?我基地位于山西省運城市，晉陜豫三省交匯，交通十分便利，運城地區擁有10萬(wàn)畝+時(shí)令水果生產(chǎn)基地，為適應國家綠化形勢的需求，培育了一大批綠化用優(yōu)良品種果樹(shù)，可供采摘園、園林綠化、占地用。規格在2-20公分不等，主要品種有，石榴樹(shù),蘋(píng)果樹(shù)、棗樹(shù)、櫻桃樹(shù)、核桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)、柿子樹(shù)、山楂樹(shù)、桃樹(shù)、李子樹(shù)、葡萄樹(shù)、花椒樹(shù)等規格，樹(shù)形一致，有起樹(shù)隊伍，裝車(chē)速度快，回程車(chē)調配及時(shí)，包辦一切手續，公司一貫堅持“用戶(hù)至上，服務(wù)，信守合同”的宗旨，憑借著(zhù)的產(chǎn)品，良好的信譽(yù)，的服務(wù)，貨發(fā)全國各地。竭誠與您雙贏(yíng)合作，共同發(fā)展！需要請來(lái)電咨詢(xún)，同號，謝謝您??！

現代生長(cháng)在中國的石榴，是漢代張騫出使西域時(shí)帶回國的。人們借石榴多籽，來(lái)祝愿子孫繁衍，家族興旺昌盛。石榴樹(shù)是富貴、吉祥、繁榮的象征。在西班牙，50萬(wàn)平方公里的土地上，不論高原山地，市鎮鄉村，房前屋后，還是濱海公園，到處都可見(jiàn)石榴樹(shù)。

花兩性，依子房發(fā)達與否，有鐘狀花和筒狀花之別，前者子房發(fā)達善于受精結果，后者常凋落不實(shí)；一般1朵至數朵著(zhù)生在當年新梢及項端以下的葉腋間；萼片硬，肉質(zhì)，管狀，5-7裂，與子房連生，宿存；花瓣倒卵形，與萼片同數而互生，覆瓦狀排列?；ㄓ袉伟?、重瓣之分。重瓣品種雌雄蕊多瓣花而不孕，花瓣多達數十枚；花多紅色，也有白色和黃、粉紅、瑪瑙等色。雄蕊多數，花絲無(wú)毛。雌蕊具花柱1個(gè)，長(cháng)度超過(guò)雄蕊，心皮4-8，子房下位。

成熟后變成大型而多室、多子的漿果，每室內有多數子粒；外種皮肉質(zhì)，呈鮮紅、淡紅或白色，多汁，甜而帶酸，即為可食用的部分；內種皮為角質(zhì)，也有退化變軟的，即軟籽石榴。

果石榴花期5-6月，榴花似火，果期9-10月?；ㄊ窕ㄆ?-10月。

石榴，原產(chǎn)伊朗、阿富汗等地。在伊拉克出土距今4000多年地皇冠上，有精美的石榴圖案，足見(jiàn)其栽培史源遠流長(cháng)。漢代，石榴經(jīng)絲綢之路引入中國，先植于上林苑，驪山溫泉一帶。西晉時(shí)，石榴賦大興。潘岳《安石榴賦》：“榴者，天下之奇樹(shù)，九州之名果?！蹦媳背瘯r(shí)，出現石榴詩(shī)，石榴裙。自古石榴為吉祥物，它象征“多子多?！?。唐代，流行結婚贈石榴的禮儀，并開(kāi)始有“石榴仙子”的神話(huà)傳說(shuō)。宋代，流行“石榴生殖崇拜”，開(kāi)始盛行石榴對聯(lián)，謎語(yǔ)。金元時(shí)，流行"石榴曲"。院栽石榴，盆栽石榴開(kāi)始普及。宋代人還用石榴果裂開(kāi)時(shí)內部的種子數量，來(lái)占卜預知科考的人數，久而久之，“榴實(shí)登科”一詞流傳開(kāi)來(lái)，寓意金榜題名。明清時(shí)，因中秋正是石榴上市季節，于是又有了“八月十五月兒圓，石榴月餅拜神仙”的民俗。2000多年來(lái)，石榴不斷南下東進(jìn)，在各地扎根，開(kāi)花，結果?，F代石榴文化越趨發(fā)達，臨潼有了“石榴城”的雅號。

關(guān)于臨潼石榴的來(lái)歷，還有一段神奇的傳說(shuō)。相傳女?huà)z氏煉石補天時(shí)，將一塊紅色的寶石失落在驪山腳下。有一年，安石國（安國指今日的布合拉，石國指塔什干）王子打獵，在山林里看到一只快要凍死的金翅鳥(niǎo)，急忙把它抱回宮中，又是喂食，又是治病。金翅鳥(niǎo)得救后，為了報答王子的救命之恩，不遠萬(wàn)里，將驪山腳下的那塊紅寶石銜到安石國的御花園，不久就長(cháng)出一棵花紅葉茂的奇樹(shù)，安石國王便給它賜名“安石榴”。

石榴原產(chǎn)波斯（今伊朗）一帶，公元世紀時(shí)傳入中國?！昂文臧彩瘒?，萬(wàn)里貢榴花。迢遞河源邊，因依漢使搓?！睋x·張華《博物志》載：“漢張騫出使西域，得涂林安石國榴種以歸，故名安石榴?！?br />
人杰地靈的臨潼驪山，不僅為中華民族留下了極其豐富珍貴的秦唐文化遺跡，而且培育了多彩多姿的中國石榴文化之花。中國石榴文化的產(chǎn)生、發(fā)展與成熟，凝聚著(zhù)“采國外名花，結國內碩果”的意蘊，顯示著(zhù)歷代陜西人對美好吉祥事物的熱愛(ài)與向往，激勵著(zhù)臨潼人民對現代文化生活的渴望與追求。