廣場(chǎng)雕塑 城市雕塑 景觀(guān)雕塑以雕塑的形式來(lái)紀念人與事，重要的特點(diǎn)是它在環(huán)境景觀(guān)中處于中心或主導位置，起到控制和統帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設計都要服從雕塑的總立意。 小區雕塑 景觀(guān)雕塑的表現形式可以是多種的，材質(zhì)一般以不銹鋼、玻璃鋼為主，載體可塑性強，表現有張力。景觀(guān)雕塑的主題性重要的是雕塑選題要貼切，通過(guò)主題特定環(huán)境中揭示某些主題。景觀(guān)雕塑同環(huán)境有機結合，可以充分發(fā)揮景觀(guān)雕塑和環(huán)境的作用。這樣可以彌補一般環(huán)境缺乏表意的功能，因為一般環(huán)境無(wú)法或不易具體表達某些思想。 動(dòng)物雕塑 不銹鋼成品雕塑 景觀(guān)雕塑一般泛指具有地理特定意義的標志性雕塑，相對大型，造價(jià)也相對高。比如城市雕塑、大型商圈主要雕塑、區域特定雕塑；小到一個(gè)景觀(guān)帶的主要雕塑；具有設計感能表達某些特定意義的雕塑。景觀(guān)雕塑的制作一般先觀(guān)賞效果事先做預測分析，特別是對其體量的大小、尺度研究，以及必要的變形和錯覺(jué)的校正。 仿真雕塑 隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們的生活水平在不斷的提高，人們的追求也在不斷的變化，為了滿(mǎn)足人們的追求和視覺(jué)上的享受，在景觀(guān)雕塑制作上就會(huì )更加嚴格要求。近幾年，我國許多城市出現了景觀(guān)雕塑由于造型或形式過(guò)于抽象而引發(fā)民眾爭議的事例，這類(lèi)景觀(guān)雕塑往往被設計者“前衛”，鼓吹抽象，愚弄民眾以及進(jìn)行商業(yè)炒作。不僅忽視了景觀(guān)雕塑在城市公共環(huán)境中的核心價(jià)值，同時(shí)也由于景觀(guān)雕塑的制作與安置復雜，不宜拆換，也對城市資源造成了大的浪費。

堅持“以質(zhì)量求生存、以信譽(yù)求發(fā)展”的經(jīng)營(yíng)理念，以，創(chuàng )新去迎合市場(chǎng)需求，為客戶(hù)提供更完善、高性?xún)r(jià)比的產(chǎn)品和服務(wù)。 2012年，公司資源整合，調整旗下工廠(chǎng)的搭配，擴展了銷(xiāo)售部，成立尚雕坊工藝品有限公司。公司以自產(chǎn)自銷(xiāo)的形式，使產(chǎn)品直接面對客戶(hù)，銷(xiāo)售渠道通過(guò)各種互聯(lián)網(wǎng)平臺以及各種會(huì )展平臺來(lái)展示和推廣產(chǎn)品，產(chǎn)品海內外。

未來(lái)社區”還沒(méi)有一個(gè)準確的定義，但未來(lái)社區的概念在很多國家和地區很久之前就開(kāi)始的相關(guān)的探索， 并不斷升級發(fā)展， 如新加坡的 “居者有其屋”、日本的“社會(huì ) 5.0”、丹麥的多世代混居社區等社區模式的，在逐步探索實(shí)踐的過(guò)程中，將未來(lái)社區的理念逐漸清晰化，可以肯定未來(lái)社區是未來(lái)城市的重要組成元素。我國近年來(lái)也開(kāi)展一些對未來(lái)社區的研究，浙江省發(fā)展規劃研究院給出了一個(gè)定義，即未來(lái)社區是以滿(mǎn)足美好生活向往為根本目的的人民社區，是圍繞社區全生活鏈服務(wù)需求，以人本化、生態(tài)化、數字化為價(jià)值導向，以未來(lái)鄰里、教育、創(chuàng )業(yè)、健康、建筑、交通、能源、物業(yè)和治理等場(chǎng)景創(chuàng )新為的新型城市功能單元。由此關(guān)于未來(lái)社區的構想，在當前有個(gè)很好的依托，關(guān)于未來(lái)社區的解讀變開(kāi)始層出不窮，未來(lái)社區被推上了時(shí)代的浪尖。

