關(guān)鍵詞 |
壽縣綠雕,綠雕廠(chǎng)家凈瀾天景觀(guān),,綠雕 |
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堅持“以質(zhì)量求生存、以信譽(yù)求發(fā)展”的經(jīng)營(yíng)理念,以,創(chuàng )新去迎合市場(chǎng)需求,為客戶(hù)提供更完善、高性?xún)r(jià)比的產(chǎn)品和服務(wù)。 2012年,公司資源整合,調整旗下工廠(chǎng)的搭配,擴展了銷(xiāo)售部,成立尚雕坊工藝品有限公司。公司以自產(chǎn)自銷(xiāo)的形式,使產(chǎn)品直接面對客戶(hù),銷(xiāo)售渠道通過(guò)各種互聯(lián)網(wǎng)平臺以及各種會(huì )展平臺來(lái)展示和推廣產(chǎn)品,產(chǎn)品海內外。
植物配置基本原則 多樣與統一原則 多樣統一又常稱(chēng)統調,偉大的藝術(shù)是把繁雜的多樣變成度的統一。多樣與統一是植物景觀(guān)形式美的基本構景原則。 在植物景觀(guān)設計中,植物的外形、色彩、線(xiàn)條、質(zhì)感及相互結合等都應具有一定的變化,以顯示差,同時(shí)也要使他們之間保持一致性,以求得統一感,做到統一中求變化,變化中求統一。 對稱(chēng)與平衡原則 對稱(chēng)是規則性很強,易于得到平衡、穩定感的一種形式。任何創(chuàng )作都離不開(kāi)對稱(chēng)與平衡原則。 在植物景觀(guān)配置中,對稱(chēng)與平衡原則是景觀(guān)創(chuàng )作的精華。能帶來(lái)整體穩定感,并確定景觀(guān)脈絡(luò )的秩序性,從整體上界定作品的結構要求。 對比與協(xié)調原則 對比和調和是一對矛盾的要素,應用恰當便具美感,應用失當便形成丑態(tài)。植物造景中通過(guò)色彩、形貌、線(xiàn)條、質(zhì)感和體量、構圖等的對比能夠創(chuàng )造出強烈的視覺(jué)效果,激發(fā)出人們的美感體驗。 韻律與節奏原則 景觀(guān)設計中,植物有規律的變化會(huì )產(chǎn)生韻律感,可以避調。比如路邊連續較長(cháng)的帶狀花壇,如果毫無(wú)變化就會(huì )使人感到十分單調,而如果將其形象連續不斷地打破,形成大小花壇相繼出現的情況,就會(huì )給人的視覺(jué)帶來(lái)富于變化的節奏韻律感。 比例與尺度原則 與硬體景觀(guān)不同,植物景觀(guān)配置的相關(guān)空間比例不僅要考慮三維空間關(guān)系,還要考慮植物在時(shí)間上的三維變化。 比如說(shuō),在中小別墅里種植一些小規格的像香樟大喬木之類(lèi),是不適宜的,即使香樟現在的比例尺度沒(méi)有大的問(wèn)題,但它將來(lái)會(huì )長(cháng)得很大,會(huì )使樹(shù)體與別墅的空間比例嚴重失調。 主題與情節原則 主題與情節原則并非植物景觀(guān)配置中不可缺少的組成部分,但具有主題和情節的作品不失為好的作品,它常能給作品增添文化因素,帶來(lái)更多趣味和緊湊的結構。 植物景觀(guān)是生長(cháng)、發(fā)育著(zhù)的有生命的景觀(guān),能增添城市中的生氣,緩解因建筑物密集而產(chǎn)生如同水泥森林的枯寂沉悶感,結合少量硬質(zhì)景觀(guān)如鋪地、休息亭、雕塑等組成的城市綠地,成為城市環(huán)境的重要組成部分,并能就近為市民提供休息活動(dòng)的場(chǎng)所。
我國當前的城鎮化水平不斷提高,已意識到不僅要加快城市化進(jìn)程,更要重視城市社區建設質(zhì)量。于是推進(jìn)未來(lái)城市及未來(lái)社區的步伐逐漸加快,到底建設什么樣的未來(lái)社區,如何建設未來(lái)社區成為人們要思考的重要問(wèn)題。浙江省在未來(lái)社區規劃發(fā)展走在了全國前列,未來(lái)社區的背景構建起了未來(lái)社區的主體框架,在理念上滿(mǎn)足了人們的向往和需要,但如何把這些理念深入貫徹,完全落地依然有很多工作要做。特別一提的是建筑場(chǎng)景,建筑場(chǎng)景是其他部分的基石,要其重要性。分析當前城市社區的現狀,不難發(fā)現社區暴露諸多問(wèn)題,特別是在建筑、景觀(guān)方面,體現在同質(zhì)化嚴重、綠化面積不足、管理維護缺失、缺乏趣味性等問(wèn)題,在未來(lái)社區設計規劃的過(guò)程中,解決這些問(wèn)題是關(guān)鍵。本文以構建未來(lái)社區為背景,分析建設中關(guān)于景觀(guān)建設的問(wèn)題,歸納總結一些設計思路。未來(lái)社區的概述 “社區”源于拉丁語(yǔ),費孝通先生在翻譯德國社會(huì )學(xué)家滕尼斯的一本著(zhù)作《Community and Society》時(shí),從單詞“Community”翻譯過(guò)來(lái)的,意思是共同的東西和親密的伙伴關(guān)系。后來(lái)被許多學(xué)者開(kāi)始引用,并逐漸的流傳下來(lái)。經(jīng)過(guò)歲月的變遷,社區這個(gè)詞被慢慢地賦予了很多新的含義,而通常社區是指以一定地理區域為基礎的社會(huì )群體,包含、地方或地理疆界、社會(huì )互動(dòng)、社區認同等要素。
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