雕刻階段：人工雕刻時(shí)，從上到下按設計的雕刻深度和勾畫(huà)到塑石假山的輪廓精細雕刻。雕刻時(shí)，要大致形狀的雕刻加工，但一定要預留4-8公分的雕刻余量，使后面的精細表面雕刻和處理做好維護工作。

精細精細雕刻處理：對表面精細詳細的處理及維護，以達到效果圖上的佳效果。然后精細表面處理。涂色，根據刻字和銘文的類(lèi)型，選擇所需描繪的顏色，通常顏色有紅色、綠色和黑色等，類(lèi)型有丙烯顏料和聚氨酯漆等，用多種毛筆和排筆將調稀的顏料均勻描在字體和銘文上，兩遍完成。

一定不要因為刻字而破壞整體結構，在制作刻字塑石假山的時(shí)候，需要在上面雕刻字樣，因為這些字的存在可能會(huì )對整體的外觀(guān)樣貌產(chǎn)生一定的影響，但是如果在雕刻或制作這些字樣的時(shí)候，影響了整體外觀(guān)，這就得不償失了，不僅達不到理想的效果，反而會(huì )使假山看起來(lái)十分的丑陋，因此在這種情況下，就一定要選擇那些比較平坦的石頭表面，只有這樣才能夠讓自己顯示的更加清楚，并且也不會(huì )因此而破壞到整體的外觀(guān)結構！

仿造卵石制作，表面刻字，俗稱(chēng)刻字銘石，才用塑石塑造，內部空心結構，表層厚度約5公分。在園林景觀(guān)設施中，有一種置石，用于點(diǎn)綴、標牌等作用。置石是以石材或仿石材布置成自然露巖景觀(guān)的造景手法。置石還可結合它的擋土、護坡和作為種植床或器設等實(shí)用功能，用以點(diǎn)綴風(fēng)景園林空間。置石能夠用簡(jiǎn)單的形式，體現較深的意境，達到“寸石生情”的藝術(shù)效果。

關(guān)于景觀(guān)刻字石子料的稱(chēng)號難題在業(yè)界沒(méi)有一致，一般有"、"園林刻字石"等稱(chēng)法?？套质套怨乓詠?lái)便是深受文人墨客的喜愛(ài)，直到現代，仍有許多人對園林石情有鐘，刻字石也成為了古老的文化。

景觀(guān)刻字石雖然有其特殊性，但它脫離不了自然、社會(huì )、思維的基本規律。沒(méi)有哲學(xué)，刻字石批發(fā)石刻形成不了自己完整的體系。它貫穿在整個(gè)石刻實(shí)踐中，并自始至終影響和制約著(zhù)石刻的創(chuàng )作，包括創(chuàng )作思想、方法和審美觀(guān)等。

成功的藝術(shù)家，其思想一定深入到哲學(xué)中去，由此明了世界的本源、藝術(shù)的本源、書(shū)法石刻的本源。理解了中國哲學(xué)，可以對石刻藝術(shù)從更深層的規律上把握。而對于歷史唯物主義和辯證法的掌握，將使石刻藝術(shù)研究提升到一個(gè)更高的、宏觀(guān)的層次上。
晚霞紅是一種為常見(jiàn)作為現代刻字石的石種,晚霞紅產(chǎn)地河南省,由于顏色像傍晚時(shí)分的霞光故取名為“晚霞紅“,不過(guò)有些地區叫法不同也有叫“中國紅“名稱(chēng)的.推論它的成因源于10億年前石體在不同地層、地溫的相互作用和相互反應下，經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的高溫、發(fā)酵、冷卻從而形成的自然奇觀(guān)。它的形成猶如傍晚時(shí)分的晚霞，會(huì )出現五彩繽紛的彩霞，并不象彩虹那么有規律，好像是被打翻的顏料一樣很隨意。好像一種抽象畫(huà)，有一種蒙朧的美。此石花紋天成，色澤鮮艷，猶如晚霞，為全國稀有，屬于國內奇缺型景觀(guān)石材,晚霞紅石頭顏色艷麗,紋理豐富,質(zhì)地細膩,是適合雕刻刻字的石頭。
刻字主要分為傳統刻字與現代刻字。前者主要表現為書(shū)法的翻刻、復制、和書(shū)法神韻的再現，也是書(shū)法的再度創(chuàng )作，使書(shū)法更具有立體美、材質(zhì)的肌理美及高雅的色彩裝飾美；而現代刻字是在傳統的基礎上進(jìn)一步發(fā)揮刻字藝術(shù)特有的語(yǔ)言，表達作者的審美情趣和藝術(shù)追求，是一種“表現”藝術(shù)，同時(shí)，現代刻字也離不開(kāi)書(shū)法，也是以書(shū)法作為媒體的藝術(shù)創(chuàng )作，這就要求刻字家不但要有書(shū)家的功力和情性，還要從篆刻、繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)等藝術(shù)門(mén)類(lèi)中汲取營(yíng)養，體味其表現漢字書(shū)法情性和思想內容的章法、刀法、色彩等形式，去創(chuàng )作經(jīng)過(guò)遷想妙得出來(lái)的具有豐富藝術(shù)意蘊，深邃藝術(shù)意境和生動(dòng)藝術(shù)意趣的作品，具有很高的觀(guān)賞性。