今年石榴樹(shù)產(chǎn)地批發(fā)價(jià)格=5公分8公分10公分15公分石榴樹(shù)產(chǎn)地批發(fā)

石榴好吃還中看 為什么偏偏“拜倒在石榴裙下”？

根據記載，石榴在西漢傳入我國，時(shí)，從安石國引入，故名“安石榴”。而“石榴”這個(gè)叫法，早出現在三國。古有“石榴花染”，用植物染料將服裝染成石榴花般的紅色，所謂的“拜倒在石榴裙下”，通常指如石榴花般紅艷的羅裙。

從石榴到石榴裙

都發(fā)生了什么？

時(shí)值金秋，石榴紅了，一個(gè)個(gè)紅似小燈籠的石榴雀躍枝頭，為豐收的季節增添不少歡喜。中國人喜歡石榴，不只是它鮮美的果實(shí)，還有它所蘊含的繁茂、昌盛、和睦、團結的吉祥寓意。

“何年安石國，萬(wàn)里貢榴花。迢遞河源邊，因依漢使搓?！备鶕涊d，石榴在西漢傳入我國，張騫出使西域時(shí)，從安石國（今伊朗附近）引入，故名“安石榴”。而“石榴”這個(gè)叫法，早出現在三國曹植的《棄婦詩(shī)》中，“石榴植前庭，綠葉搖縹青”。

石榴剛剛進(jìn)入中國時(shí)，還是園林中的奇珍，東漢后，出現在王公的庭院，并逐漸延至民間?，F今，“天棚魚(yú)缸石榴樹(shù)，老爺肥狗胖丫頭?！彼闪死仙峁P下的北京四合院一景。

從初夏到金秋，都是石榴的季節。

五月榴花照眼明，古人把石榴花當作陰歷五月的象征，春花開(kāi)過(guò)之后的初夏，石榴花開(kāi)得為熱烈。古有“石榴花染”，用植物染料將服裝染成石榴花般的紅色，所謂的“拜倒在石榴裙下”，通常指如石榴花般紅艷的羅裙。

南北朝時(shí)何思澄的《南苑逢美人》一詩(shī)，被認為是早出現“石榴裙”說(shuō)法的作品。詩(shī)曰：“風(fēng)卷蒲萄帶，日照石榴裙。自有狂夫在，空持勞使君?！?/p>

劉禹錫寫(xiě)給白居易的詩(shī)里，說(shuō)：“其奈錢(qián)塘蘇小小，憶君淚點(diǎn)石榴裙?！被蛟S，彼時(shí)石榴裙還是精貴之物，蘇小小這樣的名妓，是配得上石榴裙的。

北宋詩(shī)人王禹偁寫(xiě)《詠石榴花》：“王母庭中親見(jiàn)栽，張騫偷得下天來(lái)。誰(shuí)家巧婦殘針線(xiàn)，一撮生紅熨不開(kāi)?！彼^“熨不開(kāi)”就是指石榴花瓣多皺褶，好像熨了半天也沒(méi)用一樣。

清人小說(shuō)中，也常用“石榴裙”這一說(shuō)法，《紅樓夢(mèng)》中就有呆香菱情解石榴裙一節。

到了秋季，石榴的主角就從嬌艷多姿的花色，變成了甜美多汁的果實(shí)。楊萬(wàn)里詩(shī)詠贊誦石榴：“深著(zhù)紅藍染暑裳，琢成紋玳敵秋霜。半含笑里清冰齒，忽綻吟邊古錦囊。霧縠作房珠作骨，水精為醴玉為漿。劉郎不為文園渴，何苦星槎遠取將”。

走進(jìn)博物館，或翻閱文史書(shū)籍，你也會(huì )欣喜地發(fā)現，石榴以各種形態(tài)存在著(zhù)。

遼寧昭盟喀喇沁旗出土的唐代鎏金銀盤(pán)上，已用石榴作為圖樣；《上海出土唐宋元明清玉器》一書(shū)中，可見(jiàn)松江西林塔出土的元代灰白玉石榴飾，兩個(gè)石榴果圓潤豐碩，并蒂而結；蘇州博物館藏清乾隆白玉桃榴佛手擺件，整料雕琢桃、石榴和佛手三物；天津博物館藏清代白玉雙石榴，一大一小兩只石榴親密無(wú)間，頂上花蒂緊挨，之間枝葉茁壯生氣；國家博物館藏清雍正窯變釉石榴尊，豐滿(mǎn)之余又多了一絲富貴。

除了上文提到的桃子、佛手，石榴因為其吉祥的寓意，還可與金魚(yú)、花鳥(niǎo)等物搭配，多傳遞子孫興旺、和和美美、團員歡喜等意。還有一個(gè)有趣的說(shuō)法，相傳宋代人用裂開(kāi)石榴果的種子數量，來(lái)占卜預知科考的人數，久而久之，“榴實(shí)登科”一詞流傳開(kāi)來(lái)，寓意金榜題名。

在2018年中國國際進(jìn)口博覽會(huì )上，一套以石榴為圖案元素的瓷器，傳遞著(zhù)中國式和美的幸福感。中國瓷器源遠流長(cháng)，西方的梅森瓷在仿制過(guò)程中，不知道中國瓷器上所繪的石榴、桃子等圖案為何物，就描繪成了它們常見(jiàn)的洋蔥圖案，卻也大受歡迎。這也正是中西文化在交融碰撞過(guò)程中產(chǎn)生的一種創(chuàng )新。

石榴從遠方而來(lái)，如今，經(jīng)過(guò)上千年的沉淀，它已經(jīng)成為中國的一個(gè)文化符號，再次走向世界。