長(cháng)期處于高壓下的人們，希望能在閑暇時(shí)從自然中解壓。在設計園林景觀(guān)時(shí)，應對與植物有關(guān)的氣候、土壤條件等進(jìn)行分析，在矛盾中尋求統一進(jìn)行植物配置與設計，從而形成既滿(mǎn)足人們需求又滿(mǎn)足植物對自然需求的景觀(guān)園林。在園林景觀(guān)中進(jìn)行植物配置與設計時(shí)，應在注意其功能的考慮其美觀(guān)性。利用不同樹(shù)種的樹(shù)形、色彩、比例之間的差異性，在整體上保持一定統一性，注意不同物種的配置給人的直觀(guān)感受。充分考慮不同季節氣候下的景觀(guān)效果，使得整體景觀(guān)有源于自然的效果。植物是園林景觀(guān)設計中的主體，在其配置設計時(shí)應更具藝術(shù)性，促使整體園林景觀(guān)更具欣賞性。借助兩種或多種植物間的差異進(jìn)行對比與，彰顯不同植物的特色，通過(guò)對整體植物景觀(guān)間的布局展現等形成統一與協(xié)調性。

對提升小區建設的文化氛圍以及改善小區生活環(huán)境有重要的作用。而當前相當部分園林景觀(guān)建設和設計缺乏人性化因素，所謂人性化則是指在體現美的能夠根據具體條件消費者生活習慣、消費習慣以及其他人文審美習慣滿(mǎn)足消費者的功能需求和心理需求。人性化設計是以人為本，注重人的價(jià)值和尊重人的自然需求，是現代建筑發(fā)展的終目標之當前的人性化設計缺失在于過(guò)分注重風(fēng)格和手法，過(guò)分注重美觀(guān)，在裝飾性和性上的要求過(guò)多，缺乏真正實(shí)用性。將結合實(shí)際經(jīng)驗對園林景觀(guān)中的人性化設計進(jìn)行進(jìn)一步的探討，為相關(guān)研究提供一種思路。隨之城市化建設的加快，城市高樓大廈對城市使用面積的占有率逐年提升，相關(guān)綠化設施和面積面臨較大的挑戰。

目前比較流行的有在景觀(guān)中設置相應的滲透溪，設計時(shí)使其常年有水，呼應綠化的增加生態(tài)環(huán)境因素，形成較為自然的濕地生態(tài)圈。上述幾點(diǎn)從自然景觀(guān)進(jìn)行討論，而園林景觀(guān)作為人文設計的一種其文化方面的內涵人性化設計的重要組成部分。此處的文化人性化設計指從人和自然的發(fā)展出發(fā)在園林景觀(guān)建設中尊重所在城市的歷史文化基礎，考慮社會(huì )經(jīng)濟中人的生活方式和工作方式的改變，環(huán)境在日常中的作用，保持人對環(huán)境的認同感，進(jìn)一步提高景觀(guān)環(huán)境中的文化藝術(shù)設計品味。在某歷史文化名城，通過(guò)街頭雕塑對文化進(jìn)行歷史傳承，真實(shí)反映歷史中該園林景觀(guān)的生活場(chǎng)景，容易讓觀(guān)賞者產(chǎn)生共鳴。在文化景觀(guān)的設計上，園林設計應當講究細節上的比例和使用的舒適性。

有針對性地安排資金，以便讓綠化管理和養護工作落實(shí)到位。隨著(zhù)人們環(huán)保意識的不斷提高，園林綠化將會(huì )成為社會(huì )經(jīng)濟中一個(gè)全新的產(chǎn)業(yè)，它會(huì )讓城市的發(fā)展更加具有競爭力。園林景觀(guān)的綠化管理與養護工作中隨時(shí)出現新的問(wèn)題，我們應當在實(shí)踐中不斷探索新的方式和方法，以便促進(jìn)園林建設工作的健康發(fā)展。成為一個(gè)地區鄉土樹(shù)種的植物都是經(jīng)過(guò)長(cháng)期的生態(tài)選擇存活下來(lái)的當地種群的重要組成者，對當地氣候的變化和生境條件等都形成了長(cháng)期以來(lái)的地區適應性。鄉土植物是與外來(lái)植物相對比的一種稱(chēng)謂，具有地帶性和非地帶性之分。其自然演替更新能力強、地域性強、分布范圍廣、代表性強，對當地氣候的變化反應差。鄉土植物的種種特性決定其在園林綠化中的地位。

在后期的養護上對引種植物的光照、水分、溫度、土壤條件等各方面都要加強看管，尤其是適應性差的植物，不同季節的養護和管理更需要格外的小心。鄉土植物被作為植物來(lái)應用栽培，是自然形成，具有自然性，而人工栽培植物的群落穩定性相對差，屬于近自然狀態(tài)。在水土保持、環(huán)境適應等方面與自然生態(tài)群落相比，優(yōu)勢不足。論產(chǎn)生的生態(tài)效應，自然形成的鄉土植物更是優(yōu)勢凸顯。由于對生長(cháng)環(huán)境條件長(cháng)期適應，使得鄉土樹(shù)種自我繁衍、自我更新的能力強，在條件允許的情況下既能很快生長(cháng)成形，而引種植物只有在環(huán)境適宜的條件下才能繁衍。物質(zhì)文化和精神文化是中國傳統文化大組成方面。精神文化層面則包含了人們的審美喜好、價(jià)值取向、信仰、思維方式。

我國還面臨著(zhù)自然資源嚴重缺乏及科學(xué)技術(shù)水平較低的問(wèn)題，這些都給生態(tài)景觀(guān)設計的發(fā)展造成了嚴重的阻礙，由此可見(jiàn)，生態(tài)設計在現階段還不能等同于一般的規劃設計方式。傳統景觀(guān)設計是以人的需求為基礎，并遵循功能性、藝術(shù)性及社會(huì )文化性的原則進(jìn)行設計，進(jìn)而對人們的各種需求進(jìn)行滿(mǎn)足。相比傳統園林景觀(guān)設計，生態(tài)設計則需要對城市可持續發(fā)展的需求進(jìn)行充分考慮，考慮其長(cháng)遠社會(huì )效益與經(jīng)濟效益?，F階段，為更好地適應社會(huì )發(fā)展，一般都會(huì )將生態(tài)設計與傳統設計結合，在對城市近期發(fā)展需求大限度滿(mǎn)足的，將可持續發(fā)展觀(guān)合理、恰當地引入到現代城市園林景觀(guān)設計中，并提高人們對城市生態(tài)環(huán)境的保護意識。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展速度的不斷加快。