春的信使 俗話(huà)說(shuō)：五九六九，河邊看柳。說(shuō)是看柳，其實(shí)是看柳樹(shù)發(fā)芽。柳樹(shù)發(fā)芽是春天到來(lái)的訊息，是春天的信使。 柳樹(shù)的種類(lèi) 柳樹(shù)的別名有：水柳、垂楊柳、清明柳。按照生物學(xué)分類(lèi)屬被子植物門(mén)、雙子葉植物綱、五椏果亞綱、楊柳目、楊柳科。 柳樹(shù)有520多種，我國有257種，120個(gè)變種和33個(gè)變型。主要樹(shù)種有旱柳、垂柳和白柳。還有柳、圓頭柳、白皮柳、云南柳、紫柳、腺柳、大白柳、大葉柳、細柱柳、棉花柳、杞柳等。

在民間，柳樹(shù)還有另外一種功用，那就是避邪。作為號，民間形成了插柳、戴柳的習俗。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》中這樣記載：在正月初一這天，只要取楊柳枝插在門(mén)戶(hù)上，百鬼就不會(huì )入家了。清明節祭祀、出行，柳樹(shù)因有避邪功能更是主角。因此，民間戴柳成風(fēng)，有“清明不戴柳、紅顏成皓”之說(shuō)。 柳樹(shù)姿態(tài)優(yōu)美、內涵深厚，在公園綠化造景中大有用武之地，許多柳樹(shù)可作為園中布局的中心植物景觀(guān)，展現其個(gè)體之美，也可與山石花卉進(jìn)行組合搭配，構建配置之景。許多風(fēng)景區以“柳樹(shù)”為勝景，如杭州西湖的“柳浪聞鶯”，種植大量柳樹(shù)以體現“柳浪”主題，使建筑與植物相得益彰；貴陽(yáng)花溪的“桃溪柳岸”，在溪邊栽植桃柳，營(yíng)造桃紅柳綠的春天意境。

培土：在完成柳樹(shù)種植以后，一定要做好后期的培土工作，通常在苗木期間時(shí)，培土的次數可以定在2～3次，當苗木長(cháng)到15厘米時(shí)，可以次進(jìn)行培土，并且覆蓋插條的頂部，在進(jìn)行第二次培土時(shí)，一定要在苗木生長(cháng)高度達到30厘米之后，而苗木在生長(cháng)到50厘米之后，就可以進(jìn)行第三次培土，這樣一來(lái)，就可以為苗木創(chuàng )造良好的生長(cháng)環(huán)境。 追肥：所謂追肥，主要指的是在完成柳樹(shù)苗木的種植之后，一定要將所施底肥作為基本前提，再次對苗木進(jìn)行施肥，這在一定程度上可以培育出茁壯的苗木。通常在對柳樹(shù)進(jìn)行施肥時(shí)，會(huì )采用集中施肥的方法，即穴施或者條施，在苗木的 根部施適當的肥料，一般來(lái)說(shuō)，在施肥的過(guò)程中，一定要牢牢控制肥料的數量，并且盡量避免與柳樹(shù)的葉子接觸，只有這樣，才能既達到施肥的目的，又為苗木的茁壯成長(cháng)提供了有效地保障。