抓好每一個(gè)細節，從居民的角度出發(fā)，切實(shí)為居民提供服務(wù)，提供更加的居住環(huán)境。受到社會(huì )、經(jīng)濟等多方面因素的限制，我國傳統的園林景觀(guān)設計大多是由設計者在語(yǔ)言、繪圖的下向協(xié)作者來(lái)傳遞自己?jiǎn)畏矫娴脑靾@思想，單一的文字表述和手繪圖案使傳統園林景觀(guān)設計受到了很大的約束與局限。表現為：信息與數據得不到及時(shí)的交流與共享。傳統的園林景觀(guān)設計受文字和相關(guān)草圖的局限，在進(jìn)行信息交流溝通時(shí)方式相對單調，難以數據實(shí)現共享，大大拉低了設計工作的效率。紙面化的信息受到時(shí)間、空間的局限，溝通渠道極為單閉塞。資料與數據的不完整。園林景觀(guān)設計涉及到了人文環(huán)境、民俗、地形、植物等多個(gè)方面，范圍十分廣泛。

植物還有美化環(huán)境、凈化空氣、和減弱噪聲、防風(fēng)固沙等功能。改善環(huán)境，植物是大自然的“空氣凈化器”。它通過(guò)吸收空氣中的二氧化碳排放出氧氣，調節空氣中的生態(tài)平衡。植物具有良好的吸塵殺菌作用。植物還能通過(guò)自身的蒸騰作用調節空氣濕度等多種功能。點(diǎn)綴環(huán)境，植物在園林景觀(guān)中進(jìn)行配置時(shí)，是利用不同植物的形態(tài)美、顏色美以及生長(cháng)特性進(jìn)行組合種植的，在不同的季節中能展現出不一樣的景致。園林景觀(guān)中的植物配置是為了滿(mǎn)足人們視覺(jué)與感官沖擊所設計的，將植物點(diǎn)綴于園林景觀(guān)中，不僅能使園林富有層次性變化，也能創(chuàng )造出一個(gè)美麗的場(chǎng)景。通過(guò)植物的不同姿態(tài)、色彩、氣味。使人們視覺(jué)與嗅覺(jué)都獲得大自然盛宴的享受。

一眼望去，山水一體，讓有限的園林空間，發(fā)揮無(wú)限的想象力，水景的各種組合加大視覺(jué)范圍。平靜的湖面，微風(fēng)拂過(guò)，波光粼粼，烘湖面寧靜，各色燈光和天上水中兩輪明月交相輝映，配合水榭，臨水平臺等休憩場(chǎng)所不僅為身處喧鬧的人們創(chuàng )造出靜謐的思考環(huán)境，豐富園林景觀(guān)，營(yíng)造深遠、遼闊的視覺(jué)。水在景觀(guān)環(huán)境中采用多個(gè)大小不一的水池組成立體水池，創(chuàng )造視覺(jué)上有一變有二變多的效果，擴展景觀(guān)空間。水景還可以引導空間。不同的水景引導空間的效果是不同的，比如，點(diǎn)式水景具有靈活且小巧的特點(diǎn)，在設計中常和花壇，休息平臺等結合，構成小瀑布、跌水等園林景觀(guān)，給人們動(dòng)感享受;線(xiàn)式水景利用活水的流動(dòng)時(shí)的方向性，不知不覺(jué)地讓人們的視線(xiàn)具有明確的線(xiàn)條感。

目前比較流行的有在景觀(guān)中設置相應的滲透溪，設計時(shí)使其常年有水，呼應綠化的增加生態(tài)環(huán)境因素，形成較為自然的濕地生態(tài)圈。上述幾點(diǎn)從自然景觀(guān)進(jìn)行討論，而園林景觀(guān)作為人文設計的一種其文化方面的內涵人性化設計的重要組成部分。此處的文化人性化設計指從人和自然的發(fā)展出發(fā)在園林景觀(guān)建設中尊重所在城市的歷史文化基礎，考慮社會(huì )經(jīng)濟中人的生活方式和工作方式的改變，環(huán)境在日常中的作用，保持人對環(huán)境的認同感，進(jìn)一步提高景觀(guān)環(huán)境中的文化藝術(shù)設計品味。在某歷史文化名城，通過(guò)街頭雕塑對文化進(jìn)行歷史傳承，真實(shí)反映歷史中該園林景觀(guān)的生活場(chǎng)景，容易讓觀(guān)賞者產(chǎn)生共鳴。在文化景觀(guān)的設計上，園林設計應當講究細節上的比例和使用的舒適性。

在修剪樹(shù)葉的過(guò)程中，樹(shù)葉如果修剪的過(guò)多，會(huì )給樹(shù)木造成嚴重的損害，還會(huì )讓外界的乘虛而入；樹(shù)葉如果修剪的過(guò)少，樹(shù)木的營(yíng)養就會(huì )供給不足，妨礙樹(shù)木茁壯成長(cháng)，在修剪樹(shù)葉的時(shí)候要把握好其中的度，為園林景觀(guān)價(jià)值的體現打下堅實(shí)的基礎。樹(shù)木是園林景觀(guān)的重要組成部分，保護好樹(shù)木是綠化養護的重要途徑，樹(shù)木的天敵是病蟲(chóng)，一旦被病蟲(chóng)侵入，樹(shù)木就會(huì )命不久矣。在養護管理的時(shí)候要采取相應的措施，積極地應對，及時(shí)防治病蟲(chóng)，蚜蟲(chóng)、小蠹蟲(chóng)、金龜子等是樹(shù)木的害蟲(chóng)，要將常規殺蟲(chóng)和化學(xué)的使用相結合，開(kāi)展物理、生物防治方法，這樣才能更好的進(jìn)行樹(shù)木病蟲(chóng)的防治。樹(shù)木的生長(cháng)是離不開(kāi)肥料的，樹(shù)木只有吸收了足夠的磷元素，才能長(cháng)的枝繁葉茂。

在后期的養護上對引種植物的光照、水分、溫度、土壤條件等各方面都要加強看管，尤其是適應性差的植物，不同季節的養護和管理更需要格外的小心。鄉土植物被作為植物來(lái)應用栽培，是自然形成，具有自然性，而人工栽培植物的群落穩定性相對差，屬于近自然狀態(tài)。在水土保持、環(huán)境適應等方面與自然生態(tài)群落相比，優(yōu)勢不足。論產(chǎn)生的生態(tài)效應，自然形成的鄉土植物更是優(yōu)勢凸顯。由于對生長(cháng)環(huán)境條件長(cháng)期適應，使得鄉土樹(shù)種自我繁衍、自我更新的能力強，在條件允許的情況下既能很快生長(cháng)成形，而引種植物只有在環(huán)境適宜的條件下才能繁衍。物質(zhì)文化和精神文化是中國傳統文化大組成方面。精神文化層面則包含了人們的審美喜好、價(jià)值取向、信仰、思維方式。