是放線(xiàn)，找出整體的垂直水平線(xiàn)和山體的施工中線(xiàn)，按打印出來(lái)的噴繪圖的大小一一放線(xiàn)。并標記好那一塊使用那一塊的噴繪圖，并標記好。其次：把打印出來(lái)的施工噴繪圖一一按著(zhù)放出來(lái)的線(xiàn)，按序號，一一固定到塑石假山山體上面。

雕刻階段：人工雕刻時(shí)，從上到下按設計的雕刻深度和勾畫(huà)到塑石假山的輪廓精細雕刻。雕刻時(shí)，要大致形狀的雕刻加工，但一定要預留4-8公分的雕刻余量，使后面的精細表面雕刻和處理做好維護工作。

晚霞紅是一種為常見(jiàn)作為現代刻字石的石種,晚霞紅產(chǎn)地河南省,由于顏色像傍晚時(shí)分的霞光故取名為“晚霞紅“,不過(guò)有些地區叫法不同也有叫“中國紅“名稱(chēng)的.推論它的成因源于10億年前石體在不同地層、地溫的相互作用和相互反應下，經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的高溫、發(fā)酵、冷卻從而形成的自然奇觀(guān)。它的形成猶如傍晚時(shí)分的晚霞，會(huì )出現五彩繽紛的彩霞，并不象彩虹那么有規律，好像是被打翻的顏料一樣很隨意。好像一種抽象畫(huà)，有一種蒙朧的美。此石花紋天成，色澤鮮艷，猶如晚霞，為全國稀有，屬于國內奇缺型景觀(guān)石材,晚霞紅石頭顏色艷麗,紋理豐富,質(zhì)地細膩,是適合雕刻刻字的石頭。

八十年代中期，經(jīng)過(guò)了近一個(gè)世紀的沉沒(méi)，刻字才在書(shū)法藝術(shù)復興道路上被一些書(shū)家重新進(jìn)行研究，介于當時(shí)的社會(huì )環(huán)境，它大多只局限于自?shī)?，如今科技與社會(huì )的進(jìn)步，現代都市文明沖擊下的文化生活，人們已經(jīng)越來(lái)越遠離古老的傳統藝術(shù)，終于，我們才意識到把書(shū)法和刻字的結合才能順應時(shí)代發(fā)展的需求，才能給我們中華民族的古老傳統文化得到繼承與時(shí)代的創(chuàng )新。

門(mén)牌石刻字，不光展示的是單位公司企業(yè)的名稱(chēng)，所表現的即是單位企業(yè)的形象，又是表達企業(yè)文化的入口，刻好一幅門(mén)牌石刻字尤為重要！作為門(mén)牌石的書(shū)法刻字，所對應書(shū)法作品，應當尊重書(shū)法款式，整塊石頭石材就是我們的紙面，書(shū)法作品要留白，那么石頭刻字也要上下左右留合適的空間，文字間距擺布，根據毛筆書(shū)寫(xiě)筆意，合理布置，這樣做出來(lái)的石頭刻字才不失書(shū)法文化之根本。

整塊石材石料景觀(guān)石做的門(mén)牌石，雕刻一定要富有深度變化和立體感，刻字的深淺隨著(zhù)書(shū)法字體筆畫(huà)的粗細做呼應變化，不可以做成深淺一致，從而失去了文字應有的韻味。