韻律在插花中的應用 插花作為一種立的藝術(shù)形式， 以其自身的特點(diǎn)與韻味越來(lái)越受到人們的喜歡。 在插花構圖中，倘若只注意協(xié)調與均衡忽視了韻律感，花枝一樣高、花朵同樣大、花色皆相同，結果必導致構圖呆板無(wú)生氣；枯燥無(wú)味，久看生厭。 在插花藝術(shù)中，韻律運用非常廣泛，有的非常明顯、典型，有的比較隱蔽、含蓄，如臺階式構圖就比較明顯。所謂插花構圖的韻律，就是通過(guò)花材或花器表現出的一種有組織有節奏的變化。 正如繪畫(huà)中的色彩依次變化，音樂(lè )中的抑揚變化一樣，是一種有規律的變化，要創(chuàng )作出生動(dòng)活潑、引人入勝的插花作品、掌握插花構圖中的韻律的表現特征及其創(chuàng )作手法，遵循賓主分明、相互呼應。有虛有實(shí)、有藏有露、簡(jiǎn)繁結合、疏密有致。 以上是景觀(guān)設計中常采用的一些手法，但它們是相互聯(lián)系綜合運用的，并不能截然分開(kāi)。我們只有掌握這些方法，結合大量的設計實(shí)踐，才能將這些設計手法熟記于胸，靈活運用于方案之中。

線(xiàn)的運用 在這里所稱(chēng)的線(xiàn)也就是指用植物栽種的線(xiàn)或是重新組合而構成的線(xiàn)，例如：裝飾綠化中的綠籬。線(xiàn)可分直線(xiàn)、曲線(xiàn)兩種。 要把綠化圖案化、工藝化，線(xiàn)的運用是基礎，線(xiàn)的粗細可產(chǎn)生遠近的關(guān)系，同時(shí)，線(xiàn)有很強的方向性，垂直線(xiàn)莊重有上升之感，而曲線(xiàn)有自由流動(dòng)、柔美之感。 神以線(xiàn)而傳，形以線(xiàn)而立，色以線(xiàn)而明，綠化中的線(xiàn)不僅具有裝飾美，而且還充溢著(zhù)一股生命活力的流動(dòng)美。 1.3 面的運用 花卉綠化裝飾中的面主要指的是綠地草坪和各種形式的綠墻，它是綠化中主要的表現手法。面可以組成各種各樣的形，例如：任意的、多邊的、幾何的；把它們或平鋪或層疊或相交，其表現力非常豐富。 2、韻律的基本形式 連續韻律 連續韻律一般是以一種或幾種要素連續重復排列，各要素之間保持恒定的關(guān)系與距離，可以無(wú)休止地連綿延長(cháng)。往往可以給人以規整整齊的強烈印象。 一般在構圖中呈點(diǎn)、線(xiàn)、面并列排列，猶如音樂(lè )中的旋律，對比較輕，往往在內容上表現同一物象，并且以相同的規律重復出現。如用同一種花朵，或相同大小的同一色塊的連續使用和重復出現。 花壇、花臺、花柱、籬垣、盆花設計中應用較多，相同形狀的花壇，種植相同花卉或相同花色的花卉連續排列，形成整齊規整的效果。 間隔韻律 間隔韻律在構圖上表現為有節奏的組合中突然出現一組相反或相對抗的節奏。對比性的節奏可以打破原有節奏的的流暢，形成間斷，就像音樂(lè )旋律中忽然加入強音符，從而形成強烈的對比節奏。 在花壇、花臺、花徑、花柱、籬垣、花墻、盆花等裝飾應用中應用較多，避免呆板。 比如，盆花放置時(shí)利用變葉木和散尾葵兩種質(zhì)地、顏色、高度等完全不相近的盆栽間隔擺放，形成既有分割空間作

節奏與韻律 節奏本是指音樂(lè )中音響節拍輕重緩急的變化和重復。節奏這個(gè)具有時(shí)間感的用語(yǔ)在構成設計上是指以同一視覺(jué)要素連續重復時(shí)所產(chǎn)生的運動(dòng)感。 韻律原指音樂(lè )（詩(shī)歌）的聲韻和節奏。詩(shī)歌中音的高低、輕重、長(cháng)短的組合，勻稱(chēng)的間歇或停頓，一定地位上相同音色的反復及句末、行末利用同韻同調的音相加以加強詩(shī)歌的音樂(lè )性和節奏感，就是韻律的運用。 平面構成中單純的單元組合重復易于單調，由有規則變化的形象或色群間以數比、等比處理排列，使之產(chǎn)生音樂(lè )、詩(shī)歌的旋律感，稱(chēng)為韻律。有韻律的構成具有積極的生氣，有加強魅力的能量。 節奏與韻律是景觀(guān)設計中常用的手法，包括：鋪地中材料有規律的變化，燈具、樹(shù)木以相同的見(jiàn)個(gè)排列，花壇座椅的均勻分布等。