廣玉蘭的孤植藝術(shù)在古代文獻中就有記載，它是以單株廣玉蘭為主體的庭院綠化設計，風(fēng)格特異，在現代小型宅第中仍有應用。南京靈谷寺大草坪上孤植著(zhù)一株廣玉蘭王，形如巨傘，在周?chē)善膹V玉蘭林的映襯下，個(gè)性鮮明，具有“”的效果；鎮江焦山景區廣玉蘭廣場(chǎng)中也有一株孤植廣玉蘭，廣場(chǎng)呈方形，廣場(chǎng)中央用卵石做成一個(gè)大圓，圓的中心取廣玉蘭花開(kāi)四瓣的特征，以荷花形瓣狀砌成花壇，花壇中心栽培一株姿態(tài)優(yōu)美的廣玉蘭，俯視其景，方中有圓，圓中有花，不僅體現出“花開(kāi)月圓，幸福圓滿(mǎn)”的寓意，而且點(diǎn)出了廣場(chǎng)主題。

對植多用在公園、大型建筑物的出入口兩側，或磴道石級與橋頭的兩旁，它有烘托主景的作用。它不但可豐富建筑物的畫(huà)面，而且還賦予建筑物以時(shí)間和空間的生機動(dòng)態(tài)感，常和廳、堂殿、軒等古建筑配置在一起。
列植主要體現植物的整齊美、線(xiàn)條美，樹(shù)齡相近的廣玉蘭一般樹(shù)型近似，按直線(xiàn)或曲線(xiàn)以等距離栽植，很容易取得整齊一致的藝術(shù)效果。
在園林中，廣玉蘭一般作為行道樹(shù)、林帶及水邊等綠化栽培或作為樹(shù)墻，綠籬栽培。列植構成的景觀(guān)顯得整齊而有氣魄，主要配置在規則式的園林綠地。南京靈谷寺道路的兩側就是以廣玉蘭與其他樹(shù)種配置作為行道樹(shù)栽培的，使道路兩側的植物景觀(guān)富有層次變化，十分特。桂林市不少街道，都栽植廣玉蘭做行道樹(shù)，四季長(cháng)青，滿(mǎn)城秀色。每到夏季幽香四溢，為這一風(fēng)景勝地增色不少。

樹(shù)群是園林的骨干，常用它來(lái)組織空間層次和劃分景點(diǎn)區域。群植主要體現樹(shù)木的群體美、協(xié)調美。將不同樹(shù)齡的廣玉蘭按一定規律配植，能夠呈現出優(yōu)美的廣玉蘭林景觀(guān)。蘇州光福和杭州滿(mǎn)覺(jué)垅等成為賞廣玉蘭勝地，就是由于群植廣玉蘭數千畝，而形成廣玉蘭林景觀(guān)，廣玉蘭的群體美得到的表現。
在確定廣玉蘭的搭配植物時(shí)，應考慮兩者的協(xié)調關(guān)系，包括對土壤條件、光照、溫度、水分及養分的要求；搭配植物的枝、葉、花、果要求能夠豐富、補充和提高廣玉蘭的景觀(guān)色彩。