廣玉蘭的孤植藝術(shù)在古代文獻中就有記載，它是以單株廣玉蘭為主體的庭院綠化設計，風(fēng)格特異，在現代小型宅第中仍有應用。南京靈谷寺大草坪上孤植著(zhù)一株廣玉蘭王，形如巨傘，在周?chē)善膹V玉蘭林的映襯下，個(gè)性鮮明，具有“”的效果；鎮江焦山景區廣玉蘭廣場(chǎng)中也有一株孤植廣玉蘭，廣場(chǎng)呈方形，廣場(chǎng)中央用卵石做成一個(gè)大圓，圓的中心取廣玉蘭花開(kāi)四瓣的特征，以荷花形瓣狀砌成花壇，花壇中心栽培一株姿態(tài)優(yōu)美的廣玉蘭，俯視其景，方中有圓，圓中有花，不僅體現出“花開(kāi)月圓，幸福圓滿(mǎn)”的寓意，而且點(diǎn)出了廣場(chǎng)主題。

對植多用在公園、大型建筑物的出入口兩側，或磴道石級與橋頭的兩旁，它有烘托主景的作用。它不但可豐富建筑物的畫(huà)面，而且還賦予建筑物以時(shí)間和空間的生機動(dòng)態(tài)感，常和廳、堂殿、軒等古建筑配置在一起。
列植主要體現植物的整齊美、線(xiàn)條美，樹(shù)齡相近的廣玉蘭一般樹(shù)型近似，按直線(xiàn)或曲線(xiàn)以等距離栽植，很容易取得整齊一致的藝術(shù)效果。
在園林中，廣玉蘭一般作為行道樹(shù)、林帶及水邊等綠化栽培或作為樹(shù)墻，綠籬栽培。列植構成的景觀(guān)顯得整齊而有氣魄，主要配置在規則式的園林綠地。南京靈谷寺道路的兩側就是以廣玉蘭與其他樹(shù)種配置作為行道樹(shù)栽培的，使道路兩側的植物景觀(guān)富有層次變化，十分特。桂林市不少街道，都栽植廣玉蘭做行道樹(shù)，四季長(cháng)青，滿(mǎn)城秀色。每到夏季幽香四溢，為這一風(fēng)景勝地增色不少。

樹(shù)群是園林的骨干，常用它來(lái)組織空間層次和劃分景點(diǎn)區域。群植主要體現樹(shù)木的群體美、協(xié)調美。將不同樹(shù)齡的廣玉蘭按一定規律配植，能夠呈現出優(yōu)美的廣玉蘭林景觀(guān)。蘇州光福和杭州滿(mǎn)覺(jué)垅等成為賞廣玉蘭勝地，就是由于群植廣玉蘭數千畝，而形成廣玉蘭林景觀(guān)，廣玉蘭的群體美得到的表現。
在確定廣玉蘭的搭配植物時(shí)，應考慮兩者的協(xié)調關(guān)系，包括對土壤條件、光照、溫度、水分及養分的要求；搭配植物的枝、葉、花、果要求能夠豐富、補充和提高廣玉蘭的景觀(guān)色彩。

廣玉蘭四季常綠，與其他植物配置時(shí)，一般作為背景樹(shù)種，或基調樹(shù)種。廣玉蘭與桃樹(shù)相配，可以桃樹(shù)的春花爛漫；與紅楓相配，可體現霜葉紅于二月花的意境，還可以“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”的藝術(shù)效果；與牡丹、荷花、山茶等配置會(huì )出現春天牡丹怒放，炎夏荷花盛開(kāi)，仲夏玉蘭飄香，隆冬山茶吐艷的四季花景。此外，廣玉蘭作為基調色彩或背景樹(shù)種，還可以與松樹(shù)、紫荊、紫薇、槐樹(shù)等眾多樹(shù)種配置。

廣玉蘭不僅可以與其他植物配置成景，還可以與山石、建筑物相配置，映襯山石或建筑物，完善山石景觀(guān)和建筑景觀(guān)。長(cháng)沙岳麓山散植大量的廣玉蘭，體現廣玉蘭“花雨”的意境。蘇州的幾個(gè)園林中，都有很多廣玉蘭，尤以怡園、留園為，大多在廣玉蘭叢中造一個(gè)亭子，供游人休憩時(shí)欣賞廣玉蘭。

廣玉蘭與置石相配，能體現廣玉蘭的姿態(tài)，又可以映襯置石，如果置石上嵌刻上有關(guān)廣玉蘭的詩(shī)詞，則使景觀(guān)更加具有意境。焦山公園的廣玉蘭園中放置了一些具有一定觀(guān)賞價(jià)值的太湖石，并在上面刻有詩(shī)詞、楹聯(lián)，人們穿行其中，觀(guān)樹(shù)賞石，意趣無(wú)窮