景觀(guān)刻字石石質(zhì)，形狀佳美，而且價(jià)格實(shí)惠，被廣泛應用于公司、工廠(chǎng)、廠(chǎng)房、學(xué)校、旅游景區、工業(yè)園、科技園、古建筑、房地產(chǎn)、酒店、別墅、家居、市政道路作為招牌刻字石。

兩面石頭刻字，也是要根據石頭擺放的現場(chǎng)情況，和石頭形狀表面情況來(lái)定的，不適合兩面刻字的，就不要刻，只展示一面主題思想就可以了，因為景觀(guān)石頭本來(lái)就是一道美麗的風(fēng)景。

關(guān)于刻字石子料的稱(chēng)號難題在業(yè)界沒(méi)有一致，一般有"園林刻字石"等稱(chēng)法。

石刻自古以來(lái)便是深受文人墨客的喜愛(ài)，直到現代，仍有許多人對園林石情有鐘，刻字石也成為了古老的文化。

我國自古有珍藏奇石之風(fēng)，藏石大家不乏其人。唐代名相牛僧儒、李德裕在玩石上是公認的石癡;蘇東坡也有愛(ài)石雅好，因深感一石之美無(wú)法比喻，遂刻石銘"豈多言";米芾更被后世奉為賞石的盟主，曾收藏南唐李后主珍愛(ài)的奇石形硯臺"寶晉庵研山";宋徽宗更是從眾多巧奪天工的奇石中精選出65只，依其形質(zhì)，親躬御題，定名為"宣和六十五石";清乾隆則把米芾后裔米萬(wàn)鐘因運資匱乏而放棄的一塊重達百?lài)嵉钠媸嘀メ兑暈閲鴮?，運到頤和園，不僅三題石銘，還題詩(shī)數首……
由于大自然的造化，使刻字石千姿百態(tài)，表面圓滑，形態(tài)荒涎怪異，別具特色。有的象飛禽，形似孔雀梳羽，祥云繚繞、彩蝶飛舞;有的小巧可愛(ài)象小狗靜臥，憨態(tài)可掬;有的象玉兔活靈活現;有的渾厚、壯觀(guān)，酷似駿馬奔騰;有的挺拔如山峰疊起雄偉宏大。這一幅幅逼真美麗的圖畫(huà)，讓人遐想，令人陶醉，成為建造園林假山、點(diǎn)綴自然景點(diǎn)理想的天賜材料。
書(shū)法刻字：書(shū)法刻字是指在石頭或者木頭上進(jìn)行書(shū)法作品二次刻字加工，對刻字技藝要求較高，采用純手工雕刻技法，大程度保留書(shū)法書(shū)寫(xiě)味道，刻出書(shū)法韻味。
一奇為色。黑如墨玉，磨之可為鏡；白色則澤潤如羊脂，猶如一團白云；彩色石紅、黃、青、藍搭配，美不勝收。 　　二奇為聲。猶如金振玉鳴，歷來(lái)由金石之聲的說(shuō)法?？壑新?，克皆八音。
靈璧石的鑒別，看石膚、石紋。磬石的石膚：光華溫潤，滑如凝脂。石肌中有著(zhù)特殊的白灰色石紋，其紋理自然清晰流暢。原始的紋溝呈“V”型，人為機械加工的石紋呈“U”型，紋色也不自然，如用水洗，人為的石紋即刻顯現，水干的慢，原始的石紋干得快。漁溝街西4公里的白馬山所產(chǎn)的紋石，石膚石肌除看與磬石一樣，實(shí)際優(yōu)于磬石、更具美感。常見(jiàn)的石紋有胡桃紋、龜回紋、蝴蝶紋、雞爪紋、水紋，自然流暢，加上石肌、色彩表現出的原始風(fēng)霜味和音樂(lè )韻律感，充分體現了蒼古厚重、自然含蓄的鬼斧神工的造化之美。
磐石要求質(zhì)地純粹，皮殼感強，硬度感、密度感、細膩感、潤滑感等要強于其他石種，優(yōu)良的馨石稍加把玩則石皮包漿即出、厚重自然，充滿(mǎn)親和力；對于其他各類(lèi)石種的質(zhì)皮要求次于磐石，依次是彩靈璧石、玉石類(lèi)靈璧石、皖螺石；對白靈石、其他類(lèi)靈璧石、透花石等石皮的要求只需天然完整無(wú)破損、無(wú)人為加工即可。同等石種里無(wú)根石、地表石，即是出于無(wú)根石、地表石質(zhì)皮優(yōu)良的考慮。