在已經(jīng)全部完工的樹(shù)干上插接仿真梅花，插接梅花時(shí)一定要疏密有致，既要看到花又要看到漂亮的樹(shù)干，有的甲方認為反正報價(jià)已經(jīng)定了，插多少花也不用加錢(qián)了，于是就讓插很多花，結果連樹(shù)杈都看不到了，精心制作的仿真梅花樹(shù)就像一個(gè)樹(shù)干頂著(zhù)一大堆花。

假樹(shù)，是一種運用了現代科技手段和新型材料對樹(shù)木的再加工和外形的模仿，以在特定場(chǎng)合展現自然樹(shù)木真實(shí)效果的裝飾品。廣義上來(lái)說(shuō)仿真樹(shù)其實(shí)是藝術(shù)品，在市場(chǎng)上發(fā)展是非常廣泛的，在外觀(guān)、擺放、裝飾上都較其控制和改變，實(shí)際運用到生活中，大家也可以根據實(shí)際的環(huán)境情況來(lái)隨意設計和裝飾，避免了那些真樹(shù)木受氣候、水分、光照等自然因素的約束，在裝飾、綠化等方面帶來(lái)了美感效果。

梅花是中華民族與中國的精神象征，具有強大而普遍的感染力和推動(dòng)力。梅花象征堅韌不拔，不屈不撓，奮勇當先，自強不息的精神品質(zhì)。迎雪吐艷，凌寒飄香，鐵骨冰心的崇和堅貞氣節鼓勵了一代又一代中國人不畏艱險，奮勇開(kāi)拓，創(chuàng )造了的生活與文明。有人認為，梅花的品格與氣節幾乎寫(xiě)意了中國人“龍的傳人”的精神面貌。

仿真樹(shù)在景區有著(zhù)特的作用，但它不是主景觀(guān)，它起的是配角和烘托作用。因此它的選題服從主題，配合主題，不能影響景觀(guān)的整體美感。在風(fēng)格上也服從景區的主風(fēng)格，從而對景區起到烘托增色的作用，更好的提升景區品位。

仿真梅花樹(shù)是一種能創(chuàng )造出濃郁高雅氣息的花樹(shù)，應用十分廣泛，比如有藝術(shù)性的餐廳、門(mén)店、商場(chǎng)、居家都很喜歡用梅花樹(shù)來(lái)裝飾，可孤植、叢植、群植等，也可屋前、坡上、石際、路邊自然配植。若用常綠喬木或深色建筑作背景，更可襯托出梅花玉潔冰清之美。如松、竹、梅相搭配，蒼松是背景，修竹是客景，梅花是主景。所以古書(shū)有“梅花繞屋”、“登樓觀(guān)梅”之說(shuō)。

仿真梅花樹(shù)不僅具有綠色、低碳、環(huán)保、可塑性的特點(diǎn)，而且造型設計也逼真自然，在美化效果上，通過(guò)環(huán)境烘托、情景再現，令人在心靈上產(chǎn)生共鳴，回味無(wú)窮。樹(shù)干是骨，樹(shù)葉是肉。仿真梅花使用的絹布制作，花瓣鮮活飽滿(mǎn)，疏密有致，色澤炫麗，不易褪色。