竹之美體現于姿、色、聲、韻諸方面。竹的外形集秀、美、勝、意于一體，竹子稈型挺拔秀麗，枝葉瀟灑多姿，虛心有節，風(fēng)韻，有聲、影、意、形“四趣”。翠竹青青，千姿百態(tài)。有的離地尺許，有的亭亭玉立，有的蓬松一堆；壽竹散生一盤(pán)，互不相攏；小勤竹枝枝緊連，擠在一起；甜竹竹葉大如掌；小觀(guān)音竹葉形似針等。
2.2根據竹子之地下莖有散生、叢生和混生型之分，及地上竹子有大、中、小型之別，在園林造景藝術(shù)中可以形成疏密有致，另具一格的景致，或單成片成景，或與其他植物，或與山、石、水等相配成景，無(wú)不相宜。

紫竹形態(tài)優(yōu)美，具有的觀(guān)賞性；生性強健，不畏空氣污染和酸雨，能凈化空氣；具有龐大的地下根系，保持水土能力很強；竹林的屏障具有較好的防風(fēng)、抗震能力，生態(tài)效益十分明顯；是淺根系樹(shù)種，并能橫向擴展，而且具有覆蓋保護作用；是常綠樹(shù)種，又不開(kāi)花，無(wú)花粉散播；繁殖容易，養護管理費用低；不同種類(lèi)高矮、葉形、姿態(tài)、色澤各異，用作景致搭配效果理想。

洛陽(yáng)官場(chǎng)眾多私家園林，紫竹相繼呈現了“莫不桃李夏綠，竹柏冬青”的景象。崇竹愛(ài)竹、樂(lè )竹忘形的“竹林七賢”更加提倡竹子造園。尤其是唐宋時(shí)期，我國文化藝術(shù)繁榮，促進(jìn)了造園興盛，竹子造園隨之而步入了鼎盛時(shí)期，有名的李德容的“平泉別墅”、王維的“輞川別業(yè)”，杜工部的“成都草堂”、蘇軾的“東坡園”等等，大種庭園竹，與綠樹(shù)花草天等成景物流芳百代。明清時(shí)代，竹子造園首推江南園林。蘇州的拙政園“梧竹幽居”、“竹徑通幽”、“竹廊扶翠”等園林藝術(shù)為多數園林借鑒。特別是清代圓明園“天然畫(huà)圖”，以萬(wàn)竿翠竹為其中“五福堂”造景，呈現出“竿竿清欲滴，個(gè)個(gè)結生涼”的竹園景象，清風(fēng)吹過(guò)，龍吟細細，鳳尾森森，真使人有“風(fēng)枝露梢，綠滿(mǎn)襟袖”之感。紫竹其中湘妃竹在“天然畫(huà)圖”中造就了令人陶醉的景觀(guān)，成了竹子在東方藝術(shù)情調中的杰作。至于當代浙江安吉竹園、成都望江樓公園等這類(lèi)園以竹勝、景以竹異的專(zhuān)類(lèi)竹園，當然就更多地展現出竹蔭、竹聲、竹韻、竹光、竹影、竹趣等的奕采，更以多品種的竹類(lèi)取勝了。