喜光陽(yáng)性樹(shù)種，較耐寒，耐干旱。喜濕潤排水、通氣良好的沙壤土，但在粘土或長(cháng)期積水的低濕地上，容易爛根，引起枯梢，甚至。稍耐鹽堿，在含鹽量0．25%的輕度鹽堿地上仍可生長(cháng)，對病蟲(chóng)害及大氣污染的抗性較強。萌芽力強，根系發(fā)達，扎根較深，具內生菌根。在濕潤肥沃河流沖積土壤上生長(cháng)快，11年生樹(shù)高15．8米，胸徑17．8厘米，約50年衰老，生長(cháng)快，用扦插繁殖。喜濕潤排水良好的沙壤土，河灘、河谷、低濕地都能生長(cháng)成林，忌粘土及低洼積水，在干旱沙丘生長(cháng)不良。深根性，萌芽力強，生長(cháng)快，多蟲(chóng)害，壽命長(cháng)達400年以上。

旱柳渾身都是寶，人們自栽自采自用非常方便。一度時(shí)期也是靖邊農家的重要經(jīng)濟來(lái)源，故有“家栽三百柳，花錢(qián)不用愁”的說(shuō)法。旱柳柔韌性高、抗壓力強，木質(zhì)細密、不易腐朽，可作椽、檁、梁、柱等，是當地建造房屋的主要材料；板材還可做門(mén)窗、家具、包裝箱和小型農具；細嫩枝條可以編成儲藏糧食的囤子和生活中常用的筐子，還可制成保護庭院的柵欄；一到冬天，修剪下來(lái)的枝葉便是羊子的美味，稱(chēng)之為“空中牧草”；至于那些廢棄的下腳料和樹(shù)梢則用來(lái)生火做飯，家庭主婦非常喜歡；根、皮、葉和花絮都可入藥，僅《本草綱目》就收入15條之多。其實(shí)旱柳還有圍圃護院遮陰造景的功能，《詩(shī)經(jīng)》中有“折柳樊圃”的詩(shī)句，《漢書(shū)》中有“上林苑中大柳樹(shù)，斷仆地，一朝起立，生枝葉”的記載，因此無(wú)論平民百姓還是官員達人都有在宅院或園林栽植柳樹(shù)的習慣。直到，在搞好建設的同時(shí)，人們仍然鐘情于以柳為美、用柳造景，靖邊的城市運動(dòng)公園就栽植了很多旱柳。

旱柳在靖邊隨處可見(jiàn)，山坡沙漠、地畔路邊、房前院后，都能看到它茂盛矯健的身影，形成了有人便有柳、無(wú)柳不成村的格局。在我的家鄉，旱柳因樹(shù)的形狀和木材使用不同，還有兩種稱(chēng)謂。一曰“椽柳”，因為它萌枝能力特強，便形成了“頭木”作業(yè)，一般栽植6至7年后，在主干兩米多的地方于秋季截去樹(shù)冠，俗稱(chēng)“剃胎毛”。第二年春天，又生長(cháng)出許多新的枝條，將其健壯的枝條留下來(lái)，修剪側枝。又過(guò)六七年便長(cháng)成柳椽，這時(shí)就把它截下來(lái)使用，讓主干再萌生新枝。而后長(cháng)成新的柳椽，樹(shù)頭越大長(cháng)椽越多，多可達近百條。如此周而復始持續利用，有人把它也叫作“砍頭柳”，這類(lèi)樹(shù)在旱柳中占多數。二曰“材柳”，選擇端直健壯的旱柳，不進(jìn)行“頭木”作業(yè)，只除去杈枝，主干一直向上生長(cháng)，一般可高達10多米，然后根據需要采伐使用。

據《靖邊縣志》載：清嘉慶末年，知縣苑馥桂通過(guò)自捐俸銀，勸喻鄉間富戶(hù)捐款等形式，購回以旱柳為主的樹(shù)苗10萬(wàn)余株，清明前后分發(fā)縣內居民栽植，成活率頗高。后來(lái)人們通過(guò)自繁自栽的方法，栽植旱柳等樹(shù)木蔚然成風(fēng)。同治年間，靖邊的生態(tài)環(huán)境又遭到一次大的破壞。光緒22年知縣丁钖奎到任后，鼓勵民眾廣栽樹(shù)木，搞好管護，親自撰寫(xiě)了《勸民種樹(shù)俚語(yǔ)》，到處張貼宣講，使人們種樹(shù)的熱情更加高漲。1942年，惠中權任靖邊縣委，為了粉碎當局對邊區的經(jīng)濟封鎖，曾廣泛發(fā)動(dòng)群眾開(kāi)展以旱柳為主的植樹(shù)造林活動(dòng)，提出了“多栽一棵樹(shù)，多養一只羊”的口號，使靖邊的經(jīng)濟建設和群眾生活發(fā)生了很大變化，受到的表?yè)P，并在陜甘寧邊區推廣了靖邊經(jīng)驗。其間，還涌現出以白云瑞為代表的一大批植樹(shù)英雄，作家吳伯簫以《火焰山上種樹(shù)》為題，報道了白云瑞的事跡，發(fā)表在延安《解放日報》。

清代以前，靖邊長(cháng)期處于邊塞地帶，是兵家必爭之地。北宋與西夏在這里對峙駐防，時(shí)常有戰爭發(fā)生，民不聊生，田少樹(shù)木。到了明朝初期，為了防止蒙元殘余勢力擾襲擊，延綏巡撫余子俊筑長(cháng)城穿境而過(guò)，大量耗費地塊民力，出現了人煙、田園荒蕪的局面。只有為數不多的住戶(hù)，在自己的地塊里栽植一些旱柳等，以供生產(chǎn)生活之需。除了像神樹(shù)澗那樣的個(gè)別地方，絕大部分地區只有自生自長(cháng)的零星樹(shù)木，植被破壞非常嚴重。加之毛烏素的流沙不斷推移入侵，每年風(fēng)沙肆虐，干旱連綿，幾乎成了不毛之地，到處是“狂風(fēng)陣起不辨昏和晝”的景象，直到1949年，靖邊境內的森林覆蓋率只有0.5%。因此，無(wú)論是官府還是民間，都認識到植樹(shù)造林的重要性。由于旱柳非常適合當地栽植，而且成材快，枝葉又是羊子的好飼草，所以就成了樹(shù)種。

據傳奇小說(shuō)《開(kāi)河記》說(shuō)：隋煬帝楊廣登基后，下令開(kāi)鑿通濟渠，虞世基建議在堤岸種柳，煬帝準奏，于是便在新開(kāi)的大運河兩岸大量栽植柳樹(shù)。隋煬帝親自示范，并賜柳樹(shù)姓楊，享受與帝王同姓之殊榮，從此，柳樹(shù)也叫楊柳了。那么靖邊栽植的旱柳，祖籍是否在大運河兩岸，這已經(jīng)成了一個(gè)永遠的謎。 我國歷代詠柳的詩(shī)詞數量之多，很難計算，從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，經(jīng)唐詩(shī)宋詞，到當今社會(huì )，許多關(guān)于柳樹(shù)的佳句名篇，燦若星辰，傳誦不息。古往今來(lái)，也有許多畫(huà)家以柳樹(shù)作畫(huà)并傳之于世，靖邊鄉土畫(huà)家高朗宇、侯貴強等人多年來(lái)以旱柳為素材，自成畫(huà)風(fēng)。