刻字石環(huán)保用途：
該石上水性能強，盆中蓄水后，頃刻可吸到。石上可栽植野草、蘚苔，青翠蒼潤，為制作盆景的佳石；沙積石，暄而脆，但吸水性很強；石灰石硬度稍高，結構比沙積石細密。上水石易于造型，由于暄而脆，可隨意鑿槽、鉆洞、雕刻出心中理想的形象。上水石上大大小小的天然洞穴很多，有的互相穿連通氣，小的洞穴如氣孔，這就是吸水性強的主要原因。在上水石上的洞穴中，填上泥土可植花草，大的洞穴可栽樹(shù)木，由于石體吸水性強，植物生長(cháng)茂盛，開(kāi)花鮮艷。上水石可以散發(fā)濕氣，用它山或盆景，都有濕潤環(huán)境的作用。

刻字石種類(lèi)：
泰山石：泰山石色澤鮮明外形圓潤，線(xiàn)條流暢，圖案清晰，形象生動(dòng)，自然鑄成，可謂天然；泰石有根、有德、有情、有意、又有靈韻、靈性、靈動(dòng)、也有靈魂，可謂人然；泰山奇石有詩(shī)、有畫(huà)、有字、有文，更有歷史典故，可謂文然；天然、人然、文然，構成泰山石的核心審美和觀(guān)賞價(jià)值；
靈璧石：產(chǎn)于安徽省靈璧縣。靈璧石分奇石、磬石和大理石。奇石天然神韻，叩之有聲，清帝乾隆御封其為“天下石”。磬石為靈璧，色如墨玉，敲擊可發(fā)出美妙的聲音，俗稱(chēng) “八音石”，4000年前，古人即以之制作磬石編鐘；
昆石：產(chǎn)于江蘇省水鄉昆山。開(kāi)采至今已有近千年的歷史，歷來(lái)被視為藝術(shù)觀(guān)賞品。有數十個(gè)品種，有比黃金貴10倍的荷葉皺，有形如蟻巢的螞蟻峰，有薄如雞骨的雞骨峰，有結晶如雪的雪花峰，有形如核桃的核桃峰，有形狀如梅的楊梅峰，還有海蜇峰、水晶楊梅、鳥(niǎo)屎峰等；
太湖石：顧名思義，太湖石就是因為太湖而得名。它是產(chǎn)于環(huán)繞太湖的蘇州洞庭西山、宜興一帶的石灰巖。多為灰色，少見(jiàn)白色、黑色。石灰巖長(cháng)期經(jīng)受波浪的沖擊以及含有二氧化碳的水的溶蝕，在漫長(cháng)的歲月里，逐步形成大自然精雕細琢、曲折圓潤的太湖石。

刻字石所含的寓意是堅強、是不軟弱，擁有的是言敗的精神，有著(zhù)氣派、大方的特色，古人常說(shuō)的“穩如泰山”說(shuō)的就是一個(gè)人面臨困境時(shí)的心態(tài)，還有“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，凡此種種，無(wú)不是在暗示著(zhù)刻字石的精神力量。

石頭刻字常見(jiàn)的刻字技法可以分為兩種，一是陰刻，二是陽(yáng)刻，三是線(xiàn)刻。經(jīng)常有人問(wèn)那種刻字刻好看?其實(shí)不管那種刻字技法，要根據石頭材質(zhì)，字體風(fēng)格，文字內容的不同，采取合理的刻字技法，雕刻到位才能體現出書(shū)法韻味，刻字石的兩種刻法：

陰刻：陰刻簡(jiǎn)單點(diǎn)講就是字是凹下去的，雕刻時(shí)向字樣內部動(dòng)刀，雕刻效果是凹下去的一種技法。陰刻的表現技法又細分為：尖底、平底、圓底；
陽(yáng)刻：陽(yáng)刻簡(jiǎn)單點(diǎn)講就是字是凸出來(lái)的，向字樣外部動(dòng)刀的雕刻，使字樣保留凸出雕刻部分。陰刻的表現技法又細分為：陽(yáng)刻、陰包陽(yáng)、陰陽(yáng)。

種類(lèi)
由于大自然的造化，使刻字石千姿百態(tài)，表面圓滑，形態(tài)荒涎怪異，別具特色。有的象飛禽，形似梳羽，祥云繚繞、彩蝶飛舞；有的小巧可愛(ài)象小狗靜臥，憨態(tài)可掬；有的象玉兔活靈活現；有的渾厚、壯觀(guān)，酷似駿馬奔騰；有的挺拔如山峰疊起雄偉宏大。這一幅幅逼真美麗的圖畫(huà)，讓人遐想，令人陶醉，成為建造園林假山、點(diǎn)綴自然景點(diǎn)理想的天賜材料。泰山石色澤鮮明外形圓潤，線(xiàn)條流暢，圖案清晰，形象生動(dòng)，自然鑄成，可謂天然；泰石有根、有德、有情、有意、又有靈韻、靈性、靈動(dòng)、也有靈魂，可謂人然；泰山奇石有詩(shī)、有畫(huà)、有字、有文，更有歷史典故，可謂文然；天然、人然、文然，構成泰山石的核心審美和觀(guān)賞價(jià)值。靈璧石產(chǎn)于安徽省靈璧縣。靈璧石分奇石、磬石和大理石。奇石天然神韻，叩之有聲，清帝乾隆御封其為“天下石”。磬石為靈璧，色如墨玉，敲擊可發(fā)出美妙的聲音，俗稱(chēng) “八音石”，4000年前，古人即以之制作磬石編鐘。

我國自古有珍藏奇石之風(fēng)，藏石大家不乏其人。唐代名相牛僧儒、李德裕在玩石上是公認的石癡；蘇東坡也有愛(ài)石雅好，因深感一石之美無(wú)法比喻，遂刻石銘“豈多言”；米芾更被后世奉為賞石的盟主，曾收藏南唐李后主珍愛(ài)的奇石形硯臺“寶晉庵研山”；宋徽宗更是從眾多巧奪天工的奇石中精選出65只，依其形質(zhì)，親躬御題，定名為“宣和六十五石”；清乾隆則把米芾后裔米萬(wàn)鐘因運資匱乏而放棄的一塊重達百?lài)嵉钠媸嘀メ兑暈閲鴮?，運到頤和園，不僅三題石銘，還題詩(shī)數首。