顏、柳、米、蔡猶不及的天書(shū)風(fēng)采?！搬吩烂烂逯迵P，千載神說(shuō)接大荒，中華奇石數不盡，泰山石敢當”。神秘而粗獷的泰山石有25億年歷史，是古老的巖石。泰山石是“天下山”——泰山母親的子孫，博得觀(guān)賞大雅之美名，實(shí)得益于母體泰山在中的神山地位。炎黃先民在泰山布靈石，焚柴草，行祭禮，是屬原始的靈石崇拜。自秦始皇登臨泰岱立石頌德，其后歷朝天子，封禪而置石者，代不乏人。千來(lái)，上至天子權貴，下到鄉民游子，他們立泰山石行封禪大典，壓泰山石乞子求福，供泰山石膜拜神靈，取泰山石為基作臺，以泰山石鎮齋鎮館等，于是乎逐漸將對泰山的崇拜信仰與泰山的賞石文化自然融合起來(lái)。

泰山石文化賦予我們的是歷史傳承，是對自然的敬畏，對文化遺產(chǎn)的傳承。但是通過(guò)開(kāi)采山體取得泰山石，卻是對泰山的不尊重，個(gè)人認為：只有河道里經(jīng)泰山河水沖刷的自然脫落的泰山石才是真正的泰山石。

泰山石風(fēng)水作用： 1、鎮宅。 2、在事業(yè)中打拼困難、靠山不穩人，可以在辦公室和家里可以放置泰山石在合適的位置，起到靠山的作用。 3、根據筆者的干支風(fēng)水學(xué)原理放在不同的方位，起到生助運氣和防止小人的作用。 4、陰宅風(fēng)水中出現問(wèn)題需要修補。泰山石在不同的風(fēng)水場(chǎng)合都有著(zhù)一定的作用，當然也有不同的符咒加持方式。 5、化解缺角煞：天圓地方房間四方，缺西北東北不利男人事業(yè)身體子孫，缺東南西南不利女主人。用五岳之吸收億萬(wàn)年精華之純泰山石填實(shí)化煞。

贛南師范大學(xué)校園捐贈泰山石有感而發(fā)：泰山石得天地之精華，融山水之靈氣，自古被先賢賦予了深邃的文化內涵，甚至成為國泰民安的標志和安邦定國的基礎。一直以來(lái)，走出校門(mén)的學(xué)子始終把母校視為神圣的、心中的泰山、成長(cháng)的基石和心靈的故鄉。每當贛州市大學(xué)舉行十年一次的校慶，母校都是將要站在新的起點(diǎn)，蓄勢待發(fā)，奮勇前進(jìn)。我們相信，每一塊厚重堅硬的贛州泰山石，將成為長(cháng)大人堅韌不拔和自強不息精神的象征，并將激勵母校弘揚“海納百川，厚積薄發(fā)，勵精圖治，求實(shí)創(chuàng )新”的精神，實(shí)現新的跨越，成就新的偉業(yè)，莘莘學(xué)子們都衷心祝愿母校教育事業(yè)繼往開(kāi)來(lái)，再創(chuàng )輝煌。